#4A景区 全球女性永久免费 女子如竹，弯而不折；谦逊有节，凌风傲骨。
现代社会国家提倡生三胎，医院提倡顺产和母乳喂养，专家建议孩子别让老人带，孩子渴望妈妈随时的陪伴，老公希望老婆貌美如花还能赚钱养家，公婆又希望儿媳照顾好老公还能教育好孩子，社会又倡导女人要经济独立。我们对现代女人贴着各种各样的标签，是不是缺少了包容和理解。像这样有人文关怀的景点大家是不是也值得关注一下！
现代社会国家提倡生三胎，医院提倡顺产和母乳喂养，专家建议孩子别让老人带，孩子渴望妈妈随时的陪伴，老公希望老婆貌美如花还能赚钱养家，公婆又希望儿媳照顾好老公还能教育好孩子，社会又倡导女人要经济独立。我们对现代女人贴着各种各样的标签，是不是缺少了包容和理解。像这样有人文关怀的景点大家是不是也值得关注一下！
心痛借母溪
狃花客：帅哥，我想跟您借一样东西。
帅哥：啥东西？
狃花客：我想跟您借您美貌的妻子。
帅哥：你这是想挨揍吗？
狃花客：不是。我跟您借您的妻子是有条件的，借三年，给您三十两文银，三年之后，您妻子回家，跟其他任何人都不再有瓜葛。
帅哥思考良久，终于点头答应。狃花客是中间人，狃花就是被出借的妻子。于是狃花客带着蒙着双眼的狃花，长途跋涉，走上一天的山路，到达大山深处的借母溪，狃花在此生活三年，生儿育女，时间到后，就又被蒙着眼睛走出大山，与这边断绝关系。
湖南省怀化市沅陵县借母溪村，一个遥远而偏僻的地方，传说是中国典妻风俗存在最晚的地方。2024年4月20日，登山协会一行26人，踏上了去借母溪的路途，中巴车一路上高速，下高速，走国道，过乡道，看过了满山怒放的映山红，欣赏了层层叠叠的梯田，终于来到了美丽的沅江边，江水像一匹绿色的丝绸，在大地上轻柔地铺开，一座小白塔矗立在江心岛上，眼前的这一切，美得如此真实，沅陵县的山水，名不虚传。
经过七小时的长途跋涉，终于抵达借母溪的大门。大门口有几座木楼掩映在青山绿水之中，妇女在门前的菜地劳作，好一派诗意田园的景象。沿溪水而行，两旁野花烂漫，水清澈见底，走了不久，开始下雨，这时，我们进入了无人区，有人发现手机没有信号了，所以，我们这一支队伍要完全凭自己的体力，意志，用脚丈量山路，才能走出大山。山雨越下越大，大家纷纷撑开伞，或穿上雨衣，两边山高林深，瀑布飞珠碎玉，鸟鸣幽涧，时有怪声，因为人多，并不觉得可怕。如果借母的传说是真的，那我们走的这条路，就是当年狃花客和狃花走的路，想像一下当年妞花女子的心情，沦为一件财产，被用来出租赚钱，一定非常悲哀吧，此行二十六人，有二十位女人，现在来此徒步的女人，独立，自主，坚毅，美丽。。。一个个散发出独特的魅力。
走了两个小时后，天渐渐地暗下来，领队看看天色不早，有点着急，说要在天黑之前赶到客栈，催大家加速，大家只好冒雨加油往前赶，开始爬山，一个个累得气喘嘘嘘，大汗淋漓。经过一片铺满松针的地方，有股香气袭来，大家都很熟悉：这是寒菌独特的香气。有人到松针下翻找，果然找到了珍贵的寒菌。
山有七百多米，爬上了山顶，就到达了娘娘岗，传说儿子送别狃花母亲的地方，以后再也看不到娘，想娘的时候，就到这山岗上来望一望。登上了娘娘岗，全体合影留念后，抓紧下山。山路陡峭，终于在半山腰看到下面的树木中掩映的木楼，这就是我们今天要到达的地方。在黑雾的包裹中，大家来到了有温暖的灯火和炊烟客栈，似乎又回到了人间，大家全身湿透了，好在有热水，赶紧冲了个热水澡，人才缓过来，端上热气腾腾的饭菜，一时土家小院内灯火通明，谈笑风生，主人全家也喜气洋洋。
吃过晚饭，领队和一部分人聚在火塘边烤火，作为临时队伍，大部分彼此不熟悉，基中一位佛学爱好者开始交流佛经，于是，开始了一场玄学与诡辩，原来，没有手机信号的生活如此有趣。
终是累了，早早上床睡觉，在风雨交加的夜晚，睡在深山的小木屋中，害怕，终也慢慢睡去。半夜，听到木板楼顶上传来低沉的吼声，有沉重的爪子抓挠的声音，接着，就传来激烈的打斗的声音，听得人心惊打颤，经过两场撕杀后，又平静下来，伸手不见五指，又沉沉睡去，天明一看，天花板一块被踩断了。
天明，木楼的一切清晰地呈现在眼前，看前远处清山如壁，真如人间仙境，抓紧和主人聊天，了解情况如下：他姓符，祖上是随贺龙元帅打仗来此，已历几代，老家在张家界。以前是村长，现在退休了，有几百块钱退休工资。两个女儿在沅江县城生活，所以妻子去县城带孙子。他们这个聚居点本来有二十多户人家，都是木楼，一场大火烧了二十一户人家，这二十一户人家后来政府给了每户两万块钱，这些人有些外出打工，有些投靠亲戚，总之，都走了。他坚持在此开客栈，母亲，大哥他们帮忙，生意时好时坏。最关键的问题来了：当年是否真的存在狃花客和狃花女，是否真的是中国典妻风俗存在最晚的地方？符村长给出了否定的回答，他说真实情况是：当年一个江西女子嫁到此处十二年，没有生养，但认了两个干儿子，后来回江西，就在娘娘岗与干儿子离别。
离出发还早，大家在附近转悠。平时我们看到半山腰上，有美丽的小木楼，被雾气环绕，美如诗，这回有机会拜访。推开木门，展现在眼前的是最简单的用手工做成的生活用品，床、柜子、凳子、竹框、木盆等等，这真的是用惯了现代用品的人想过的生活吗？你看到的诗意，在别人就是严酷的生活。
吃过早餐，大家作别符村长，又开始出发，走了一段路后，到达借母村另一个定居点，路旁有空荡荡的木楼，碰到一位村民，和他聊了一会儿，了解情况如下：
1、 此处曾经是村小学，现在六个村合并一个小学，村里小孩因为上学路途太远，只能到学校寄宿；
2、 村里六十岁以上的老人，政府每个月发118元，前年和去年都是这个标准；
3、 医保一年每人380元，他家有六口人，支出7200元。（这个算法肯定不对，不知还包括什么钱。）
4、 小孩都出去打工了，没有在沅陵县本地打工，而去了江西，是因为本地要买房孙子们才能读书，而江西不需要。
这个地方有大量的地皮菌，说明空气质量特别好，村民七十岁了，也就只能看到六十岁，这就是天地对他们的补偿吧。
大家继续前行，再往前，借母溪改名叫陈家溪了，路旁的大树也标上了名字，我们确实给每一条溪都取了名，也每一棵树贴上了标签，但遇到的村民，没有问他们的名字。
大山外与大山里完全是两个世界，返程时，一路欢歌笑语，一群中年少年与中年少女似乎完全没有烦恼。随手记一笔特色人物吧:度者撑一把硕大的紫红色的伞，度他人。领队低吟，度自己。大师从气若游丝到激情奔放，原来他放下了全世界，唯独放不下心中的那个她。
与喜欢的人做快乐的事，第一天走了10.5公路山路，第二天走了12.5公路山路，因为喜欢，所以不累。
心痛借母溪，忘不了村民善良的眼神，希望有一天他们能走出大山，融入现代社会。
狃花客：帅哥，我想跟您借一样东西。
帅哥：啥东西？
狃花客：我想跟您借您美貌的妻子。
帅哥：你这是想挨揍吗？
狃花客：不是。我跟您借您的妻子是有条件的，借三年，给您三十两文银，三年之后，您妻子回家，跟其他任何人都不再有瓜葛。
帅哥思考良久，终于点头答应。狃花客是中间人，狃花就是被出借的妻子。于是狃花客带着蒙着双眼的狃花，长途跋涉，走上一天的山路，到达大山深处的借母溪，狃花在此生活三年，生儿育女，时间到后，就又被蒙着眼睛走出大山，与这边断绝关系。
湖南省怀化市沅陵县借母溪村，一个遥远而偏僻的地方，传说是中国典妻风俗存在最晚的地方。2024年4月20日，登山协会一行26人，踏上了去借母溪的路途，中巴车一路上高速，下高速，走国道，过乡道，看过了满山怒放的映山红，欣赏了层层叠叠的梯田，终于来到了美丽的沅江边，江水像一匹绿色的丝绸，在大地上轻柔地铺开，一座小白塔矗立在江心岛上，眼前的这一切，美得如此真实，沅陵县的山水，名不虚传。
经过七小时的长途跋涉，终于抵达借母溪的大门。大门口有几座木楼掩映在青山绿水之中，妇女在门前的菜地劳作，好一派诗意田园的景象。沿溪水而行，两旁野花烂漫，水清澈见底，走了不久，开始下雨，这时，我们进入了无人区，有人发现手机没有信号了，所以，我们这一支队伍要完全凭自己的体力，意志，用脚丈量山路，才能走出大山。山雨越下越大，大家纷纷撑开伞，或穿上雨衣，两边山高林深，瀑布飞珠碎玉，鸟鸣幽涧，时有怪声，因为人多，并不觉得可怕。如果借母的传说是真的，那我们走的这条路，就是当年狃花客和狃花走的路，想像一下当年妞花女子的心情，沦为一件财产，被用来出租赚钱，一定非常悲哀吧，此行二十六人，有二十位女人，现在来此徒步的女人，独立，自主，坚毅，美丽。。。一个个散发出独特的魅力。
走了两个小时后，天渐渐地暗下来，领队看看天色不早，有点着急，说要在天黑之前赶到客栈，催大家加速，大家只好冒雨加油往前赶，开始爬山，一个个累得气喘嘘嘘，大汗淋漓。经过一片铺满松针的地方，有股香气袭来，大家都很熟悉：这是寒菌独特的香气。有人到松针下翻找，果然找到了珍贵的寒菌。
山有七百多米，爬上了山顶，就到达了娘娘岗，传说儿子送别狃花母亲的地方，以后再也看不到娘，想娘的时候，就到这山岗上来望一望。登上了娘娘岗，全体合影留念后，抓紧下山。山路陡峭，终于在半山腰看到下面的树木中掩映的木楼，这就是我们今天要到达的地方。在黑雾的包裹中，大家来到了有温暖的灯火和炊烟客栈，似乎又回到了人间，大家全身湿透了，好在有热水，赶紧冲了个热水澡，人才缓过来，端上热气腾腾的饭菜，一时土家小院内灯火通明，谈笑风生，主人全家也喜气洋洋。
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终是累了，早早上床睡觉，在风雨交加的夜晚，睡在深山的小木屋中，害怕，终也慢慢睡去。半夜，听到木板楼顶上传来低沉的吼声，有沉重的爪子抓挠的声音，接着，就传来激烈的打斗的声音，听得人心惊打颤，经过两场撕杀后，又平静下来，伸手不见五指，又沉沉睡去，天明一看，天花板一块被踩断了。
天明，木楼的一切清晰地呈现在眼前，看前远处清山如壁，真如人间仙境，抓紧和主人聊天，了解情况如下：他姓符，祖上是随贺龙元帅打仗来此，已历几代，老家在张家界。以前是村长，现在退休了，有几百块钱退休工资。两个女儿在沅江县城生活，所以妻子去县城带孙子。他们这个聚居点本来有二十多户人家，都是木楼，一场大火烧了二十一户人家，这二十一户人家后来政府给了每户两万块钱，这些人有些外出打工，有些投靠亲戚，总之，都走了。他坚持在此开客栈，母亲，大哥他们帮忙，生意时好时坏。最关键的问题来了：当年是否真的存在狃花客和狃花女，是否真的是中国典妻风俗存在最晚的地方？符村长给出了否定的回答，他说真实情况是：当年一个江西女子嫁到此处十二年，没有生养，但认了两个干儿子，后来回江西，就在娘娘岗与干儿子离别。
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吃过早餐，大家作别符村长，又开始出发，走了一段路后，到达借母村另一个定居点，路旁有空荡荡的木楼，碰到一位村民，和他聊了一会儿，了解情况如下：
1、 此处曾经是村小学，现在六个村合并一个小学，村里小孩因为上学路途太远，只能到学校寄宿；
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4、 小孩都出去打工了，没有在沅陵县本地打工，而去了江西，是因为本地要买房孙子们才能读书，而江西不需要。
这个地方有大量的地皮菌，说明空气质量特别好，村民七十岁了，也就只能看到六十岁，这就是天地对他们的补偿吧。
大家继续前行，再往前，借母溪改名叫陈家溪了，路旁的大树也标上了名字，我们确实给每一条溪都取了名，也每一棵树贴上了标签，但遇到的村民，没有问他们的名字。
大山外与大山里完全是两个世界，返程时，一路欢歌笑语，一群中年少年与中年少女似乎完全没有烦恼。随手记一笔特色人物吧:度者撑一把硕大的紫红色的伞，度他人。领队低吟，度自己。大师从气若游丝到激情奔放，原来他放下了全世界，唯独放不下心中的那个她。
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心痛借母溪，忘不了村民善良的眼神，希望有一天他们能走出大山，融入现代社会。
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杨绛先生说的一句话受益良多：“终不是那八面玲珑的女子，讨不了四海八荒的喜，只落得围一炉寂静的烟火，与独处相安，与万事言和。以文字，以音乐，以花香浅草，以温暖纯良，以欢喜心，慢度日常。光阴入画，岁月成诗，做一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。”
这句话充满了杨绛先生对人生的独到见解，她的智慧与勇气跃然纸上。她教会我们在生活中保持内敛自省、超脱世俗、追求内在平静、独立思考以及顺应自然的态度。这些智慧不仅适用于我们个人的生活，也适用于我们处理复杂的人际关系和工作事务。
年少时，总想的到所有人的认可，执着于得不到的，拽着留不住的，将日子过得复杂又辛苦。历经世事，才明白，生活不过一日三餐，复杂的是人心罢了。
在这个繁华的世界里，人们常常追求名利和地位，以获取外界的认可和喜爱。殊不知注重内心的平静和自由更可贵。在这个纷繁复杂的世界里，要保持独立和清醒的自我并不容易，真正的幸福不在于物质的丰富，而在于内心的平静和满足。
杨绛先生说的一句话受益良多：“终不是那八面玲珑的女子，讨不了四海八荒的喜，只落得围一炉寂静的烟火，与独处相安，与万事言和。以文字，以音乐，以花香浅草，以温暖纯良，以欢喜心，慢度日常。光阴入画，岁月成诗，做一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。”
这句话充满了杨绛先生对人生的独到见解，她的智慧与勇气跃然纸上。她教会我们在生活中保持内敛自省、超脱世俗、追求内在平静、独立思考以及顺应自然的态度。这些智慧不仅适用于我们个人的生活，也适用于我们处理复杂的人际关系和工作事务。
年少时，总想的到所有人的认可，执着于得不到的，拽着留不住的，将日子过得复杂又辛苦。历经世事，才明白，生活不过一日三餐，复杂的是人心罢了。
在这个繁华的世界里，人们常常追求名利和地位，以获取外界的认可和喜爱。殊不知注重内心的平静和自由更可贵。在这个纷繁复杂的世界里，要保持独立和清醒的自我并不容易，真正的幸福不在于物质的丰富，而在于内心的平静和满足。
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