从和胖子吃饭开始我们的第一次见面 再到滑雪认识了宝宝的朋友们 非常喜欢他们[泪][泪][泪] 再慢慢融入了这个大家庭 大家一起包饺子做饭唱歌聊天听歌踏青 慢慢又见了干锅石哥轩哥还有宝宝的朋友们 一群人一起跨年 在新的一年更加了解了宝宝是多么美好的人 每一个周末都很快乐 幸福到不敢相信这是现在的生活 还会幸福到落泪 没有精神内耗 真真正正是在每天做自己 也开始贪恋人间的生活了[单身狗]

《逞强,还是示弱?》

对待这个世界最好的方式,是示弱,而非逞强。

示弱的人很少,逞强的人,很多。

聪明的人,喜欢逞强;智慧的人,主动示弱。

不要逞强,而是主动示弱。

示弱,才是减少自己内心的冲突,真正做到放下一件事的方式,才是与过去和解的方式。

示弱,对别人示弱,对自己也示弱。

示弱,意味着能真正接纳一个真实的,完整的自己。

示弱,自己究竟是一个什么样的自己,就去接纳这样的一个自己。

主动去示弱,过去做不到,现在做到了,感觉特别好。

对亲人,示弱;对爱的人,示弱;对合作伙伴,示弱;对自己,也示弱;对这个精神错乱的世界,示弱。

立刻就感觉到消除了内心一切冲突的能量。

能主动示弱的人,是真强。

还没有做好的事,还没有做到的事;还没有成为的自己;却去逞强,就是自己在欺骗自己,自己带给自己内在的冲突。

不愿去接受一个失败的自己而逞强,内心自然而然就生出了冲突的能量,这无疑是一种扭曲自己的错误方式。

逞强,就是去找一大堆不成其理由的理由,把自己强撑起来。毕竟是虚的假的,撑得越大,内在的冲突就越大,气泡破裂的时候,对自己的伤害也就越大。

用身心的能量去连接一个被“虚”和“假”撑起来的自己,绝不会有什么好果子吃。

大自然里没有什么东西是逞强的,谓之为“真”、为“实”。

人类发明了烟花,用物质化学爆炸瞬间的能量来逞强人间的美好和快乐。

于是人间才有了“烟花易冷,人易散”的落寞。

所以,逞强的结果,总是会让人目的地不明,用虚幻的对错与输赢,来自我折磨,失去了想要善待自己、善待别人的初衷。

示弱,承认自己没有自己想象中的那么好,承认自己没有把事做好,承认自己在某一些方面,还并非是喜欢的自己,并非是想要成为的自己。

示弱,不要寄希望于别人来理解自己,理解没有把事情做到位的自己,理解偶尔还会情绪化的自己,理解还会被潜意识控制的自己。

示弱,意味着真正的自我审视,意味着自己的心智里,存在着真实的自我觉知。

示弱,愿意给自己,呈现出一个真实的自己。

强撑着一个不是自己的自己,一个绷得紧紧的自己,真的是好累。

逞强,把自己放在一个并不存在的位置上,双眼所及的只有虚空。

示弱的人,所在的位置却真实存在,能看见一个更清晰的自己。

于是,示弱,一切都归于云淡风轻。

示弱,似乎能够给自己提供一个更大的空间,虚假的东西散去了,天高海阔就显现出来了,自己应该住哪个方向去成长,就澄明了。

人一旦示弱了,就不会再有什么心气去说别人的不是了,更不可能再去抱怨别人了。

这样去做人,真的是一切都刚刚好。

人与人之间。没有人会心甘情愿去接受别人在自己面前的逞强,但每个人都更容易接受别人在自己面前示弱,认输。

人一示弱了,别人真的就放过你了。

看似是在化解与别人的冲突,其实首先化开的,解开的,是自己与自己的冲突。

任何时候,任何前提条件下,示弱,才是最爱自己的方式。

示弱,可以平衡潜意识主导的能量,承认自己错了,就不会再纠结在对与错的冲突,解决掉了内在的冲突,就不会再与别人发生冲突,“我错了,没做好,希望自己以后能做得更好”,甚至别人怎么看,那是别人的事,与自己再也没有了关系。

示弱,就是自己首先放过自己,唯真,才能善待自己。

懂得示弱了,想一直就这样示弱下去,于是自我就轻了,自以为是就淡了,敬畏和谦卑就开始生长了……

不再逞强,也就没有了执著。

懂得示弱之后,人真的才可以去掌控自己愿意掌控的一切。

示弱可以上升为道,也能变成人际关系中的术。

接下来把示弱长进自己的骨子里去。以后待人接物,把“示弱”放在首位。

已经逞了半辈子的强,现在终于学会了示弱,真好。

就跟捧了一个大宝贝回家似的,就跟站在了地球之巅似的。

————《半山文集》

#箴言书苑[超话]#
人生路漫漫,我们都是天地的过客,孤独才是世间常态。

《我谨以此对抗孤独》,是史铁生、梁实秋、郁达夫、季羡林等等大家的经典散文,为身处迷惘与孤独之中的你我抚平内心的褶皱与不安。

汪曾祺笔下的美食,是一碗碗四方食事;梁实秋写下的雅舍,承载着他人生的酸甜苦辣;丰子恺心中的桃花源,是昼永人闲,平安无事;史铁生感叹的命运,是在破碎中寻到的救赎,是红尘俗世中的悲欣交集......

郑振铎的《山市》,是寂寥的。这份寂寥还夹杂着对人性的清醒认知,原来人性不分地位和区域,它的本质是一样的;林徽因的《悼志摩》,是真挚的。人间那么美好,又岂只有情情爱爱?流言蜚语从不是桎梏情感的枷锁,去做自己,去客观评价人和事,不论爱与不爱;季羡林的《糊涂一点,潇洒一点》,是入世的大智慧,张弛有度,以和为贵,真真实实地去为人处世。

琐粹小事,菜蔬美食,草木花鸟,山川宇宙,俗世众生相,还有对身边人的情意与深爱,对人世间的思索与探求......所有这一切,都是我们对抗孤独的盾牌。


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