八字命理~~《滴天髓》的甲木取用神,附案例分析

《滴天髓·天干论》对“甲木”的描述:

“甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水荡骑虎,地润天和,植立千古。”

解读:甲木为纯阳之木,为高大的乔木,有参天之势。

若甲木为日主本命,生于冬月与寅月,此时天寒地冻,如果要想使甲木勃发,就需要用火来温暖,就好比阴冷的天气,有太阳来照耀,除去甲木的寒气,甲木才能荣发,故而此时甲木取火为用神是为上策。

例:

1、丁未年 壬寅月 甲子日 壬申时

2、乙巳年 丙子月 甲申日 癸酉时

3、戊申年 癸亥月 甲午日 乙丑时

这三组四柱,甲木都生冬天或正月,命中寒气就比较重,就要以火来调候方可发达,或取木生火也可以,得火之利,便是好命,一生多顺利。

春不溶金,秋不溶土。春月之木,新芽刚生,不喜金来克伐,遇金多百害而无一利,易受挫折,若生在秋天,强金当令,本对甲木就造成克害,又有土来生金,助纣为虐,更损耗甲木之力,若八字组合生于秋又见土助金,一生贫困,难以出人头地。多劳少获。

例:

1、丙申年 辛卯月 甲戌日 辛未时

2、己丑年壬申月 甲午日 戊辰时

此两个组合都不是太好。二月的甲木,年有申金,月与时都透着辛金,视为强金克伐,故以丙火为用制金。是故还有生机,况丙辛合化使强金削减使得起死回生。七月之甲木,年柱、时柱四土助金而耗甲木之力,以水木化之,方可解困。

火炽乘龙,水荡骑虎。如果一个八字中,寅午戌丙丁多见,如果甲木坐下为辰土,则不至于甲木被焚,因为辰土为水库,能制火滋养甲木,而土能泄火,则甲木之根润,故不怕火,不然甲木有被焚之祸。

如果八字中申子辰壬癸水多见,只要甲木做寅上可保无事,因甲木禄在于寅,寅属艮,土厚故能纳水,且寅木本身也有泄水之能。

例1:丙午年 戊戌月 甲辰日 丙寅时

此八字虽然年与时双透丙火,地支中又有寅午戌构成火局。但甲木做辰土,化火得力,犹如保护神可保万无一失。

例2:壬辰年 庚子月 甲寅日 壬申时

此八字也是双壬透干,地支中也汇成申子辰水局,但甲木坐于寅,好比稳坐钓鱼船,已无大碍。

地润天合,植立千古。指八字五行配合适当,金木水火土各司其职流通有清,便是一个好的八字。

渡人无数的10句话:

1、嫁给一个比你更优秀的人,不要找一个只会哄你的人。他能给你倒水,能给你买夜宵,能给你无微不至的照顾,这些都不是难得的东西。要知道,这些动动嘴皮的话,他可以对你说也可以对别人说,不是吗?花点小钱就能追到的女孩,你指望日后他能有多珍惜你!真正难得的东西是他的见识,他的学识,他的商业眼光,他的应变能力,他的心理素质。最好的伴侣,是你人生路上的战友,而不是保姆。

2、千万不要嫁给看上去很老实巴交的男人,他一没主见,二有矛盾不沟通,三从不会道歉,更不会说让你暖心的话。遇事装聋作哑,张嘴就噎死你。还很自我,总觉得自己没错,无视你的付出和委屈,眼里只会盯着你的错。

3、很多人把“福”理解为房子多、车子多、钱多,其实那些都是债。福应该是少,心事少,欲望少,坎坷少。无病、无痛、无灾就是福。如果你心眼好,又有德行,那你一定有福报,如果福报依然发不了财,请不要疑惑,你的福报都转化成了健康的身体,平安的日子,温暖的家庭和有良德的子孙。

4、“顺其自然”四个字谁都会说,可是谁又甘心只是“顺其自然”呢?人人都想在短时间内得到一个还算不错的结果,却忽视了享受过程。世界上万事万物都有始有终,无一例外。把自己当作芸芸众生中最普通的一个,无需为了未知的明天而焦虑,也不必羡慕他人名利双收,做好该做的事,不再强求一个什么结果,这才是“顺其自然”。

5、只要你保持冷静,崩溃的就是别人。对狂妄的人不生气,他就觉得索然无味;对挑衅的人不生气,他会见证你的坚定不可摧;对无理的人不生气,他会感受到自己的野蛮;你的平静,是你最强大的力量,不生气是你最深的智慧。控制好情绪,才能控制人生,克制情绪,不动于气,自然安定,是为至善,也赢了人生。

6、不要提前焦虑,也不要预支烦恼,生活就是见招拆招,日落归山海,山海藏深意,回头看看,你已经不知不觉,挺过了很多磨难,练就了一边崩溃一边自愈的你。该经历的,不该经历的,都经历了,天大的事情,顺其自然,也不过如此。生活之道,逢山翻山,遇水涉水,无论何种困难,总有应对之策,即使苍穹崩塌,也有高者支撑。面对重压,若你能自我激励,回望来路,方知困难皆成小事。

7、不要踩着父母的肩膀看过世界繁华之后,又嫌弃父母从未读书识字。你讨厌父亲的平庸,殊不知,他也曾是怀揣梦想的少年。你讨厌母亲的斤斤计较,但你却不知道,她也曾是和你一样憧憬未来。他们没有机会去见见你眼中的世界,也无法体会你口中的自由人生,他们只是想让自己的孩子一生觅得良人,娶得贤妻,过的平淡幸福。当我们能站在父母的角度想问题时,才懂得父母之计,为之长远。

8、总是把过去的“过五关斩六将”的辉煌挂在嘴边,总是喜欢吹嘘自己过去的人,如今的生活,肯定都不太如意,你即便不喜欢听,也别拆穿,因为人艰不拆!相反,总是把过去的不如意,过去吃的苦挂在嘴边的人,是懂得忆苦思甜的,现在的生活,也是比较好的。

9、很少和你说谢谢,因为觉得太过官方,但就在此刻真的好想跟你说谢谢,谢谢你让我人生的大多时候都觉得这个世界真的很美好。那就祝我们爬不同的山,还能回到同一条路上,不是时时见面,但是时时惦记之人。你在,胜过千万个泛泛之交。是朋友是好朋友,是我的靠山,是精神支柱,是站在我身边听我说,是替我撑腰的人。深情不及久伴,厚爱无需多言,生命若是一场途径,遇见就是最美的盛放。突如其来的相遇,始料未及的欢喜,你是生活扑面而来的善意。

10、我不害怕老去,我害怕的是,我们在暮年时重逢,你白发苍苍,牵着别人的手,而我颤颤巍巍,扶着别人的胳膊,我眼里还有你年轻时的微笑,这一幕幕仿佛还在昨天,但这一笑,已经过了一生。我的心中满是无法言喻的痛苦,还有那份无法忘怀的回忆。有的人明明在你心中,一别却是一生;有的人明明不能契合,却一生一世相伴相随。

一切法本无高下

知歸子 2024-04-27 01:37 山东 31人听过



知道一切法本无高下。为什么会有高下?「唯以众生垢重障深,心粗智劣,饥遇王膳,而不能餐」,用这个来做比喻。我们为什么会看到法不平等?这是我们,垢是染污,什么东西染污?烦恼染污你,迷惑障碍你,你没有智慧、没有定功,垢重障深。心粗智劣,就是我们讲粗心大意,心浮气躁,这样的心态学佛很难。佛教我们念一部经,念经不是为别的,念经是修定。我们不是上上根机,叫我们天天舂米、破柴我们开不了悟,惠能大师行,他比我们高明。对知识分子最方便的方法就是叫他读经,读经是什么?修定。绝不能想这个经这一句什么意思、这一段什么意思,不可以,那你就有分别、有执著了,你就不能成就,你断不了烦恼,你得不到三昧。要怎么念?从「如是我闻」一直念下去,不管它什么意思,决定不想经是什么意思,经没有意思。只要字没有念错,没有念漏掉,只把握住这个,意思什么不管它。天天念,老实念,念上几千遍,得三昧了。为什么?目的达到了,这个目的就是经题上的清净平等觉。念到清净心现前,清净心生智慧,小智慧,是小乘智慧,声闻、缘觉,那比一般人聪明多了;如果得平等心,平等是没有分别,菩萨所修得的,提升了。菩萨心平等,小乘心清净,这都算是得三昧。觉就是开悟,就是自见,读书千遍,其义自见,自己明白了。这一明白了全都明白了,不是这一句明白、这一段明白,全部书明白了。其他的没有学过的,只要一看就明白,一听就明白,没看、没听不知道,一看一听全知道。 



广 为 分 享功 德 无 量

功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。(三称)

◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。

◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。



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