北影节第十场 《异教徒》

应该说是本届电影节目前最震撼的一次观影体验，本来的确是抱着看Cult Film的心态去的，没想到自己真是太浅薄了影片构思非常精妙，节奏流畅，人物塑造丰满，画风瑰丽清奇，主题深刻，浓浓的思辨色彩，一首首民谣旋律还非常动听～ 这片子很容易令人联想起《仲夏夜惊魂》同样的邪教主题、民俗恐怖、五月节的设定，但是《异教徒》就高级很多，全片几乎是看不到丝毫血腥的画面，没有刻意制造任何具有视听冲击的桥段，反之全片都充满了童话色彩，明媚而舒缓的节奏下，诡异的氛围不着痕迹地层层递进，在结尾达到高潮。所有恐怖片的背后都是诸神之争，信仰本就是非理性的，当影片中虔诚的基督徒警察对他眼中的邪教徒们呐喊出：“太阳神不存在！果园女神不存在”时，他又如何证明他的神存在呢？看到这里我似乎才明白片名的深意，究竟谁是异教徒呢？生活中的每个人都有可能成为“他者” 只要掉入这样的境地就会成为百口莫辩怎样都错的“异教徒” 影片讨论的主题早已超越了信仰，而是关于成为他者的绝境、精神瓦解、肉身献祭…这才是影片最惊悚之处……

看演员表才发现片中扮演“邪教头目”勋爵的竟然是年轻时的克里斯托弗·李，多年之后他成为了《指环王》中的白袍巫师萨茹曼，还真是邪魔体质啊[允悲]

天啊神啊上帝啊怎么还真嗑上了[费解]。。首先前提就很奇怪，年龄跟心智没有绝对关系，完全不存在主执信比宿新浩考虑得更多更全面的情况，窝不想讨论性格的优劣但是事实就是宿新浩是一个在交友这件事上表现得非常健康的人。宿新浩从小到大都比主执信更成熟更会处理人际关系，他能始终把人际关系和自己的事业生活分得很清楚，相反主执信一直在分心周旋于没有意义的垃圾关系、在放任自己的交友影响他的工作他的状态。朱执信从来没有扮演过所谓宠溺放纵保护的角色，一直是他自己出于自己的自私和贪心在刻意引导宿新浩放心地把友情上的需求全部倾斜在他一个人身上，这段关系中所有不正常的部分以及最后的结束都和他的性格有关系。所谓宿新浩认为主执信是自己的全世界，只是他在对人际关系进行过滤之后选择了他认为比较高效有益的方式，专心致志于一对一的亲密关系只是出于节省精力的考量。即使后面被证明对象选择得很不合适、意识到这种关系的不正常并且选择了退让之后他也从来没有后悔过停留过，而是在试图挽回无果之后立刻把重心更多地放在工作上面、从完全信任的家人和粉丝那里寻求精神安慰，并且也在有意识地努力和其他族友建立可能没那么亲密但是比较健康的关系。“学着主执信开始拥抱世界”更是无稽之谈，他们在人际关系的处理上风格差异非常大，宿新浩可从来没有像朱执信那样功利、浅薄地对待过族友，即使在投入巨大精力的关系不体面地结束之后宿新浩都从来没有做出任何不恰当的可能伤害任何一个人的行为，相反朱执信却有引导孤立的嫌疑，和其他族友的关系也有很受诟病的地方。至于说宿新浩被偏爱吞噬，只能说宿新浩是一个非常健康、非常有秩序性、对自己的生活很有掌控感的人，我相信他会保证在自己的人际关系中拥有足够的主导权。最后，把性格差异归结于原生家庭的差异、甚至引导到家境优劣简直是可耻的，根据刻板印象恶意揣测实在太无聊了额。。

#Yumi看书记录##我要快乐，不必正常#
无论多么贫乏，仍要爱生活，无论怎样寻找爱，也要爱自己。不是以自我为中心的方式，那将会与生活和爱背道而驰，而是以鲑鱼一般的决心逆流而上，无论水流多么汹涌，因为这是你的河流。

照自己的意愿一息尚存，也好过听从别人的安排，虚张声势地过着浅薄生活。

寻获与丧失、遗忘与记忆、离去与归来从未停止。生命的全部即关乎再一次机会，我们有生之日，直到最后一刻，永远都有再一次的机会。

我在山顶俯瞰小镇，希望能比任何人都看得更远。这并非傲慢，这是欲望。

选择活着，有意识地投入生命，进入它所有繁茂的混乱——与痛苦。