#纪委回应发改委干部被爆出轨女下属#【江苏盐城一#发改委干部被爆出轨已婚女下属#，纪委回应：在处理】4月23日，一网友爆料称，自家儿媳婚内出轨盐城市发改委一干部，儿子备受打击患上抑郁症，妻子（老伴儿）也因愤怒突发脑溢血，年幼的孙子尚在襁褓，无人照料。在其配发的聊天证据中，疑似多张被举报者与其儿媳韩某的微信聊天截图，其中不乏露骨语言。从中可以看到，被举报者与韩某在日常聊天中以“老公”“老婆”相称，并有多次开房记录。

据该爆料人称，被举报者多次借故联系儿媳韩某，最终和韩某有染。两人关系被儿子发现后，韩某曾哭求原谅并手写保证书，坦白两人关系。记者注意到，从23日到25日，该爆料人连发数条相关微博寻求社会关注，4月26日则清空了微博。

盐城市委宣传部新闻处工作人员听见记者询问发改委干部被举报生活作风问题后立即挂断电话，记者之后再次拨打均无人接听。记者随后致电盐城市纪委、监委对外公开的市纪委宣传部副部长办公电话。对方表示，他们关注到了这条网络舆情，存在的问题已第一时间掌握，现在有具体的业务部门在负责这个事情，其他情况未予透露。

#读书与生活[超话]#过客 | 从半鱼之训谈起
转：过客李新武 拈花过客

……文章摘要…详见链接https://t.cn/A6p52Uxg

清末有个清官叫陆稼书，他年轻时进城赶考，母亲是个明事理的人，她不知道儿子有没有不畏权势当个清官的抱负，便想出了一个办法试探他。

母亲在吃晚饭前，把中午吃剩的半条鱼翻个身，假装成一条新烧的鱼。 她一边叫儿子吃饭，一边对儿子说："娘刚才新烧了一条鱼，你尝尝看娘的手艺如何?"

陆稼书仔细看了看盘中的鱼，心里想这分明是中午自己吃剩的那半条鱼，便说：“娘，您不会是在说笑吧？这明明是中午吃剩的那半条鱼。”

母亲顿时板起脸训斥道："怎么？你读书出息了，连娘的话都不信了？"

陆稼书见母亲发怒，连忙下跪赔礼说："孩儿不孝，顶撞了母亲。 母亲说的对，我看错了，这的确是刚烧好的鲜鱼。 逆子惹母亲生气，该打该打。"

母亲叹了一口气说："稼书，你明明知道这是半条剩鱼。为何改口附和为娘说成是一条鱼呢？ 娘是担心，你若赶考得中，初为父母官，畏惧权势，践踏王法，才这般试探与你。不料你现在这样就懂得曲意迎合，轻易改变自己的主见。 日后，你若为官，怎能为民作主？今日，我儿为了不冲撞老母，把这半条鱼说成是一条鱼。 那么日后，在官场定会遇到霸道的上司，利欲熏心的权贵，假如我儿也这等迎合，你怎能伸张正义， 匡时济世？”

陆稼书听了母亲的话，说："娘亲，孩儿知错了。儿若为官，定记着娘的半鱼之训，不畏权贵，伸张正义。”

不说假话是美德，但也只是人类社会的美好愿望和追求的标准。别以为指鹿为马是传说，它是真实发生的历史。到了今天，颠倒黑白的事情更是比比皆是，只是换了一个形式而已。好人不一定是真的好人，坏人也不一定是真的坏人，几千年的辉煌历史，同时也造就了一大批善于迎合、溜须拍马、见风使舵、是非不分的的人。

人类的道德观念都被颠倒了，以前老实憨厚的人被当做傻，而以前圆滑世故的利己主义者今天被形容为高情商，精明能干，在高层次上看，这个人其实是自私自利的坏人，他无底线的迎合别人，谁也不得罪，其实是为了自己的利益不受损失。

为了这个真，古人宁可死也不愿意说假话。春秋时期，齐国的崔杼杀死国君庄公，拥立其弟景公，史官在齐史中记录了这件事情。崔杼不想让后人知道他弑君的恶名，因此对齐国史官的这一做法勃然大怒，于是杀死史官，命史官的弟弟重修齐史，结果史官的弟弟仍然如此记载，崔杼一怒之下，又杀死史官的弟弟，让史官的第二个弟弟重修齐史。结果这位弟弟与两位兄长的记载如出一辙，崔杼见状只能作罢，接受这一事实。

那时候的史官大部分还是有气节的，对历史并不做任何修饰，只是客观记录。后来就不行了，历史成了任人打扮的小姑娘，想怎么装饰就怎么装饰，每个朝代立国后，第一件事就是借修史美化自己，丑化前朝，有些朝代的历史书可信度还不如野史。

道家修炼，主要修真，这个真，首先就是不说假话，做不到这一点，连修炼的门都没有入。佛家修善，但也非常重视修真，不管五戒八戒还是多少戒，戒律中都有一条“不妄语”。

说起来简单，要真正做到说真话可不容易，说真话就会得罪上司，得罪权贵，进而影响自己的切身利益，说真话就得有失去这一切的勇气。一个人如果不说假话，他一定是个好人，坏人为了自己利益一定是颠倒黑白、掩盖真相的。你看看，做人的标准就是这么低，不说假话就是个好人了，可是现在这个社会状态，要做到不说假话却非常难。

一个人作假，一定是为了自己私欲，不是为名就是为利，要么是为情，完全修去了这些人心，自然就不需要也没理由说假话了。

今天的人类道德标准在整体下滑，人们认为对的事情其实是错的，但是人认识不到错，还以为就是这样的。

有一种假话被称为善意的谎言，比如医生为了安慰癌症病人，不告诉他实际病情。高层次上看，人类这么做没有问题，它毕竟有善的因素在里边，人类的标准不高，允许这么做。但是修炼人就不能这么做，他有更高的心性标准和更高的理。一个人得病，是因为他前世或者前半生做了不好的事……

如今社会，制假造假缺斤短两说假话已然成为普遍现象，以前的商人多数是诚信经营，现在则是能骗就骗。比如古代米商做生意时，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒尖儿，这样可以留住回头客，叫做无尖不商。 后来随着时代的发展和语言的演变，无尖不商逐渐演变成了“无奸不商”，意思也发生了本质的变化：不奸诈就不能作商人。

社会走到了这一步，人人都在其中推波助澜，可是还是有人为了一句真话，宁可失去工作、家庭，宁可失去生命，也要维护人类这最宝贵的东西。末法时期，也只有不断修心的人才会这么做，守住了真，民族才有希望，人类才有未来。

纵观历史，那些流芳百世为后人所敬仰的先人，无一不是在逆境中坚守内心的真理、拥有高贵不屈灵魂的人，较真的人才能推动社会的進步。善于迎合的人可以得到一时的荣华富贵，享受暂时的虚名与物欲，但是这些东西生带不来，死带不走，转瞬即逝，只留下无边的业力需要来世偿还。​

人总要接近神，才能发现“神也只是凡人”

一次偶然的机会，李同学同时面对两个offer的选择：一个是小米，但给的工资少；一个是某小公司，但给的工资多。

李同学毫不犹豫就选择了要入职小米，因为他不仅是雷军的粉丝，小米公司更是他自从大学毕业开始就仰望如神一般的带有高大上和伟光正光环的公司。

但是在进入小米之后，李同学来了一句："我现在每天上班跟上坟一样。"

他在小米几乎每个工作日都要加班，经常加班到晚上10点才离开。工作也不是得心应手，每天都紧张的不行，同事关系每天也都要小心翼翼，生怕得罪谁。

李同学到处找人倾诉，在小米真的是痛苦和煎熬度日如年啊，每周都要纠结，“要不要离职......要不要离职......”

然后一个好友安慰他：“如果你没去小米，你这辈子就是遗憾。”

“对，不过我来了也没遗憾了，哈哈哈，也算有大厂经验了。”

好友：“人总要接近神，才发现神也只是凡人。”

我最有感触的就是这句“人总要接近神，才发现神也只是凡人。”

我们在远处眺望神，神可真就是完美无缺的高大上和伟光正存在；

但是当我们近距离和神相处之后，就又会发现，原来神和我们一样也是有很多缺点和毛病的凡人而已。

李同学在进入小米之前，认为小米和雷军就是神；但是在进入小米之后，他发现自己曾经所仰望的神也只是一个有情绪、有缺点、也有很多让人感到很不舒服的凡人而已。

这大概就是神的幻灭吧。

我相信这绝不止只是李同学一个人的感受，很多人其实也都有类似感受。

于工作而言，很多人都是吃着自己碗里的，羡慕别人锅里的。

他以为别人锅里的，肯定比自己碗里的好吃。

但是当他真有机会去吃别人锅里的时候，他却突然发现“原来他锅里的并不比自己曾经碗里的好吃，甚至比自己曾经碗里的还要难吃。”

钱钟书在《围城》中写“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

在热恋期，我们看自己的女朋友或者男朋友，是不是也很像女神或者男神，感觉她或他浑身都是光环，好像是一块儿洁白无瑕的宝玉。

但是进入婚姻之后，我们超近距离的和另一半相处。慢慢的，我们也会发现：“哦，原来她或他不是宝玉，也是像我们一样有很多坑坑洼洼缺点的破石头。”

进入婚姻后，曾经的女神或者男神，甚至不仅变成了凡人，而且还可能变成了我们所讨厌类型的凡人。

因为城外的人是远距离看婚姻，感觉那就是梦想中的“神仙生活”，所以他们超级想进去；

又因为进去的人是超近距离看和体验婚姻，他们感受到的婚姻生活甚至还不如自己之前在围城外的生活舒适和快乐，所以他们又超级想出来。

婚姻是围城，工作是围城，一切的一切似乎都是围城。

围城的典型特点就是“远看是神，近看是凡”。而这大概也是我们所有人类所共同拥有的底层人性之一吧。

深陷围城，你可以选择逃离，但大概率上你只是从一个围城逃离到另一个围城而已；除此之外，你还可以选择在当下这个围城中潜心修行。

持续的修行，凡人也是可以修成“神仙”境界的。

既然一切的一切都是围城，那一切的一切自然也都可以成为——我们凡人修炼成“神”的最佳道场。