手握财富的新选择:金条、现金与生活储备
近期,我发现了一种新的财富潮流:大家不再完全信赖银行,而是选择更为实际、触手可及的方式来管理和保存自己的资产。
在这个变化莫测的时代,很多人开始寻找更为稳妥的资产保值方式。有人偏爱黄金的光泽,选择购买金条,仿佛为未来的风雨准备了一面坚固的盾牌;有人则更喜欢现金的真实触感,那种可以随时握在手中的安全感,让人心生踏实。
而对我而言,我也开始重新思考我的财富管理之道。我不再满足于银行那微薄的利息,而是选择了更为积极主动的策略。我买了一个小保险箱,将我的贵重物品和一些现金放入其中,这种自我掌控的感觉让我倍感安心。
同时,我也开始更多地投资于生活必需品,比如大米、面粉和食用油。这些实实在在的物品,不仅是我日常生活的保障,也是我对未来的一份安心投资。
当然,这样的选择也引发了一些思考:如果真的遇到紧急情况,我们手中的这些储备能否真正派上用场?但无论如何,将财富的命运掌握在自己手中,已经成为了我新的生活信条。
在这个充满变化的世界里,让我们一起探索更多元、更自主的财富管理方式吧。#财经#
近期,我发现了一种新的财富潮流:大家不再完全信赖银行,而是选择更为实际、触手可及的方式来管理和保存自己的资产。
在这个变化莫测的时代,很多人开始寻找更为稳妥的资产保值方式。有人偏爱黄金的光泽,选择购买金条,仿佛为未来的风雨准备了一面坚固的盾牌;有人则更喜欢现金的真实触感,那种可以随时握在手中的安全感,让人心生踏实。
而对我而言,我也开始重新思考我的财富管理之道。我不再满足于银行那微薄的利息,而是选择了更为积极主动的策略。我买了一个小保险箱,将我的贵重物品和一些现金放入其中,这种自我掌控的感觉让我倍感安心。
同时,我也开始更多地投资于生活必需品,比如大米、面粉和食用油。这些实实在在的物品,不仅是我日常生活的保障,也是我对未来的一份安心投资。
当然,这样的选择也引发了一些思考:如果真的遇到紧急情况,我们手中的这些储备能否真正派上用场?但无论如何,将财富的命运掌握在自己手中,已经成为了我新的生活信条。
在这个充满变化的世界里,让我们一起探索更多元、更自主的财富管理方式吧。#财经#
motd 早八人的通勤必备!我用的是兰蔻防晒+CPB隔离。早上真的来不及化妆,直接用这两个就搞定啦~ 我觉得兰蔻防晒不油腻、能迅速形成保护层;之前也试过别的牌子,像安热莎的金瓶和白金都很拔干,白瓶对我而言太油了……而黛珂防晒会刺激到我的眼睛(可能因为我比较敏感)…所以一直在寻找一款适合我的防晒霜~ 在不断尝试的过程中,我发现还是兰蔻最符合我的需要:既能提供足够的防护力又能保持清爽感[doge] motdmotdmotd。
附近的对话No.2
昨天下午和文老师吃了她所谓全上海第一的涮肉,吃完在那种“紧张的松弛感”打卡街上无目的散步。
记不得前面具体说的什么了,她突然说虽然她认为自己很重要,但是她最近会冒出来说“自己的想法,自己的感受会不会没那么重要?”而我最近的想法则是要更注重自己的感受。
我的论据就是最近读的《把自己作为方法》,她有一期翻转电台的反驳“把自己作为方法”的节目和《他者的消失》,并且文老师似乎不喜欢心理学觉得它很自恋,她觉得要更多的关注世界或者说社会和个人的关系而不是太过于自我。
我举的女性状况的问题,现在的很多女性团体都在鼓励女性尊重自己的感受,表达自己的感受,因为你能够真正把握到的只有你自己的切身体会,如果你不从自己的角度出发,尝试从外界来寻找答案,而外界各学科的话语都是构建在父权体系之下,经验和知识相互分离,外界可能告诉说“别想太多”“别把自己想得太重要”等等话语。
最后两个人达成了某种共识(可能吧?)
我们应该尊重自己的感受,但是也不必困在自己的感受中,而是从自身的经验出发,向共同体中的他人表达自己的感受,并由此建立和他人的联结。
表达感受也不是单纯的“说出来就会好”式的单方面的“扔垃圾”,也不是为了寻求别人的认同,而是为了建立某种理解(“理解”“共情”不等于“认同”)和共同体关系的交流。在从自我感受出发的沟通中尝试倾听理解他人,在冲突和包容冲突中,“他者”不但没有消失反而得到彰显。
人和人之间到底在什么程度上能够做到理解?又在什么程度上做到认同? 这需要沟通,沟通不一定能够能够给我们提供答案,但是会有解决问题不同的思路。
(南门涮肉依然是我心目中的上海涮肉天花板,我理解但不认同文老师的选择,但是我仍然会为了它家的油豆皮再来很多次)
昨天下午和文老师吃了她所谓全上海第一的涮肉,吃完在那种“紧张的松弛感”打卡街上无目的散步。
记不得前面具体说的什么了,她突然说虽然她认为自己很重要,但是她最近会冒出来说“自己的想法,自己的感受会不会没那么重要?”而我最近的想法则是要更注重自己的感受。
我的论据就是最近读的《把自己作为方法》,她有一期翻转电台的反驳“把自己作为方法”的节目和《他者的消失》,并且文老师似乎不喜欢心理学觉得它很自恋,她觉得要更多的关注世界或者说社会和个人的关系而不是太过于自我。
我举的女性状况的问题,现在的很多女性团体都在鼓励女性尊重自己的感受,表达自己的感受,因为你能够真正把握到的只有你自己的切身体会,如果你不从自己的角度出发,尝试从外界来寻找答案,而外界各学科的话语都是构建在父权体系之下,经验和知识相互分离,外界可能告诉说“别想太多”“别把自己想得太重要”等等话语。
最后两个人达成了某种共识(可能吧?)
我们应该尊重自己的感受,但是也不必困在自己的感受中,而是从自身的经验出发,向共同体中的他人表达自己的感受,并由此建立和他人的联结。
表达感受也不是单纯的“说出来就会好”式的单方面的“扔垃圾”,也不是为了寻求别人的认同,而是为了建立某种理解(“理解”“共情”不等于“认同”)和共同体关系的交流。在从自我感受出发的沟通中尝试倾听理解他人,在冲突和包容冲突中,“他者”不但没有消失反而得到彰显。
人和人之间到底在什么程度上能够做到理解?又在什么程度上做到认同? 这需要沟通,沟通不一定能够能够给我们提供答案,但是会有解决问题不同的思路。
(南门涮肉依然是我心目中的上海涮肉天花板,我理解但不认同文老师的选择,但是我仍然会为了它家的油豆皮再来很多次)
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