首先，很有趣的一点就是，虽然人人都谈哲学，但哲学到底是什么呢？尽管有不同时代的先贤们都下过定义，但是就如同不同的哲学观点仍可共存于时代一样，定义也成了不可定义，或曰：当你所谓哲学时，这就是哲学的时刻。

当然，以上观点肯定也犯了某些主义的错误，好玩的是书中的各种见地也在不同时代不同人眼中或支持或反对，又历经，或转变，亦更甚。所以在谋求什么是“对”的之前，要先确定什么是“真”的。

古希腊哲人们在雅典学院被关门之前，集成了人类思维的圣域。他们着眼于大自然或自我，去确定“有”和“无”，并在针锋相对下迭代，形成各种思潮。中又有辫士们以质疑一切的精神去批判，这种压迫性也让哲学经过筛选打磨，底蕴更加的牢固，同时也在多线程多学科形成逻辑互补，并不仅仅拟解决当下的问题，而是要为一切定义。所以人类不管起源于水，火，还是空气，不管一切是可变的还是不可变的，不管是原子的随机或是有序为之，至少在数学的加持下，我们更好的认知了这个世界。当然，还有我们自己。所以毕达哥拉斯，或苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的论述，一直不停的被延续和对峙，也因为他们的多样化，给了后续研究更多的方向。

中古哲学部分则伴随着经院势力的扩大化，这个时期最主要的问题就是如何证明“神”，不像现代多半出于一种主观性的求助，早期仍把神学作为科学的一种，可以探寻，可以找到答案与确凿性。这种由答案反推根源的做法，也间接开启了另一个百家争鸣，他们仍从希腊哲人那里谋求方法，并在其名字前加一个“新”字，甚至有时曲解了其本意，而被迫成为一种工具。在不断加强的过程中，教廷的势力也变得更大，超越了王权，也加剧了矛盾。从而最后引发了文艺复兴运动，作为一种彻底性的解放，艺术和思想产生更强烈的对撞，从压制中得到解放的人们，也把神台弄得摇曳。

近世哲学对我们来说更加不陌生，那些人类群星的闪耀依旧照映着当下，且他们也从希腊学派那里继承或发扬，试着去理解世界，理解社会，理解自身。就像唯心和唯物不好融合一般，很多人心目中的月亮和太阳也并不是同一个。我们曾经以为的“对”，若换一种方式来看，也许就在反面。当然，所有的道理都讲得通，所以哲学史不好写，容易带有主观，也难速读，若弄不清“法式”，就找不到“本相”，更谈不上“思辨”了。

可以说，这个世界也属于哲学，哪怕没有学过，你看世界的角度，你判断的标准，你思考的方式，都代表了你的选择，但正因为“式”的多样，我们千万不要闭塞，“二元论”简单，“逻各斯”更关键。

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#泼水节攻略# ：泼水节全攻略：【1】去哪里看泼水节？世界上泼水节最集中的观赏地有四个：中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸；每个国家的具体高峰时间有差别，但是基本都是在4月的第二周，这个时间也是东南亚最热的时候。
【2】哪里的影响最大？西双版纳我没有去过，#行走40国[超话]# 经历的第一个泼水节是去年献给了老挝，在琅勃拉邦观看了“老挝宋干小姐选美”，大象游行，及首都万象的寺庙泼水节庆祝活动。
但是今年来泰国拍泼水节，个人认为泰国的泼水节是最疯狂，最国际化的。游客可以在曼谷、清迈、芭提雅、普吉岛感受泼水节的狂欢气氛。
【3】曼谷哪里的泼水节气氛最嗨？
曼谷最出名的泼水节集中地有三个：
《考山路》：这里是背包客的胜地，游客最多，感觉外国放荡不羁的嬉皮士、腐女很多，爬上桌椅疯狂唱跳，音乐也最好！
《是隆路》：这里人潮最汹涌，世界各地的非主流群体和曼谷本地男女老少更喜欢来这条路感受疯狂，从天铁站“Saladaeng”俯瞰，水花飞溅中是人潮有序的游行流动，疯狂至极。
《四面佛-Central world商圈》：这一带也有很多人在苹果店下面的广场喷水狂欢，但是相比考山路和是隆路，规模要小一些。#跟行走40国看世界##泰国泼水节##不止旅行# https://t.cn/zRLkgvN

网络上总是有很多人嘲笑男老中，说男老中最爱的就是宏大叙事，对当下的自身却毫不关心，
说到底还不是因为领导都考虑的面面俱到，老中才能安心的充分享受氛围文学，
你看世界一团乱麻，阴云笼罩，物价飞涨，
唯独这边系统思维，统筹协调，立足抓手，有序推进，新质生产，高质发展，和谐构建，绿色金融，风景独好！