#春风社[超话]##春风社学堂[超话]# 周老师精讲《大学》第二十三讲课堂笔记片段
恻隐之心，人皆有之。恻隐之心就是德行。
生死没有到跟前时，你怎么吹都可以。人这一辈子生死事大，其他都不是事儿，面对生死，你的态度是很关键的。
不成熟的人才说想尝试一下死。
人不是你想来就来的。儒家讲来讲去就是重视人的价值。重视你活着这一段时间的价值。
有德此有人，有人此有土什么样的人，就给你搭配什么样的土。
末法时代的人，根浅福薄。
要珍惜自己的人生。德行支撑我们的人行，
丑是恶报。行菩萨道就是德行。所有的财宝都是从地而有，人不行就是土不行就是德行不行，所以没有钱。
老师是人类灵魂的工程师。
怎么把钱用在刀刃上。
穷人富人最不容易闻法，
君子之德风，小人之德草。
凡是对钱有概念的人，都是穷人，有概念就被器住了。
财散民聚。扔出去才是自己的。
情绪稳定，你身边就都是柔言软语的人。
贡高我慢者无朋友，越是觉得自己了不起的人，是在社会上混的是最差的。
有些钱是不能挣，歪着进来的钱，一定歪着出去。要有选择，君子爱财 取之有道。
不要挣没有根的钱，他会给你带来祸害。
你能不能具备克制挣不干净钱的的能力，修行不够段位太低，众生很大的问题，就是不信因果。
邪淫消人福报，要知道果报。
以德配命，德是命的发动机的机油。
人要成事儿的三个基本条件缺一不可，
善根 福德 因缘。
命是可以改的。善根 福德 因缘三合成一。
众生必定成佛。多做善事为自己积累福报。
冤亲债主如影随形。
读经时，十方法界都能听见。
不以钱为宝贝，而以善人作为宝贝，
众生之宝是佛，是菩萨。这些人导众生入正道，改变人的灵魂。圣贤是众生之宝。
国家的宝贝是以人亲为宝。只有人身是最宝贵的。人的生命是宝贵的。
做什么东西都要讲良心，否则会遭报应的。
病是嘴里吃出来的，脑袋里想出来的，心里想出来的。为善以为宝！感恩周老师！[鲜花][鲜花]感恩春风社[鲜花][鲜花]#大学##传统文化#
恻隐之心，人皆有之。恻隐之心就是德行。
生死没有到跟前时，你怎么吹都可以。人这一辈子生死事大，其他都不是事儿，面对生死，你的态度是很关键的。
不成熟的人才说想尝试一下死。
人不是你想来就来的。儒家讲来讲去就是重视人的价值。重视你活着这一段时间的价值。
有德此有人，有人此有土什么样的人，就给你搭配什么样的土。
末法时代的人，根浅福薄。
要珍惜自己的人生。德行支撑我们的人行，
丑是恶报。行菩萨道就是德行。所有的财宝都是从地而有，人不行就是土不行就是德行不行，所以没有钱。
老师是人类灵魂的工程师。
怎么把钱用在刀刃上。
穷人富人最不容易闻法，
君子之德风，小人之德草。
凡是对钱有概念的人，都是穷人，有概念就被器住了。
财散民聚。扔出去才是自己的。
情绪稳定，你身边就都是柔言软语的人。
贡高我慢者无朋友，越是觉得自己了不起的人，是在社会上混的是最差的。
有些钱是不能挣，歪着进来的钱，一定歪着出去。要有选择，君子爱财 取之有道。
不要挣没有根的钱，他会给你带来祸害。
你能不能具备克制挣不干净钱的的能力，修行不够段位太低，众生很大的问题，就是不信因果。
邪淫消人福报，要知道果报。
以德配命，德是命的发动机的机油。
人要成事儿的三个基本条件缺一不可，
善根 福德 因缘。
命是可以改的。善根 福德 因缘三合成一。
众生必定成佛。多做善事为自己积累福报。
冤亲债主如影随形。
读经时，十方法界都能听见。
不以钱为宝贝，而以善人作为宝贝，
众生之宝是佛，是菩萨。这些人导众生入正道，改变人的灵魂。圣贤是众生之宝。
国家的宝贝是以人亲为宝。只有人身是最宝贵的。人的生命是宝贵的。
做什么东西都要讲良心，否则会遭报应的。
病是嘴里吃出来的，脑袋里想出来的，心里想出来的。为善以为宝！感恩周老师！[鲜花][鲜花]感恩春风社[鲜花][鲜花]#大学##传统文化#
一段让人醍醐灌顶的话：
“烂泥烂的好好的，你非要给他扶上墙；咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身；一块朽木你非要把它雕成才。你做的这些都是在违背自然规律，你同情谁，你的潜意识就会背负谁的命运。
请克制自己纠正别人的欲望，不要随意介入他人因果，成年人的世界只有筛选，没有教育，只有选择，没有改变。”
古语有一句：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”
世间所有的大道理，都是经过千刀万剐，不撞南墙不回头，只有撞得头破血流，你的心痛了，方懂得觉醒。
觉醒都是来自于自身，无论你读了多少书，走了多少路，遇见多少人，有多少高人指点，真正的还是要自悟才是真正属于自己的东西。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。熟读兵法三千，不去行动，那也只不过是纸上谈兵而已，永远没有实际行动。
就如家喻户晓小马过河的故事，小马想过河，问了许多朋友，河水到底有多深，每一个朋友回答不同，小马妈妈告诉他，不如亲自走一趟，不就知道了，最后小马知道河水不深不浅，刚刚好！
作为一个人，请克制纠正他人的欲望，世间很多大道理不是靠你三言两语就能改变的，咸鱼不是立马可以翻身，除非他自己想翻身，一定会去寻求你。
朽木也不是你想雕刻就能长材，除非他自身想变好，那么他自己会去寻求方法，把自己变成一块上等的木材。
孟子有言：“人之忌在好为人师。”
人最大的毛病就是喜欢充当他人的老师。
人生各有渡口，各有归舟，各有各自的使命，也有各自要去的方向，每一个人都有各自的业力需要完成，那么这些一定是来自于自身的经历和觉醒，方能改变他自身。
师不顺路，法不轻传，道不贱卖，医不叩门。世间凡是真正有价值，有术有方的东西，都是需要他人亲自上门，拜师学艺，否则没有谁会主动送上门。
况且世间上凡是免费的东西，大家都不会珍惜，因为这样来得太容易了，特别是纠正他人，对于不需要的人，反而是一种折磨。
因此，作为一个人，管好自己的嘴巴，少好为人师，管好自己的心，少随风飘荡，独处守心，群处守嘴。
“烂泥烂的好好的，你非要给他扶上墙；咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身；一块朽木你非要把它雕成才。你做的这些都是在违背自然规律，你同情谁，你的潜意识就会背负谁的命运。
请克制自己纠正别人的欲望，不要随意介入他人因果，成年人的世界只有筛选，没有教育，只有选择，没有改变。”
古语有一句：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”
世间所有的大道理，都是经过千刀万剐，不撞南墙不回头，只有撞得头破血流，你的心痛了，方懂得觉醒。
觉醒都是来自于自身，无论你读了多少书，走了多少路，遇见多少人，有多少高人指点，真正的还是要自悟才是真正属于自己的东西。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。熟读兵法三千，不去行动，那也只不过是纸上谈兵而已，永远没有实际行动。
就如家喻户晓小马过河的故事，小马想过河，问了许多朋友，河水到底有多深，每一个朋友回答不同，小马妈妈告诉他，不如亲自走一趟，不就知道了，最后小马知道河水不深不浅，刚刚好！
作为一个人，请克制纠正他人的欲望，世间很多大道理不是靠你三言两语就能改变的，咸鱼不是立马可以翻身，除非他自己想翻身，一定会去寻求你。
朽木也不是你想雕刻就能长材，除非他自身想变好，那么他自己会去寻求方法，把自己变成一块上等的木材。
孟子有言：“人之忌在好为人师。”
人最大的毛病就是喜欢充当他人的老师。
人生各有渡口，各有归舟，各有各自的使命，也有各自要去的方向，每一个人都有各自的业力需要完成，那么这些一定是来自于自身的经历和觉醒，方能改变他自身。
师不顺路，法不轻传，道不贱卖，医不叩门。世间凡是真正有价值，有术有方的东西，都是需要他人亲自上门，拜师学艺，否则没有谁会主动送上门。
况且世间上凡是免费的东西，大家都不会珍惜，因为这样来得太容易了，特别是纠正他人，对于不需要的人，反而是一种折磨。
因此，作为一个人，管好自己的嘴巴，少好为人师，管好自己的心，少随风飘荡，独处守心，群处守嘴。
牛博自由真谛一一昆仑奥义（三十四）自由之内涵有三，即：自由之权利（力），自由之意志，自由之责任
三位一体，缺一不可
吾人以为，这三者皆不可偏废，而其核心在于自由之责任
不明是理，而奢谈自由者，不过就是哗众取宠，自欺欺人罢了
其一，牛博自由真谛一一昆仑奥义（三十四）自由之内涵有三，即：自由之权利（力），自由之意志，自由之责任
三位一体，缺一不可
吾人以为，这三者皆不可偏废，而其核心在于自由之责任
不明是理，而奢谈自由者，不过就是哗众取宠，自欺欺人罢了
其一，自由之权利（力）自由之权利（力），人生而有之
然而，权利（力）之行使的必要前提是一一主体之能力
比如说，一个人既无安全意识，又无驾驶技能，他想要开跑车，在高速公路上狂飚
可乎一一？！！当今国际社会，诸般文明（化）之病象，大多源于此一一自由之泛滥，民主之滥觞
如当今之乌克兰、阿根廷等，吾人不知其可也
其二，自由之意志吾人以为，人若无内心之真正自觉，则其所谓自由意志，不过就是欲望之放纵而已
换言之，凡是没有真正觉悟者，不过就是欲望的奴隶，根本就没有谈自由的资格
此诚所谓，夏虫不足以语冰者
大凡践行觉悟者，都非常明白一一起心动念十分重要，千万不可等闲视之一一！道理很简单，超越食色性也之动物本能；扬弃庸俗无聊之功利动机；践行觉悟，自证无我
心与道合，意与理同
发愿立志者，自由意志，庶几近之乎一一？！！其三，自由之责任吾人以为，在和平年代，不为浮名虚誉、蝇头小利，全神贯注，忘我地投入艺术创作、科技研发；或执干戈，捍卫和平；即使自食其力，亦不失自由责任之担当
不幸身处衰乱之世，则思寻求真理，探索济世良方，以及解救同胞国人于水火倒悬之道路，如严复，杨度，鲁迅
否则，混吃等死，无谓人生
不久前，与一位多年网友视频聊天，他开玩笑说（大意）：“你现在这生活真的是滋润哦，大可以不羡慕神仙了！一个人在那么宽敞的酒店房间里，独坐品茗，听一听纯音乐，写一写诗
说者无心，听者有意
乍闻斯言，吾人悚然心惊！情不自禁，扪心自问，即：灵魂拷问一一吾人文字究竟能有何价值一一？有益于人格尊严得以实现一一？！有益于人类精神整体向上提升一一？！！有益于促进社会发展、历史进步
吾人唯一可以告慰自我良知者一一“
不怨天，不尤人
下学而上达，知吾者，其唯天乎一一！！！
三位一体，缺一不可
吾人以为，这三者皆不可偏废，而其核心在于自由之责任
不明是理，而奢谈自由者，不过就是哗众取宠，自欺欺人罢了
其一，牛博自由真谛一一昆仑奥义（三十四）自由之内涵有三，即：自由之权利（力），自由之意志，自由之责任
三位一体，缺一不可
吾人以为，这三者皆不可偏废，而其核心在于自由之责任
不明是理，而奢谈自由者，不过就是哗众取宠，自欺欺人罢了
其一，自由之权利（力）自由之权利（力），人生而有之
然而，权利（力）之行使的必要前提是一一主体之能力
比如说，一个人既无安全意识，又无驾驶技能，他想要开跑车，在高速公路上狂飚
可乎一一？！！当今国际社会，诸般文明（化）之病象，大多源于此一一自由之泛滥，民主之滥觞
如当今之乌克兰、阿根廷等，吾人不知其可也
其二，自由之意志吾人以为，人若无内心之真正自觉，则其所谓自由意志，不过就是欲望之放纵而已
换言之，凡是没有真正觉悟者，不过就是欲望的奴隶，根本就没有谈自由的资格
此诚所谓，夏虫不足以语冰者
大凡践行觉悟者，都非常明白一一起心动念十分重要，千万不可等闲视之一一！道理很简单，超越食色性也之动物本能；扬弃庸俗无聊之功利动机；践行觉悟，自证无我
心与道合，意与理同
发愿立志者，自由意志，庶几近之乎一一？！！其三，自由之责任吾人以为，在和平年代，不为浮名虚誉、蝇头小利，全神贯注，忘我地投入艺术创作、科技研发；或执干戈，捍卫和平；即使自食其力，亦不失自由责任之担当
不幸身处衰乱之世，则思寻求真理，探索济世良方，以及解救同胞国人于水火倒悬之道路，如严复，杨度，鲁迅
否则，混吃等死，无谓人生
不久前，与一位多年网友视频聊天，他开玩笑说（大意）：“你现在这生活真的是滋润哦，大可以不羡慕神仙了！一个人在那么宽敞的酒店房间里，独坐品茗，听一听纯音乐，写一写诗
说者无心，听者有意
乍闻斯言，吾人悚然心惊！情不自禁，扪心自问，即：灵魂拷问一一吾人文字究竟能有何价值一一？有益于人格尊严得以实现一一？！有益于人类精神整体向上提升一一？！！有益于促进社会发展、历史进步
吾人唯一可以告慰自我良知者一一“
不怨天，不尤人
下学而上达，知吾者，其唯天乎一一！！！
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