来旺自己是有玄学的，这些方法要牢记：
1．狗来不走要转运，幼儿串门家兴旺！
2．人穷断六亲，人坏家要败
3．苦尽甘来时，再讲来时路
4．一山容不了二虎，除非一公和一母
5．兄弟姐妹，最好不要做邻居
6．金窝银窝不如自家草窝，富贵贫贱自有定数。
7．家有一老，如有一宝，老人的智慧值千金。
8．树欲静而风不止，子欲养而亲不待，孝顺要及时。
9．天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
10．人善被人欺，马善被人骑，但善恶到头终有报。
11．家和万事兴，和气生财。
12．读万卷书，行万里路，知识改变命运。
13．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
14．天下无难事，只怕有心人。
15．水至清则无鱼，人至察则无徒，宽容待人方能长久。
16．种瓜得瓜，种豆得豆，因果报应，丝毫不爽。
17．人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
18．知足常乐，贪心不足蛇吞象。
19．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，珍惜时光，勿虚度。
20．笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
21．宰相肚里能撑船，大度能容天下难容之事。
22．满招损，谦受益，谦虚使人进步。
23．吃得苦中苦，方为人上人。
24．滴水之恩，当涌泉相报。
25．世上无难事，只怕有心人。
26．静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
27．路遥知马力，日久见人心。
28．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
29．天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
30．千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金，坚持就是胜利。

念佛念观音

念阿弥陀佛，也能使众生离怖畏得平安；念观音，同样可得往生西方。观音菩萨是过去古佛，号正法明如来。又做弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生。念观音求生西方，自然能如愿，有什么不行。一切全在于诚意感招，弥陀观音是一家事，不是两家人，不要作死板区别。

至于念佛也好，念观音也好，何必多一种无聊的计较。由于末劫众生苦难深重，观音菩萨悲深愿重，所以我常劝人兼念观音，以此希望能快快获得慈悲救护。然而念佛也不是不能救苦，念佛也不是不可兼念观音，专念兼念都可以。佛也教人念观音，因此大家要知道其中并无妨碍。但假如一边念弥陀求生西方，一边又念药师佛求生东方，那就不可以了。至于通常区别念观音、地藏、弥陀功德的不同之处，无非是为了劝人发坚定不移的念佛心，不要左顾右盼而已。倘若死在语言上，不能领会真实用意，就成佛怨了。真念佛人，专一念佛，成佛尚且有余。修行当然专一最好了。

真念佛人兼念观音，也可以此作为念佛的助行。还要问为什么?佛度众生，尚且需要观音菩萨相辅而行；何况我们上求下化，兼念观音，哪有不可以的道理。

人有大病，更应当作往生想，一心念佛。假如寿命未尽，念佛也能延生。至于病中念观音求延寿。说明他没有求生西方的决定心。万一这次寿命已尽，由于他不想往生而死，平时求生极乐的愿望就会被耽误。但不是说生病了念佛一定会死，念观音一定不能往生。原因只在愚痴的人并没有真正求生极乐的意愿，阻碍了自己的往生大事。阿弥陀佛无量光就是消灾，无量寿就是延寿。念阿弥陀佛，功夫纯熟尚能成佛，难道不能延寿，反而会让人死得快些吗?

其实念佛念观音，都能消灾免难。平时应当多念佛，少念观音；遭遇患难，应当专一念观音。因为观音菩萨悲心极切，与此方众生有大因缘，于无量劫前，早已成佛，但因慈悲心重，倒驾慈航，救济苦难。但不可以得出结论说，佛的慈悲不及观音。要知道观音是代佛垂慈救苦。即使释迦牟尼佛在世时，也关照苦难众生念观音菩萨，何况我们凡夫呢。世上无人不知观音菩萨救苦救难。在这个劫难的时代，劝上等根基的人念佛易于接收；可下等根基的人难以生信，所以普劝念观音。你怎么可以较量佛与菩萨的果位神通呢?况且观音菩萨示迹为阿弥陀佛的法王子。比如普通民众想要求皇帝开恩，就向太子祈求。念观音发愿求生西方，照样可以满愿。因为弥陀观音是一家，度众生是一回事。

《印光法师文钞三编一复卓智立居十书三、答卓智立居士问、复宁德晋居士书十五、十八》
《印光法师文钞续编一复殷德增居士书、复念佛居士书》

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[红灯笼] [害羞]

2024/4/24 11:30:15
　　感情，尤其是男女之间的感情，是世上最复杂最难解的方程式。深陷其中的人，无一不被烦恼和困惑缠绕，人心的复杂多变，世事的纷繁无常，都增添了感情这道题的难度，与其深陷其中而永世不得超生，不如多一些关爱给自己……