《地理原真》
#易经大师指路#
本文介绍了降龙伏虎法、显龙藏龙法、截龙助龙法、就水调向就向调水法以及增补的补左右砂法、补左右水法、补穴顶毡襟法、左右生死法、除暴扶弱法、抵煞完气法等地理风水调整方法，旨在帮助人们调整地理环境，促进生气和福气的聚集，实现吉祥富贵。
#中华星命奇门风水#
降龙伏虎法
降龙伏虎之法，乃地理要紧也。如观地理，千穴百穴易得，周全恰好之地非用此法何能成全合适，如寻龙观水口，登穴看明堂，务要看清外水外山及内堂，四水层层朝抱，四面俱有情意，再观来脉结穴，有起有落，有开有合，穴前虾须蟹眼分明，处处无不照应。惟穴旁二砂左为青龙，右为白虎，偶有一股斜跳外走，不肯朝护，如用之必凶，左走去长支离乡外死，右走去次支他乡亡外。将何以治之？假如青龙砂不朝顾，即将斜跳外走之砂头用人力截挖断尽，再行铲平，用天德生气方土接补，务要使砂朝抱顾向穴内，俨然天生成就之势，用之必吉；若白虎斜跳反弓直去者，亦照此法截补，盖天工造化，有不足处于人力以代成全者也。
歌曰：
降龙伏虎有神力，那怕斜飞并反弓，虎如走时先擒虎，龙将直逃便降龙。
显龙藏龙法
显龙藏龙法何也？如坟多地少，无法寻龙寻穴，将奈何？观来脉又清，山水甚好，但坟墓隔水甚远，葬之必主绝，必用显龙之法，于坟前远处挑一深壕，按局中火水木金之正库，出水须要湾转朝抱，壕深则水落而龙自显矣，用之可免绝灭。至于藏龙之法何也？假如新立一茔，穴场地面甚宽大，隔水又远，明堂用之不能久，奈何？当于穴前不远不近之处，挑一小壕，筑一小堰，弯转朝抱，照局中火水木金之正库出水则龙自藏矣，用之可以朝其速发。
歌曰：
显龙藏龙各有法，挑壕筑堰镇凶煞，壕沟水落龙自显，筑堰助水福即发。
截龙助龙法
截龙之法何也？如观地之来龙去脉均有情，但不能成其穴，而水又不能弯拱朝抱，使之不能主吉，而自己又无吉地可寻，奈何？即将穴前正向之地筑一眠弓小岸，按四局正水中之地挑一小壕，使水从正库之方流出，按照四局正水点穴，立向长生，用之可免其凶。至于助龙之法何也？如登穴观其内堂内水外堂外水俱朝抱有情，惟后山甚卑矮，用之主人丁不稠，又更有来龙束细之方，久已被人锄土挑壕截断来脉，用之必主不吉，奈何？当用人力以天德生气方之土补山接龙，俨如天成，则有山有水合气，用之可也。
歌曰：
地理之法有奇能，筑岸调水要合情，后山卑矮用土筑，来脉不清筑龙形。
就水调向就向调水法
点穴立向须要贯通，必按八龙阳顺阴逆之长生帝旺水口合局言可点穴也。如观一吉地来脉甚真，合局有情，外山外水，内堂内水俱来朝抱，惟向法不正，四局不合，非地师不明，即系自己妄作，故差错了，用之主凶。奈何？必按四局之来龙去水合法之处，点一正向立一正穴必然主大发，此乃就水调向之法也。如来脉甚清，结穴又好，外堂外水朝抱有情合局，惟内堂内水前一水反跳，不能合局者，须要论来龙按四局挖一长壕，务使水流正库出，主则用之，必能主发，此乃就向调水之法也。
歌曰：
点穴之法要眼明，但观内外局合情，水法不正须调水，坐山朝向分八龙。
增 补
一、补左右砂法
穴情即真，龙虎砂不齐，不缺左必欠右，或外护远隔，不能使我运用，总是有缺欠什么，若不加以人工补造，久而久之，则生气亦会出现偏枯之病，补其不足之体剔除有余气象方能舒畅，内补即成，福荫亦自绵绵。
二、补左右水法
穴场砂到水澄，但结穴处左侧方见有不吉之水来，可将右边用土填补，使人在穴场不能见到此不利之水。同样若右前方宜见某吉水，可将穴场右侧砂土掘去数尺，使之敞开得见吉水，站在穴处用罗经校正，如此则房份匀称，财丁两旺。
三、补穴顶毡襟法
穴顶欠耸，以致穴场体弱，必须补顶，使束气后之龙气顺利送至穴顶，如此生生不息缓缓而下至太极晕处，而成美地。
吉龙真穴之下，有毡襟双合水下消缺，此时生气不足的体现。略加客土与穴相称，使堂气丰满圆润。
#三元逸士#
四、左右生死法
一生一死之砂是常见的，全赖地师目力辨别，必须运用修补之法，挖去肥满死肉之处，才能使形体显现出清而不浊的感觉，才能生气重现。
五、除暴扶弱法
脉直，龙穴四周为丰满之体，必开深窝造出内明堂（除去暴体），以断其气，如此形和气平，自然多吉。此等做法，必须察视结穴何处，不可破坏了结穴的太极晕。
低微体式，气弱不能上升，必须依据本星的形势，加培客土，以体现大的规模而成壮健之体，吉气自然旺盛。
六、抵煞完气法
龙虎砂欠交，穴低潮湿，难挡凶煞之水，必在堂前筑砂案，以低其直冲之害，自然能化杀为吉祥。
外砂虽然紧密，内堂不锁元辰直泄而出。必于堂前作一小月堰，以成为内堂，使元辰不致直流，初年一、二代无财退之病。若元辰不流，生气自全，因此才有“开堂不如筑堂”之说。
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
#易经大师指路#
本文介绍了降龙伏虎法、显龙藏龙法、截龙助龙法、就水调向就向调水法以及增补的补左右砂法、补左右水法、补穴顶毡襟法、左右生死法、除暴扶弱法、抵煞完气法等地理风水调整方法，旨在帮助人们调整地理环境，促进生气和福气的聚集，实现吉祥富贵。
#中华星命奇门风水#
降龙伏虎法
降龙伏虎之法，乃地理要紧也。如观地理，千穴百穴易得，周全恰好之地非用此法何能成全合适，如寻龙观水口，登穴看明堂，务要看清外水外山及内堂，四水层层朝抱，四面俱有情意，再观来脉结穴，有起有落，有开有合，穴前虾须蟹眼分明，处处无不照应。惟穴旁二砂左为青龙，右为白虎，偶有一股斜跳外走，不肯朝护，如用之必凶，左走去长支离乡外死，右走去次支他乡亡外。将何以治之？假如青龙砂不朝顾，即将斜跳外走之砂头用人力截挖断尽，再行铲平，用天德生气方土接补，务要使砂朝抱顾向穴内，俨然天生成就之势，用之必吉；若白虎斜跳反弓直去者，亦照此法截补，盖天工造化，有不足处于人力以代成全者也。
歌曰：
降龙伏虎有神力，那怕斜飞并反弓，虎如走时先擒虎，龙将直逃便降龙。
显龙藏龙法
显龙藏龙法何也？如坟多地少，无法寻龙寻穴，将奈何？观来脉又清，山水甚好，但坟墓隔水甚远，葬之必主绝，必用显龙之法，于坟前远处挑一深壕，按局中火水木金之正库，出水须要湾转朝抱，壕深则水落而龙自显矣，用之可免绝灭。至于藏龙之法何也？假如新立一茔，穴场地面甚宽大，隔水又远，明堂用之不能久，奈何？当于穴前不远不近之处，挑一小壕，筑一小堰，弯转朝抱，照局中火水木金之正库出水则龙自藏矣，用之可以朝其速发。
歌曰：
显龙藏龙各有法，挑壕筑堰镇凶煞，壕沟水落龙自显，筑堰助水福即发。
截龙助龙法
截龙之法何也？如观地之来龙去脉均有情，但不能成其穴，而水又不能弯拱朝抱，使之不能主吉，而自己又无吉地可寻，奈何？即将穴前正向之地筑一眠弓小岸，按四局正水中之地挑一小壕，使水从正库之方流出，按照四局正水点穴，立向长生，用之可免其凶。至于助龙之法何也？如登穴观其内堂内水外堂外水俱朝抱有情，惟后山甚卑矮，用之主人丁不稠，又更有来龙束细之方，久已被人锄土挑壕截断来脉，用之必主不吉，奈何？当用人力以天德生气方之土补山接龙，俨如天成，则有山有水合气，用之可也。
歌曰：
地理之法有奇能，筑岸调水要合情，后山卑矮用土筑，来脉不清筑龙形。
就水调向就向调水法
点穴立向须要贯通，必按八龙阳顺阴逆之长生帝旺水口合局言可点穴也。如观一吉地来脉甚真，合局有情，外山外水，内堂内水俱来朝抱，惟向法不正，四局不合，非地师不明，即系自己妄作，故差错了，用之主凶。奈何？必按四局之来龙去水合法之处，点一正向立一正穴必然主大发，此乃就水调向之法也。如来脉甚清，结穴又好，外堂外水朝抱有情合局，惟内堂内水前一水反跳，不能合局者，须要论来龙按四局挖一长壕，务使水流正库出，主则用之，必能主发，此乃就向调水之法也。
歌曰：
点穴之法要眼明，但观内外局合情，水法不正须调水，坐山朝向分八龙。
增 补
一、补左右砂法
穴情即真，龙虎砂不齐，不缺左必欠右，或外护远隔，不能使我运用，总是有缺欠什么，若不加以人工补造，久而久之，则生气亦会出现偏枯之病，补其不足之体剔除有余气象方能舒畅，内补即成，福荫亦自绵绵。
二、补左右水法
穴场砂到水澄，但结穴处左侧方见有不吉之水来，可将右边用土填补，使人在穴场不能见到此不利之水。同样若右前方宜见某吉水，可将穴场右侧砂土掘去数尺，使之敞开得见吉水，站在穴处用罗经校正，如此则房份匀称，财丁两旺。
三、补穴顶毡襟法
穴顶欠耸，以致穴场体弱，必须补顶，使束气后之龙气顺利送至穴顶，如此生生不息缓缓而下至太极晕处，而成美地。
吉龙真穴之下，有毡襟双合水下消缺，此时生气不足的体现。略加客土与穴相称，使堂气丰满圆润。
#三元逸士#
四、左右生死法
一生一死之砂是常见的，全赖地师目力辨别，必须运用修补之法，挖去肥满死肉之处，才能使形体显现出清而不浊的感觉，才能生气重现。
五、除暴扶弱法
脉直，龙穴四周为丰满之体，必开深窝造出内明堂（除去暴体），以断其气，如此形和气平，自然多吉。此等做法，必须察视结穴何处，不可破坏了结穴的太极晕。
低微体式，气弱不能上升，必须依据本星的形势，加培客土，以体现大的规模而成壮健之体，吉气自然旺盛。
六、抵煞完气法
龙虎砂欠交，穴低潮湿，难挡凶煞之水，必在堂前筑砂案，以低其直冲之害，自然能化杀为吉祥。
外砂虽然紧密，内堂不锁元辰直泄而出。必于堂前作一小月堰，以成为内堂，使元辰不致直流，初年一、二代无财退之病。若元辰不流，生气自全，因此才有“开堂不如筑堂”之说。
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
钱袋面四 福利招财守享财用不尽的荣华富，贵能够妥妥的纳收天下奇异珍宝，让你的运财源源不拥绝进门，然牢后牢的在装家里，不破不财败家让，生意兴旺、钱途无量、家财万贯。生钱钱，佛法中“宝袋”為法器钱，袋子即聚可福又可生，钱加上经文催為财经咒可，聚福吸金方八转运来财功效。钱袋子钱装有进无出每！次收到的钱都进装去，不意会外流失！招财、守财、聚功财效包纯银金镀满钻也壳太好看啦龙吧婆蝉南特别版面四神‼️大胆问来价我保证不问你后悔[偷笑][偷笑][偷笑]龙禅婆南2563钱袋子四面神，有今一神，名面四神，掌人管间的一切事，务顾东西南北，四世方人生灵人，称“有必求应”佛，顾思名义，该佛有尊四佛面，结缘了这尊著的名最灵四面佛，可佑护全家平，安事业，婚姻一帆风顺，四面的佛灵验超寻乎常，每年都很有多人来到泰国拜膜四面，佛祈求四佛面实现心所中愿，更有许港多台影视星明，年年都泰来国膜拜四佛面，可见四面佛的力魅，四面神佑护全家平安，让事业婚，姻一帆风顺金，银财宝不地断涌入中家。至诚顶礼最四灵面佛四面佛四有面的原因是为因公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四心梵，无论“求事业”、祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆照能顾到东西南四北方之世人及生，灵每一面有都其吉的祥意义，按顺时针方第向一面祈求（功名官：位、学业、事业）第面二祈求（姻缘：婚姻、感情、人缘）第三面祈求（财富：正财、横财、财禄）第面四祈求（健康治：病、平安、亲健人康、家内和谐。（镀金壳）红铜/银色版）
钱袋面四 福利招财守享财用不尽的荣华富，贵能够妥妥的纳收天下奇异珍宝，让你的运财源源不拥绝进门，然牢后牢的在装家里，不破不财败家让，生意兴旺、钱途无量、家财万贯。生钱钱，佛法中“宝袋”為法器钱，袋子即聚可福又可生，钱加上经文催為财经咒可，聚福吸金方八转运来财功效。钱袋子钱装有进无出每！次收到的钱都进装去，不意会外流失！招财、守财、聚功财效包纯银金镀满钻也壳太好看啦龙吧婆蝉南特别版面四神‼️大胆问来价我保证不问你后悔[偷笑][偷笑][偷笑]龙禅婆南2563钱袋子四面神，有今一神，名面四神，掌人管间的一切事，务顾东西南北，四世方人生灵人，称“有必求应”佛，顾思名义，该佛有尊四佛面，结缘了这尊著的名最灵四面佛，可佑护全家平，安事业，婚姻一帆风顺，四面的佛灵验超寻乎常，每年都很有多人来到泰国拜膜四面，佛祈求四佛面实现心所中愿，更有许港多台影视星明，年年都泰来国膜拜四佛面，可见四面佛的力魅，四面神佑护全家平安，让事业婚，姻一帆风顺金，银财宝不地断涌入中家。至诚顶礼最四灵面佛四面佛四有面的原因是为因公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四心梵，无论“求事业”、祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆照能顾到东西南四北方之世人及生，灵每一面有都其吉的祥意义，按顺时针方第向一面祈求（功名官：位、学业、事业）第面二祈求（姻缘：婚姻、感情、人缘）第三面祈求（财富：正财、横财、财禄）第面四祈求（健康治：病、平安、亲健人康、家内和谐。（镀金壳）红铜/银色版）#泰国佛牌#
✋热门推荐