#七彩云南 幸福保山# 近年来，腾冲市清水镇牢记嘱托、感恩奋进，对标乡村振兴“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”二十字方针，立足本地文化特色和实际，将“文化振兴引领乡村振兴”纳入乡村振兴发展总体规划，用文化建设培根铸魂、引才纳贤、强基促建，着力打造乡村振兴示范区。#保山资讯# https://t.cn/A6TNnl02
#腾冲资讯# 近年来，腾冲市清水镇牢记嘱托、感恩奋进，对标乡村振兴“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”二十字方针，立足本地文化特色和实际，将“文化振兴引领乡村振兴”纳入乡村振兴发展总体规划，用文化建设培根铸魂、引才纳贤、强基促建，着力打造乡村振兴示范区。#七彩云南 幸福保山##有一种叫云南的生活# https://t.cn/A6TNnl02
莲花之战：白莲教VS红莲教大斗法往事
这个故事主要说白莲教和红莲教的争执，先介绍我所在位置，浙江省天台县。天台是佛宗道源，因为有佛教天台宗祖庭和道教南宗祖庭。
天台也有其他宗派社团，如白莲教莲花宗，总坛设在白鹤镇附近。红莲教总坛在琼台仙谷之上。
白莲教红莲教本来情同兄弟姐妹。却因为教义相近，发展壮大而产生摩擦。白莲教以普化在家清信之士为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称为白莲道人。红莲教也是在家出家，为不剃染道人或有发僧。称红莲道人。
大多数摩擦都是这样发生的，一个500人的村庄，信白莲教的有200人，信红莲教的有100人，大家都拉信徒，就为聚徒争气而产生斗殴。
教徒之间，白莲教人多势众，常常拦住一两个红莲教徒暴打一顿，宣扬白莲教贬低红莲教，红莲的教徒求学了本领的红莲道人寻仇，叫上更多人与白莲教争斗，但人始终是白莲教徒人多，打不过就拼本事，之后就变成斗法。
斗法只是学过一两个本领的基层人员之间，那些本领高强的护法，一般都是不参与的。白莲道人修法术，气功。确实能呼风唤雨，争斗起来一个法术能伤一片人。红莲道人修技法和武艺，能打能跑，单打独斗并不输白莲教的道人。
跪下道个歉就算了，要不然，我就用这个碗把你收了。
话还没说完，朱护法已经站起来了，书生怕他动手，也将碗丢了过来，朱护法一退，书生大嚇一声“集”，只见漫天都是剪刀，飞过来剪朱护法，朱护法一退之间早已发力，地面猛的一震，留下个脚印坑，人已经与书生打成一团，这个书生的武功不如朱护法，只能勉强防守，天上的剪刀失了书生法力加持，消失的只剩四五把，虽然都飞向朱护法，却只是剪坏了朱护法的衣服，只见武技法术皆不奏效，书生很快也认输下场。
第三回合，白莲教里飞出个人，这人飞到五六十米高的高空，哈哈大笑倆声。
这十里八乡的农民不禁大惊失色，朱护法定睛一看，原来是个纸人，想必是白莲教的高手用出窍之法，附在纸人上，飞过来证法。
这纸人降落到五六米高，与朱护法说，前面这俩场证法你已经赢了，我们这场就不打了，天气那么热，我在这里种点西瓜请大家吃，在太阳落山之前给你把房子建回来如何？
朱护法知道此人厉害，只得见好就收，退了回去。
而纸人手一撒，撒出一把西瓜子，落到地上就开始发芽，不一会儿就长出了大片的藤蔓，眼看那西瓜花开起，马上谢掉，不一会就长出了西瓜。
而另一边，朱护法被烧毁的房子那里，一帮子白莲教教徒拉来一车车砖石泥土，在太阳落山前盖了俩间砖瓦房。
这件事就这样结束了，但是这其中的明争暗斗，并没有那么简单。
说说莲花之战里的事
剪碎朱护法的衣服，这种能力已经是将技术运用到接近神通的程度。
出窍，附体，附在纸人身上，都是基础本事，但是白天出窍，太阳光对魂体就如降落的高温火焰，而普通的风对魂体也具有撕裂性伤害，更何况五六十米的高空，他能够做到，那么就只有一种解释，他已经证出了地仙的成就。
在此人的面子下，朱护法也不得不退一步。
纸人丢下的种子也是有来头的，这种子来自色界，我们这个世界叫欲界，所以准确的说，这种子是仙物，不过色界的东西在我们欲界并不能保存，必须用能量包裹封住。
色界的一切物质都具备过去，现在和未来的属性，所以质量，大小，都是极速变化的，没有能量守恒。
当没有能量守恒的物质在我们的世界，就会因为能量的交替而迅速消失。由于时间，空间还有色界物质能量流失的问题，西瓜种子只是长藤结果成熟。
白莲教一群教徒一个时辰盖好砖瓦的房子，其实也是这位出窍的修行者的本事，即大脑联系所有参与工作的教徒，所有教徒如同一个人在盖房子，这是出窍法术中的分念附念之术。
朱护法的武功也很有趣，本力修到了巅峰，功夫也练到了化劲。因为红莲教有通外神的术法，所以他还没有证见自身之神，没有齐内神，却通了外神，身体素质到达了抱丹的程度，所以他出手威力极大，即使功夫高于他，也不一定能击败他。同时，外神能够挡住毒粉和圆光术的伤害。
白莲教和红莲教的和尚/道人是专职的术士，一般是修炼，开光，祭祀，宣扬教义，收徒等。
护法做的主要是宗教义务，宣扬教义，比武等。教众一般都是农民，一般都是听学和自愿为宗教工作。
这个故事主要说白莲教和红莲教的争执，先介绍我所在位置，浙江省天台县。天台是佛宗道源，因为有佛教天台宗祖庭和道教南宗祖庭。
天台也有其他宗派社团，如白莲教莲花宗，总坛设在白鹤镇附近。红莲教总坛在琼台仙谷之上。
白莲教红莲教本来情同兄弟姐妹。却因为教义相近，发展壮大而产生摩擦。白莲教以普化在家清信之士为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称为白莲道人。红莲教也是在家出家，为不剃染道人或有发僧。称红莲道人。
大多数摩擦都是这样发生的，一个500人的村庄，信白莲教的有200人，信红莲教的有100人，大家都拉信徒，就为聚徒争气而产生斗殴。
教徒之间，白莲教人多势众，常常拦住一两个红莲教徒暴打一顿，宣扬白莲教贬低红莲教，红莲的教徒求学了本领的红莲道人寻仇，叫上更多人与白莲教争斗，但人始终是白莲教徒人多，打不过就拼本事，之后就变成斗法。
斗法只是学过一两个本领的基层人员之间，那些本领高强的护法，一般都是不参与的。白莲道人修法术，气功。确实能呼风唤雨，争斗起来一个法术能伤一片人。红莲道人修技法和武艺，能打能跑，单打独斗并不输白莲教的道人。
跪下道个歉就算了，要不然，我就用这个碗把你收了。
话还没说完，朱护法已经站起来了，书生怕他动手，也将碗丢了过来，朱护法一退，书生大嚇一声“集”，只见漫天都是剪刀，飞过来剪朱护法，朱护法一退之间早已发力，地面猛的一震，留下个脚印坑，人已经与书生打成一团，这个书生的武功不如朱护法，只能勉强防守，天上的剪刀失了书生法力加持，消失的只剩四五把，虽然都飞向朱护法，却只是剪坏了朱护法的衣服，只见武技法术皆不奏效，书生很快也认输下场。
第三回合，白莲教里飞出个人，这人飞到五六十米高的高空，哈哈大笑倆声。
这十里八乡的农民不禁大惊失色，朱护法定睛一看，原来是个纸人，想必是白莲教的高手用出窍之法，附在纸人上，飞过来证法。
这纸人降落到五六米高，与朱护法说，前面这俩场证法你已经赢了，我们这场就不打了，天气那么热，我在这里种点西瓜请大家吃，在太阳落山之前给你把房子建回来如何？
朱护法知道此人厉害，只得见好就收，退了回去。
而纸人手一撒，撒出一把西瓜子，落到地上就开始发芽，不一会儿就长出了大片的藤蔓，眼看那西瓜花开起，马上谢掉，不一会就长出了西瓜。
而另一边，朱护法被烧毁的房子那里，一帮子白莲教教徒拉来一车车砖石泥土，在太阳落山前盖了俩间砖瓦房。
这件事就这样结束了，但是这其中的明争暗斗，并没有那么简单。
说说莲花之战里的事
剪碎朱护法的衣服，这种能力已经是将技术运用到接近神通的程度。
出窍，附体，附在纸人身上，都是基础本事，但是白天出窍，太阳光对魂体就如降落的高温火焰，而普通的风对魂体也具有撕裂性伤害，更何况五六十米的高空，他能够做到，那么就只有一种解释，他已经证出了地仙的成就。
在此人的面子下，朱护法也不得不退一步。
纸人丢下的种子也是有来头的，这种子来自色界，我们这个世界叫欲界，所以准确的说，这种子是仙物，不过色界的东西在我们欲界并不能保存，必须用能量包裹封住。
色界的一切物质都具备过去，现在和未来的属性，所以质量，大小，都是极速变化的，没有能量守恒。
当没有能量守恒的物质在我们的世界，就会因为能量的交替而迅速消失。由于时间，空间还有色界物质能量流失的问题，西瓜种子只是长藤结果成熟。
白莲教一群教徒一个时辰盖好砖瓦的房子，其实也是这位出窍的修行者的本事，即大脑联系所有参与工作的教徒，所有教徒如同一个人在盖房子，这是出窍法术中的分念附念之术。
朱护法的武功也很有趣，本力修到了巅峰，功夫也练到了化劲。因为红莲教有通外神的术法，所以他还没有证见自身之神，没有齐内神，却通了外神，身体素质到达了抱丹的程度，所以他出手威力极大，即使功夫高于他，也不一定能击败他。同时，外神能够挡住毒粉和圆光术的伤害。
白莲教和红莲教的和尚/道人是专职的术士，一般是修炼，开光，祭祀，宣扬教义，收徒等。
护法做的主要是宗教义务，宣扬教义，比武等。教众一般都是农民，一般都是听学和自愿为宗教工作。
✋热门推荐