#崩坏星穹铁道[超话]#
文前叠甲
本攻略适用于box相同或者接近的玩家
打法思路技巧仅供参考
声明：因本人练度配置相对高一些，本文仅提供打法思路参考，因玩家配置，练度不同，伤害有所差距，但是满星应该没问题
1️⃣1️⃣上半1️⃣1️⃣
❌怪物弱点：冰，火为主
注意事项：第一波的新怪物击破韧性条前难以对其造成伤害
Buff选择：献谄（第一个追加攻击增伤）
阵容搭配：黑塔（暴攻攻攻冰），阮梅（高速击破），佩拉（效速生充），姬子（暴攻火充/攻）
✅输出技巧：①黑塔和姬子的追击可以为自己充能，可以尽可能的充分利用能量；②第三波丰饶玄鹿召唤的花冰火弱不同，需结合弱点选择合适的冰或火终结技多破韧性条触发姬子被动；③阮梅和佩拉适时a边角小怪，有利于姬子使用战技多叠被动。
2️⃣2️⃣下半2️⃣2️⃣
❌怪物弱点：雷，虚数
Buff选择：阿谀（第二个终结技视为追加攻击）
注意事项：下半的电视机会吸收能量或者充能，每打一次变换一次状态，合理的击打可以成为我方的停云；希儿练度高可以不断ea保持高速自拉条清理杂兵，在确保能e斩杀杂兵的前提下，攻击绳可以换充能绳，有大开大，开大攻击防御/抗性较低的角色进而更加充分利用场地buff，变相拥有对群能力。
阵容搭配：景元（暴攻攻雷），花火（高速爆伤充能），停云（555生速攻充），希儿（爆攻充量子）
✅输出技巧：①利用电视机充能机制，鱼的自爆减防机制：②尽可能保证希尔ea一组能收两个杂兵；③如果景元能基本斩杀一波小怪则拉景元，如果不可则拉希尔；④在练度尚可的前提下可以把终结技和战技分别给希尔和景元，不耽误景元战技清杂和希尔稳定触发再现。
面板练度参考（暴击-爆伤-速度-关键属性，/表示不考虑）
姬子1+1（68-127-96-2840）
软妹1+1（/-/-156-200）
佩拉6+5决心（/-/-134-/）
黑塔5+5早餐（76-131-107-2509）
景元0+1（85-176-128-2780）
停云6+4舞舞舞（/-/-148-2200）
花火2+1（/-244-148-/）
希尔0+1（78-215-120-3000）
文前叠甲
本攻略适用于box相同或者接近的玩家
打法思路技巧仅供参考
声明：因本人练度配置相对高一些，本文仅提供打法思路参考，因玩家配置，练度不同，伤害有所差距，但是满星应该没问题
1️⃣1️⃣上半1️⃣1️⃣
❌怪物弱点：冰，火为主
注意事项：第一波的新怪物击破韧性条前难以对其造成伤害
Buff选择：献谄（第一个追加攻击增伤）
阵容搭配：黑塔（暴攻攻攻冰），阮梅（高速击破），佩拉（效速生充），姬子（暴攻火充/攻）
✅输出技巧：①黑塔和姬子的追击可以为自己充能，可以尽可能的充分利用能量；②第三波丰饶玄鹿召唤的花冰火弱不同，需结合弱点选择合适的冰或火终结技多破韧性条触发姬子被动；③阮梅和佩拉适时a边角小怪，有利于姬子使用战技多叠被动。
2️⃣2️⃣下半2️⃣2️⃣
❌怪物弱点：雷，虚数
Buff选择：阿谀（第二个终结技视为追加攻击）
注意事项：下半的电视机会吸收能量或者充能，每打一次变换一次状态，合理的击打可以成为我方的停云；希儿练度高可以不断ea保持高速自拉条清理杂兵，在确保能e斩杀杂兵的前提下，攻击绳可以换充能绳，有大开大，开大攻击防御/抗性较低的角色进而更加充分利用场地buff，变相拥有对群能力。
阵容搭配：景元（暴攻攻雷），花火（高速爆伤充能），停云（555生速攻充），希儿（爆攻充量子）
✅输出技巧：①利用电视机充能机制，鱼的自爆减防机制：②尽可能保证希尔ea一组能收两个杂兵；③如果景元能基本斩杀一波小怪则拉景元，如果不可则拉希尔；④在练度尚可的前提下可以把终结技和战技分别给希尔和景元，不耽误景元战技清杂和希尔稳定触发再现。
面板练度参考（暴击-爆伤-速度-关键属性，/表示不考虑）
姬子1+1（68-127-96-2840）
软妹1+1（/-/-156-200）
佩拉6+5决心（/-/-134-/）
黑塔5+5早餐（76-131-107-2509）
景元0+1（85-176-128-2780）
停云6+4舞舞舞（/-/-148-2200）
花火2+1（/-244-148-/）
希尔0+1（78-215-120-3000）
《星穹铁道》的花火pv我可太喜欢了，本来在剧情里挺反感这种到处捣乱的小鬼头，但是看完那短短2分50秒的宣传pv就决定这个角色必抽[送花花][送花花]
这个pv的内涵真的很帅气——
1.花火作为偶像演员的第一场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你也大笑着；当我愤怒时，你还大笑着；当我痛苦时，你仍大笑着。你像一重面纱，藏起我。我是谁不重要，带面纱的才是花火。”
（这就是我们很多人在入世之初，拼命藏起内心的翻江倒海与五味杂陈，始终面带微笑，不断讨好，却又时刻都在告诉自己：“我为什么不能够做真正的自己，我好累。”）
2.花火作为偶像演员的第九十九场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你也大笑着；当我愤怒时，你也大喊着；当我痛苦时，你也大哭着。你像一面镜子，镜子里的，才是花火。”
（我们已经不用再强行伪装，而是真正将自己融入每个社交场合所需要扮演的角色，面对形形色色千百人，我们都能找出不同的人格面具来与之相处，并且已经不会再有任何排斥，因为已经完全融入各种角色，每个表情每句台词都是发自内心，毫无违和。）
3.花火作为偶像演员的第九百九十九场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你却大喊着；当我愤怒时，你却大哭着；当我痛苦时，你却大笑着。你像一张脸庞，注视我……我，不是花火……”此时背景中出现巨大的面具，睁开眼注视着一切：“我，才是花火。”
（在无数次的体验过人生百味过后，我们已经不再只是曾经被动的演员，而成为了生命的总导演，可以随时随地完美诠释与享受所有情绪和情感，一半是海水一半是火焰，一只脚淌进水里，一只脚踏在岸上。我们不但能够随时参与表演，还可以同时站在上帝视角欣赏自己的表演，发疯也好，崩溃也好，无助也好，癫狂也好，都是值得享受和玩味的一部分。谁说人只能把快乐建立在别人的痛苦之上呢？我同样也可以把快乐建立在自己的痛苦之上。无差别地为全部幸福和苦难拍手叫好，我就成为了欢愉本身。）
最后画面闪过无数花火扮演的不同角色：“谁？才是花火？”
——你我，皆是花火。
这个pv的内涵真的很帅气——
1.花火作为偶像演员的第一场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你也大笑着；当我愤怒时，你还大笑着；当我痛苦时，你仍大笑着。你像一重面纱，藏起我。我是谁不重要，带面纱的才是花火。”
（这就是我们很多人在入世之初，拼命藏起内心的翻江倒海与五味杂陈，始终面带微笑，不断讨好，却又时刻都在告诉自己：“我为什么不能够做真正的自己，我好累。”）
2.花火作为偶像演员的第九十九场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你也大笑着；当我愤怒时，你也大喊着；当我痛苦时，你也大哭着。你像一面镜子，镜子里的，才是花火。”
（我们已经不用再强行伪装，而是真正将自己融入每个社交场合所需要扮演的角色，面对形形色色千百人，我们都能找出不同的人格面具来与之相处，并且已经不会再有任何排斥，因为已经完全融入各种角色，每个表情每句台词都是发自内心，毫无违和。）
3.花火作为偶像演员的第九百九十九场演出——“是你啊，我最心爱的面具！当我快乐时，你却大喊着；当我愤怒时，你却大哭着；当我痛苦时，你却大笑着。你像一张脸庞，注视我……我，不是花火……”此时背景中出现巨大的面具，睁开眼注视着一切：“我，才是花火。”
（在无数次的体验过人生百味过后，我们已经不再只是曾经被动的演员，而成为了生命的总导演，可以随时随地完美诠释与享受所有情绪和情感，一半是海水一半是火焰，一只脚淌进水里，一只脚踏在岸上。我们不但能够随时参与表演，还可以同时站在上帝视角欣赏自己的表演，发疯也好，崩溃也好，无助也好，癫狂也好，都是值得享受和玩味的一部分。谁说人只能把快乐建立在别人的痛苦之上呢？我同样也可以把快乐建立在自己的痛苦之上。无差别地为全部幸福和苦难拍手叫好，我就成为了欢愉本身。）
最后画面闪过无数花火扮演的不同角色：“谁？才是花火？”
——你我，皆是花火。
正月二十三，《澄齋日記》里記載了一些特別的風俗，比如乞丐頭頭叫「桿兒」，有一個世代相傳的小木棒，應該是權利和身份地位的象徵，可以管轄群丐。各家店面按月交保護費，這個小木棒現在在禮親王府中（？）
比如侮辱了一個瞎子，會遭到一群瞎子的報復（這個挺該的）；再比如有種無賴，敲著木尺或鐵片在各個店門前唱歌要錢，接錢的方式各有分別……最後作者感慨這些風俗「惜無人匯錄為《京師坊巷風俗記》耳」，如果有還蠻想看的[思考]
●小填倉
一過正月十九，年事已了。正月二十三日為「小填倉」，二十五日為「大填倉」。所謂「填倉」是清代充實倉廩的兩個節日。辛亥革命以後，這兩個節日名存實亡，倉廩沒有穀物可填了。民間還有些活動，因為在過年期間，所備食品、糧食消費得所剩無幾，故在這兩個節日要補充一些食物。二十五日如有客至，一定要留飯敬客，非吃得飽飽的不讓走。（《王府生活實錄》）
●天穿、不食米
二十三日置煎餅屋上補天，是日仍不得食米。（《朝邑縣誌》）
●祀佛、紙人貼門、不食米
正月二十三日，多祀佛，剪紙人，貼門上，禁不得食米，或禁三數日，懼病疳。（《合陽縣誌》）
●不食粟
正月二十三日，不食粟，唯飯面。（《平涼府志》）
●財神會、誦經、花火
正月二十三日，財神會延僧於三皇廟誦經，街巷張燈如元宵間，亦放花火。（《隰州》）
●游廟祈子、放燈
正月二十三日，傾城中士女，雜踏游二百子廟，祈嗣。是夜，放燈如元宵節。（《白水縣誌》）
●觀酺、山車百戲
正月二十三日，御奉元均慶樓觀酺，從官與坐，宴父老於樓下。設山車百戲，聽民縱觀。（《玉海》）
●蠶市
二十三日聖壽寺前蠶市，張公詠始即寺為會，使民鬻，農器，太守先詣寺之都安王祠，奠獻，然後就宴，舊出萬里橋，登樂俗園亭。今則早宴祥符寺，晚宴信相院。（《歲華紀麗譜》）
●制曲
延載元年正月二十三日，制越古長年樂一曲。（《舊唐書·音樂志》）
●飛升
子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，於陽平化，白日升天。（《太平廣記》）
●軼事
但從珂據國，先後僅及三年，何故訛作二十三年，後人仔細研求，方知從珂生日，是正月二十三日，小字二十三，諢名便叫作阿三。
末帝，諱從珂，本姓王氏，鎮州人也。母宣憲皇后魏氏，以光啓元年歲在乙巳 正月二十三日，生帝於平山。（《舊五代史》）
二十三日陰。起甚晏。起居注司員三人來回公事。飯後至編書處，劉菊農同年忽於昨日醜刻捐館，十六日尚詣書局也。近來朋舊凋零，不勝傷感。與珩甫夜談，都中風俗人事，多有特別規則：如丐頭呼為桿兒（桿讀若敢，去聲），其桿乃一小木棒，積祖相傳，以之管轄群丐。各店肆皆按月納費求免群丐之擾。此桿今在禮親王府中，甚奇。又，賣紅果一業，為專門行業，昔年以性命爭得者。又，喪家出殯，有人持一木尺，在柩前擊之，名為響尺。此尺管轄諸舁槓人，如舁時有失，以此尺立時擊殺，無庸抵命。又，瞽者有總頭目，每歲必演戲團拜，結團體甚固。一瞽受侮，則群瞽號召同類為之報復，其鋒不可當。又，有一種無賴子，敲木尺，倚市肆門唱歌索錢，或敲鐵片，各有一類，其接錢之式皆有分別。諸如此類，不可枚舉，非老於京師者不得知，惜無人匯錄為《京師坊巷風俗記》耳。（《澄齋日記》）
比如侮辱了一個瞎子，會遭到一群瞎子的報復（這個挺該的）；再比如有種無賴，敲著木尺或鐵片在各個店門前唱歌要錢，接錢的方式各有分別……最後作者感慨這些風俗「惜無人匯錄為《京師坊巷風俗記》耳」，如果有還蠻想看的[思考]
●小填倉
一過正月十九，年事已了。正月二十三日為「小填倉」，二十五日為「大填倉」。所謂「填倉」是清代充實倉廩的兩個節日。辛亥革命以後，這兩個節日名存實亡，倉廩沒有穀物可填了。民間還有些活動，因為在過年期間，所備食品、糧食消費得所剩無幾，故在這兩個節日要補充一些食物。二十五日如有客至，一定要留飯敬客，非吃得飽飽的不讓走。（《王府生活實錄》）
●天穿、不食米
二十三日置煎餅屋上補天，是日仍不得食米。（《朝邑縣誌》）
●祀佛、紙人貼門、不食米
正月二十三日，多祀佛，剪紙人，貼門上，禁不得食米，或禁三數日，懼病疳。（《合陽縣誌》）
●不食粟
正月二十三日，不食粟，唯飯面。（《平涼府志》）
●財神會、誦經、花火
正月二十三日，財神會延僧於三皇廟誦經，街巷張燈如元宵間，亦放花火。（《隰州》）
●游廟祈子、放燈
正月二十三日，傾城中士女，雜踏游二百子廟，祈嗣。是夜，放燈如元宵節。（《白水縣誌》）
●觀酺、山車百戲
正月二十三日，御奉元均慶樓觀酺，從官與坐，宴父老於樓下。設山車百戲，聽民縱觀。（《玉海》）
●蠶市
二十三日聖壽寺前蠶市，張公詠始即寺為會，使民鬻，農器，太守先詣寺之都安王祠，奠獻，然後就宴，舊出萬里橋，登樂俗園亭。今則早宴祥符寺，晚宴信相院。（《歲華紀麗譜》）
●制曲
延載元年正月二十三日，制越古長年樂一曲。（《舊唐書·音樂志》）
●飛升
子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，於陽平化，白日升天。（《太平廣記》）
●軼事
但從珂據國，先後僅及三年，何故訛作二十三年，後人仔細研求，方知從珂生日，是正月二十三日，小字二十三，諢名便叫作阿三。
末帝，諱從珂，本姓王氏，鎮州人也。母宣憲皇后魏氏，以光啓元年歲在乙巳 正月二十三日，生帝於平山。（《舊五代史》）
二十三日陰。起甚晏。起居注司員三人來回公事。飯後至編書處，劉菊農同年忽於昨日醜刻捐館，十六日尚詣書局也。近來朋舊凋零，不勝傷感。與珩甫夜談，都中風俗人事，多有特別規則：如丐頭呼為桿兒（桿讀若敢，去聲），其桿乃一小木棒，積祖相傳，以之管轄群丐。各店肆皆按月納費求免群丐之擾。此桿今在禮親王府中，甚奇。又，賣紅果一業，為專門行業，昔年以性命爭得者。又，喪家出殯，有人持一木尺，在柩前擊之，名為響尺。此尺管轄諸舁槓人，如舁時有失，以此尺立時擊殺，無庸抵命。又，瞽者有總頭目，每歲必演戲團拜，結團體甚固。一瞽受侮，則群瞽號召同類為之報復，其鋒不可當。又，有一種無賴子，敲木尺，倚市肆門唱歌索錢，或敲鐵片，各有一類，其接錢之式皆有分別。諸如此類，不可枚舉，非老於京師者不得知，惜無人匯錄為《京師坊巷風俗記》耳。（《澄齋日記》）
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