虚云老和尚：能信不行空费力，空空论说也徒然
1955年7月7日
《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，这就是闲无用，故曰费闲歌。若把这十事做到，就了生死。
十件难事是：体道难、守规难、遇师难、出尘难、实心难、悟道难、守关难、信心难、敬心难、解经难。我与古人一比，自知惭愧，不敢多舂壳子。别人把我当古董看待，以为我有道德。我不敢多说话，别人认为我装憨。此事如人饮水，冷暖自知，并非我客气。古人说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”我内心的惭愧谁能知道呢？我骗佛饭吃，比你们多几年。你们不相信苦恼业障，我的苦恼又说不出，现在只吃空饭，讲话也讲不好，讲的又不是自己的，只是前人的典章，或诸方的口水，都是眼见耳闻的，自己肚里一点也没有。古圣先贤，千佛万佛，传一心印，不说一语，佛祖相传，无非如此。古人说得到，行得到。别人不知我的苦恼，还以为我了不得。明眼人会说我：“你何不自己讲讲自己？”
前天杭州某人来一封隐名信指责我说：“抑其有以宗匠自命者，咸多墨守偏空，纵有满腹知解，对本分上一点不能相应。阿附权贵，广收门徒，虽名喧一时，亦不足重……故有秘戒，不许滥传于不道不明不圣不贤之人。若遇其人而不传，则必受其殃。若传非其人，亦受其殃。未审大师遇有应传而不传，不应传而传者之事否？（按：传者，传法也。）……一、和尚蓄发，沙门败类，开千古破戒之风，留后人讥讽之玷；二、云门罹难，不明事机，徒以宿业果报而自慰，造成三僧失踪，一僧身亡，空前未有之惨闻。有此二事。足以证明大师功过深浅矣。”孔子说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”这封信指责我，就是我的善知识，我很感谢他，可惜他的信不署名，又没有回信地址。他说：“盖以大师之神明，当可知也。倘有缘分，请一回示为祷。”因此我写信到杭州托心文法师打听这封信是谁写的，想和他通个信。他说我“以宗匠自命”，又说“就学人所知者，其能行解相应作法门之龙象者，不愧为人天眼目者，舍大师其谁能当之”等语。他最初责我以宗匠自命，我何尝敢以宗匠自命？继又赞叹我舍大师其谁能当之。这些话我实不敢当。问我传法之事，我自己应不应得法也不知，那里敢说传不传呢？
谈到和尚蓄须这件事，旁人对我是不清楚的。我初出家时，误学头陀留须发、带金箍，那时不明教理，早就错了。后来被善知识一骂就剃了。以后每年剃一次头，每逢除夕洗一次脚，平生不洗澡。既然一年才剃一次头，平常不剃头就不剃胡子。我不是有意养胡子的，照佛制度，应该剃除须发。中土风俗，以须眉男子为大丈夫相，认为身体发肤受之父母，所以中土祖师亦有顺俗留胡子的。说到云门罹难，责我不明事机，这事亦与我无干。谁失踪，谁身亡，我也不知，古来酬还夙业果报而罹难的祖师很多。
以上的话，由于我放不下而说的。平常会说古人的话来劝人，遇到境界，自己就打不开，真所谓“能信不行空费力，空空论说也徒然”。我长年害病，无力行持，不能如古人那样要死就死，要活就活，来去自由。初发心同参们，不要提我的虚名，不要听我的空话，要各人自己努力。自不努力，向外求人，都靠不住的。行持不限出家在家，都是一样。
讲个典章你们听。云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通，蔡虽明知此事也不说她。日子久了，她更胆大，天天和野汉子私通，毫无顾惧了。有一天，蔡很早就出门卖菜，预计野汉尚未离家，就买好酒肉带回家。这时野汉尚未离去，只好躲在床上。蔡入厨弄饭菜，妻觉得不好意思，就去洗脸并帮丈夫弄饭菜。饭菜弄好了，蔡叫她摆碗筷，她摆了两套碗筷，蔡叫她摆三套：“我今天请客。”她摆好了，蔡叫她请客出来喝酒。她说：“客在哪里？”蔡曰：“在房里。”她说：“你不要说鬼话，房里那有客。”蔡说：“不要紧，不要害怕，你请他出来好了。若不出来，我就给他一刀。”妻不得已，就叫野汉子出来。蔡请野汉子上座，向他敬酒。野汉子以为有毒不敢喝，蔡先喝了，再请他喝，野汉子才放心。酒菜吃饱了，蔡向野汉子叩头三拜，说：“今天好姻缘，我妻年轻，无人招呼，得你照顾很好。我的家财和我的妻，都交给你，请你收下吧。”妻和野汉子都不肯，蔡持刀说：“你们不答应，我就要你们的命。”二人没法，只好答应下来。
蔡于是只身空手出门，往长松山西林庵出家，一面修行，一面种菜，后来用功有了见地。再说野汉子财色兼收以后，好吃懒做。老婆天天挨打挨骂，吃不消。她悔恨了，跑到西林庵请蔡回家，想重寻旧好，蔡不理她。后来野汉子把家财吃光了，弄到她讨饭无路。她想起蔡的恩情，想报答他。蔡平时好吃昆阳的金丝鲤鱼，她就弄好了一盘金丝鲤鱼，送到西林庵给蔡吃。蔡收下说：“我领了你的情了，这些鱼我拿去放生。”妻曰：“鱼已煮熟了，不能放生。”蔡即将鱼放在水里，鱼都活了。直到现在，昆明黑龙潭古迹，还有这种鱼。蔡是俗人，对妻财子禄能放得下，所以修道能成功。奉劝各位，都把万缘放下，努力修行，期成圣果吧！ https://t.cn/z8yekdL
1955年7月7日
《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，这就是闲无用，故曰费闲歌。若把这十事做到，就了生死。
十件难事是：体道难、守规难、遇师难、出尘难、实心难、悟道难、守关难、信心难、敬心难、解经难。我与古人一比，自知惭愧，不敢多舂壳子。别人把我当古董看待，以为我有道德。我不敢多说话，别人认为我装憨。此事如人饮水，冷暖自知，并非我客气。古人说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”我内心的惭愧谁能知道呢？我骗佛饭吃，比你们多几年。你们不相信苦恼业障，我的苦恼又说不出，现在只吃空饭，讲话也讲不好，讲的又不是自己的，只是前人的典章，或诸方的口水，都是眼见耳闻的，自己肚里一点也没有。古圣先贤，千佛万佛，传一心印，不说一语，佛祖相传，无非如此。古人说得到，行得到。别人不知我的苦恼，还以为我了不得。明眼人会说我：“你何不自己讲讲自己？”
前天杭州某人来一封隐名信指责我说：“抑其有以宗匠自命者，咸多墨守偏空，纵有满腹知解，对本分上一点不能相应。阿附权贵，广收门徒，虽名喧一时，亦不足重……故有秘戒，不许滥传于不道不明不圣不贤之人。若遇其人而不传，则必受其殃。若传非其人，亦受其殃。未审大师遇有应传而不传，不应传而传者之事否？（按：传者，传法也。）……一、和尚蓄发，沙门败类，开千古破戒之风，留后人讥讽之玷；二、云门罹难，不明事机，徒以宿业果报而自慰，造成三僧失踪，一僧身亡，空前未有之惨闻。有此二事。足以证明大师功过深浅矣。”孔子说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”这封信指责我，就是我的善知识，我很感谢他，可惜他的信不署名，又没有回信地址。他说：“盖以大师之神明，当可知也。倘有缘分，请一回示为祷。”因此我写信到杭州托心文法师打听这封信是谁写的，想和他通个信。他说我“以宗匠自命”，又说“就学人所知者，其能行解相应作法门之龙象者，不愧为人天眼目者，舍大师其谁能当之”等语。他最初责我以宗匠自命，我何尝敢以宗匠自命？继又赞叹我舍大师其谁能当之。这些话我实不敢当。问我传法之事，我自己应不应得法也不知，那里敢说传不传呢？
谈到和尚蓄须这件事，旁人对我是不清楚的。我初出家时，误学头陀留须发、带金箍，那时不明教理，早就错了。后来被善知识一骂就剃了。以后每年剃一次头，每逢除夕洗一次脚，平生不洗澡。既然一年才剃一次头，平常不剃头就不剃胡子。我不是有意养胡子的，照佛制度，应该剃除须发。中土风俗，以须眉男子为大丈夫相，认为身体发肤受之父母，所以中土祖师亦有顺俗留胡子的。说到云门罹难，责我不明事机，这事亦与我无干。谁失踪，谁身亡，我也不知，古来酬还夙业果报而罹难的祖师很多。
以上的话，由于我放不下而说的。平常会说古人的话来劝人，遇到境界，自己就打不开，真所谓“能信不行空费力，空空论说也徒然”。我长年害病，无力行持，不能如古人那样要死就死，要活就活，来去自由。初发心同参们，不要提我的虚名，不要听我的空话，要各人自己努力。自不努力，向外求人，都靠不住的。行持不限出家在家，都是一样。
讲个典章你们听。云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通，蔡虽明知此事也不说她。日子久了，她更胆大，天天和野汉子私通，毫无顾惧了。有一天，蔡很早就出门卖菜，预计野汉尚未离家，就买好酒肉带回家。这时野汉尚未离去，只好躲在床上。蔡入厨弄饭菜，妻觉得不好意思，就去洗脸并帮丈夫弄饭菜。饭菜弄好了，蔡叫她摆碗筷，她摆了两套碗筷，蔡叫她摆三套：“我今天请客。”她摆好了，蔡叫她请客出来喝酒。她说：“客在哪里？”蔡曰：“在房里。”她说：“你不要说鬼话，房里那有客。”蔡说：“不要紧，不要害怕，你请他出来好了。若不出来，我就给他一刀。”妻不得已，就叫野汉子出来。蔡请野汉子上座，向他敬酒。野汉子以为有毒不敢喝，蔡先喝了，再请他喝，野汉子才放心。酒菜吃饱了，蔡向野汉子叩头三拜，说：“今天好姻缘，我妻年轻，无人招呼，得你照顾很好。我的家财和我的妻，都交给你，请你收下吧。”妻和野汉子都不肯，蔡持刀说：“你们不答应，我就要你们的命。”二人没法，只好答应下来。
蔡于是只身空手出门，往长松山西林庵出家，一面修行，一面种菜，后来用功有了见地。再说野汉子财色兼收以后，好吃懒做。老婆天天挨打挨骂，吃不消。她悔恨了，跑到西林庵请蔡回家，想重寻旧好，蔡不理她。后来野汉子把家财吃光了，弄到她讨饭无路。她想起蔡的恩情，想报答他。蔡平时好吃昆阳的金丝鲤鱼，她就弄好了一盘金丝鲤鱼，送到西林庵给蔡吃。蔡收下说：“我领了你的情了，这些鱼我拿去放生。”妻曰：“鱼已煮熟了，不能放生。”蔡即将鱼放在水里，鱼都活了。直到现在，昆明黑龙潭古迹，还有这种鱼。蔡是俗人，对妻财子禄能放得下，所以修道能成功。奉劝各位，都把万缘放下，努力修行，期成圣果吧！ https://t.cn/z8yekdL
人到中年，我越来越觉得，每个人，都有一个独立的世界，这个世界与他人的关系有深有浅，但最终最了解我们自己的，只有自己。所以，很多时候，我们不必向别人解释自己，更不必证明什么。
如果一直听别人的话，就没有真正的，独立的自我，如果总是活在别人的目光里，就会患得患失，总会受到别人的影响。而其实，你对于他人，根本就没那么重要。
我很喜欢日本殿堂级女歌手中岛美雪的一首歌——《被爱的花和不被爱的花》，这世间，总有人喜欢红色的花，也总有人喜欢白色的花。这无可厚非。
但这又如何呢，红色的花会继续开放，而白色的花也还是会继续开放。被爱，不被爱，被欣赏，或不被看重，这只是别人的态度，与我们没有关系。
努力开花，是为了迎合他人吗，削足适履，究竟有什么意义呢？世间最无用的，便是委曲求全这四个字，委屈了自己，求不来别人的欣赏，更得不到对方的爱。
自信地活出自己，也许也未必有人投来赞赏的目光，但一定会让自己，感觉到这天地宽广，道路光明。阳光公平对待万物，春风拂过所有草木，世界本是慈悲，沿途皆是好风光，这些为何看不见？
人到中年以后，才明白，活得通透的第一步，便是不在意。不在意他人的眼神，也不在意他人的评价。在别人的嘴里或目光里，那都不是真正的我们。所以，我们无需感到光荣，或是惭愧。
还有谁，比自己更懂得自己呢，还有谁，比自己更爱自己呢？还有谁，比自己更明白，自己怎样才会越来越好呢？
不要将人生的主动权，交给并无关系的他人。也不要因为别人的一句话，就定了别人的生死。人生悲喜，本是自知，飞鸟不了解水中的世界，鱼儿也不知道天空是怎么一回事。活在自己的世界，当然要听从自己的内心。
别人不会对我们负责，所以那些像风一样飘来的言语，也让它像风一样地飘走吧，不必在我们心底，留下任何痕迹，我的世界，由我做主。
这世间没有一种花，是为了别人而开的。因为你不喜欢红花，所以我就得扮成冰清玉洁的模样？因为你爱牡丹，所以海棠就应该感到羞惭？凭什么呢？不喜欢不欣赏没问题，请起身走开，各自相安。
人生的相逢，来来往往皆是缘，无缘便是对面也不相识，又怎能口无遮拦？各人奔赴各人的热爱，对于他人的选择和做法，不理解可以，请不要妄自定义。
这世间无论什么花，都是怀着热爱和希望绽放的，哪怕是墙角的苔花，似米粒那么小，却也有着美好的梦想。它开着小小的花，并不是为了获得世人的赞美，它甚至连阳光，都很少见到。
但它还是要开花，它只是不想辜负自己，它只是也想，好好地享受一回春光。它活在小小的世界里，却活出了自己最好的样子，它的幸福和快乐，不必让别人知道，它的认真，却也让人动容。
每一朵花，都笑得那么美，世间的主角并不多。但在自己的世界里，谁都是不可或缺的主角，别人怎么说，怎么看，真的不重要。自己的感受才最重要，自己的前途才最重要，自由和快乐，才最重要。
海棠那么美，但它的绽放，不是为了让人给它写情书。狗尾巴草无人问津，但它在春风里，在蓝天白云下，活得多么逍遥自在，它会因为无人赏识而难过，而自惭形秽吗？
万物最大的自由，便是活出自我，人也一样。没有最好的人生，但可以有最好的心态，没有被所有人喜爱，但自己一定要狠狠地爱自己。是一片云，我就游于四海，是一朵花，我就迎风绽放，是一棵树，我就牢牢扎根于脚下。
这世间人言不止，但这世间，我心已定。不为别人买单，是最大的明智。
如果一直听别人的话，就没有真正的，独立的自我，如果总是活在别人的目光里，就会患得患失，总会受到别人的影响。而其实，你对于他人，根本就没那么重要。
我很喜欢日本殿堂级女歌手中岛美雪的一首歌——《被爱的花和不被爱的花》，这世间，总有人喜欢红色的花，也总有人喜欢白色的花。这无可厚非。
但这又如何呢，红色的花会继续开放，而白色的花也还是会继续开放。被爱，不被爱，被欣赏，或不被看重，这只是别人的态度，与我们没有关系。
努力开花，是为了迎合他人吗，削足适履，究竟有什么意义呢？世间最无用的，便是委曲求全这四个字，委屈了自己，求不来别人的欣赏，更得不到对方的爱。
自信地活出自己，也许也未必有人投来赞赏的目光，但一定会让自己，感觉到这天地宽广，道路光明。阳光公平对待万物，春风拂过所有草木，世界本是慈悲，沿途皆是好风光，这些为何看不见？
人到中年以后，才明白，活得通透的第一步，便是不在意。不在意他人的眼神，也不在意他人的评价。在别人的嘴里或目光里，那都不是真正的我们。所以，我们无需感到光荣，或是惭愧。
还有谁，比自己更懂得自己呢，还有谁，比自己更爱自己呢？还有谁，比自己更明白，自己怎样才会越来越好呢？
不要将人生的主动权，交给并无关系的他人。也不要因为别人的一句话，就定了别人的生死。人生悲喜，本是自知，飞鸟不了解水中的世界，鱼儿也不知道天空是怎么一回事。活在自己的世界，当然要听从自己的内心。
别人不会对我们负责，所以那些像风一样飘来的言语，也让它像风一样地飘走吧，不必在我们心底，留下任何痕迹，我的世界，由我做主。
这世间没有一种花，是为了别人而开的。因为你不喜欢红花，所以我就得扮成冰清玉洁的模样？因为你爱牡丹，所以海棠就应该感到羞惭？凭什么呢？不喜欢不欣赏没问题，请起身走开，各自相安。
人生的相逢，来来往往皆是缘，无缘便是对面也不相识，又怎能口无遮拦？各人奔赴各人的热爱，对于他人的选择和做法，不理解可以，请不要妄自定义。
这世间无论什么花，都是怀着热爱和希望绽放的，哪怕是墙角的苔花，似米粒那么小，却也有着美好的梦想。它开着小小的花，并不是为了获得世人的赞美，它甚至连阳光，都很少见到。
但它还是要开花，它只是不想辜负自己，它只是也想，好好地享受一回春光。它活在小小的世界里，却活出了自己最好的样子，它的幸福和快乐，不必让别人知道，它的认真，却也让人动容。
每一朵花，都笑得那么美，世间的主角并不多。但在自己的世界里，谁都是不可或缺的主角，别人怎么说，怎么看，真的不重要。自己的感受才最重要，自己的前途才最重要，自由和快乐，才最重要。
海棠那么美，但它的绽放，不是为了让人给它写情书。狗尾巴草无人问津，但它在春风里，在蓝天白云下，活得多么逍遥自在，它会因为无人赏识而难过，而自惭形秽吗？
万物最大的自由，便是活出自我，人也一样。没有最好的人生，但可以有最好的心态，没有被所有人喜爱，但自己一定要狠狠地爱自己。是一片云，我就游于四海，是一朵花，我就迎风绽放，是一棵树，我就牢牢扎根于脚下。
这世间人言不止，但这世间，我心已定。不为别人买单，是最大的明智。
#每日一善[超话]# 想象中的自由快乐，从来都有它的边界与代价。老子曰:“有之以为利，无之以为用”，兴趣之所以吸引人，正是它远离功利动机的“无用”之用，让人可以自由自在，沉浸在心流之中。而一旦兴趣成为任务，我们总会为了具体的目标而奔走。要是再作为一项工作，各种辅助性、支撑性的事情也会接踵而至。#每日一善#
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