#读书# 《林间最后的小孩》
在远离自然的地方,我们可以看到一种可以叫做“文化孤独症”的现象正变得日益严重。它的症状包括感觉受限和孤独压抑。城市儿童以及许多乡村儿童,要么由于身边没有公园,要么由于父母没时间或者没钱带孩子走出城市,不得不长期与自然隔绝。而今天的人们总是追逐于用新技术手段解决各种生活问题,又让这一情形雪上加霜。
我们的社会和流行文化都不大看重!“原初体验”,即我们所能直接看到、感觉到、尝道、听到或嗅到的东西。我们正在失去直接体验世界的能力。一些心理学家和哲学家已经注意到间接体验在后现代社会的泛滥。童年过于看重间接体验可能导致个性贫乏。对自然的直接体验正在被“电视等电子媒介的二手的、往往已经变形的、只调动两种感官(视觉和听觉的单向的、间接体验”所取代。
我们的很多知识得亲自动手制造或者通过双手去感受。尽管很多人并不这么看,但键盘毕竟敲不出整个世界。
不足为训的是,当年轻人伴随单调却巨量的感官输入长大时,他们中的许多人形成了一种由互联网撑腰的无所不知的心态。但是,那个更加丰富、宏大和神秘的世界,那个值得孩子们敬畏的世界,一直在等待我们和孩子们去发现。
大自然里的任何东西都蕴藏着无穷无尽的信息,因此,你在其中发现新知的可能性也永无止境。感受自然是一种仁爱,是爱人类所有邻居的一种方式,是进入更广阔的世界的通道。
第八种智能
在远离自然的地方,我们可以看到一种可以叫做“文化孤独症”的现象正变得日益严重。它的症状包括感觉受限和孤独压抑。城市儿童以及许多乡村儿童,要么由于身边没有公园,要么由于父母没时间或者没钱带孩子走出城市,不得不长期与自然隔绝。而今天的人们总是追逐于用新技术手段解决各种生活问题,又让这一情形雪上加霜。
我们的社会和流行文化都不大看重!“原初体验”,即我们所能直接看到、感觉到、尝道、听到或嗅到的东西。我们正在失去直接体验世界的能力。一些心理学家和哲学家已经注意到间接体验在后现代社会的泛滥。童年过于看重间接体验可能导致个性贫乏。对自然的直接体验正在被“电视等电子媒介的二手的、往往已经变形的、只调动两种感官(视觉和听觉的单向的、间接体验”所取代。
我们的很多知识得亲自动手制造或者通过双手去感受。尽管很多人并不这么看,但键盘毕竟敲不出整个世界。
不足为训的是,当年轻人伴随单调却巨量的感官输入长大时,他们中的许多人形成了一种由互联网撑腰的无所不知的心态。但是,那个更加丰富、宏大和神秘的世界,那个值得孩子们敬畏的世界,一直在等待我们和孩子们去发现。
大自然里的任何东西都蕴藏着无穷无尽的信息,因此,你在其中发现新知的可能性也永无止境。感受自然是一种仁爱,是爱人类所有邻居的一种方式,是进入更广阔的世界的通道。
第八种智能
莱布尼茨关于“所有可能世界当中最好的那个”的论证:
1、上帝是道德完善,全知全能者
2、一个道德完善,全知全能者总是在一切选择中,能够,并且也会选择最好的
3、上帝选择创造了这个世界
4、因此,这个是所有可能世界当中最好的那个
这个论证不仅为神的正义进行辩护,也为所有的恶和不幸做辩护,因为,它们只是众多坏的之中,最不坏的那个。同时,也排斥了,我们能够追求更好的那种动力。
十八世纪法国启蒙哲学家伏尔泰在其小说《老实人》中,影射莱布尼茨,他写到:
邦葛勒斯讲授形而上学、神学、宇宙论。他以令人惊奇的方式证明,没有无因之果,这个世界是所有可能的世界当中,最好的那一个,男爵先生的府邸就是最富丽堂皇的一座,而男爵夫人则是最好的一位。 他说道:“事实证明事物不可能是另外的样子:因为一切皆有目的,一切都必然为着一个最好的目的。好好注意啦,鼻子的存在就是为了戴眼镜,而我们正好就拥有眼镜。腿很明显地长出来,为的是穿上鞋子,而我们就拥有鞋子。石头的形成,是为了经过打磨,来搭建城堡,而我们的大老爷就拥有一座如此漂亮的宅邸:全省最大的男爵就该拥有最舒适的住所。猪生来就要被吃掉,我们一年到头可不就在吃着猪肉。因此,谁要是说一切都好,可就大错特错了:应该说一切都是最好的安排。”
#哲学[超话]##西方哲学史[超话]#
1、上帝是道德完善,全知全能者
2、一个道德完善,全知全能者总是在一切选择中,能够,并且也会选择最好的
3、上帝选择创造了这个世界
4、因此,这个是所有可能世界当中最好的那个
这个论证不仅为神的正义进行辩护,也为所有的恶和不幸做辩护,因为,它们只是众多坏的之中,最不坏的那个。同时,也排斥了,我们能够追求更好的那种动力。
十八世纪法国启蒙哲学家伏尔泰在其小说《老实人》中,影射莱布尼茨,他写到:
邦葛勒斯讲授形而上学、神学、宇宙论。他以令人惊奇的方式证明,没有无因之果,这个世界是所有可能的世界当中,最好的那一个,男爵先生的府邸就是最富丽堂皇的一座,而男爵夫人则是最好的一位。 他说道:“事实证明事物不可能是另外的样子:因为一切皆有目的,一切都必然为着一个最好的目的。好好注意啦,鼻子的存在就是为了戴眼镜,而我们正好就拥有眼镜。腿很明显地长出来,为的是穿上鞋子,而我们就拥有鞋子。石头的形成,是为了经过打磨,来搭建城堡,而我们的大老爷就拥有一座如此漂亮的宅邸:全省最大的男爵就该拥有最舒适的住所。猪生来就要被吃掉,我们一年到头可不就在吃着猪肉。因此,谁要是说一切都好,可就大错特错了:应该说一切都是最好的安排。”
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#新书到#
《爱的知识:写在哲学与文学之间》作者:玛莎·努斯鲍姆;广西师范大学出版社2024
本书是美国当代重要哲学家玛莎·C.努斯鲍姆代表作。书中,作者以从经典文学作品中探求“爱的知识”的视角,从哲学理论与文学理论相结合的高度,探讨了人类一直以来关注的人性、感知、诡辩、阅读、灵魂、个体与爱等主题。并在回应“人应该如何生活”这一哲学核心问题的过程中,极大地拓宽了文学研究的视野,突出了感性在人类生活中的重要价值。作为哲学和文学内部关系现代性的优质探讨,作品中不仅包括对柏拉图、亚里士多德以及怀疑论等哲学思想的别样诠释,也涉及对《追忆似水年华》《大卫·科波菲尔》等经典文学作品的精彩解读。相信本书不仅能为学界带来许多生动且富于启迪的新议题,使普通读者对那些备受钟爱的作家产生新角度的认识,也因其从专业哲学视角出发所提供的情绪价值,使阅读者重新思索和体认自身关切的具体话题。
馆藏链接:https://t.cn/A6TezyDs
《爱的知识:写在哲学与文学之间》作者:玛莎·努斯鲍姆;广西师范大学出版社2024
本书是美国当代重要哲学家玛莎·C.努斯鲍姆代表作。书中,作者以从经典文学作品中探求“爱的知识”的视角,从哲学理论与文学理论相结合的高度,探讨了人类一直以来关注的人性、感知、诡辩、阅读、灵魂、个体与爱等主题。并在回应“人应该如何生活”这一哲学核心问题的过程中,极大地拓宽了文学研究的视野,突出了感性在人类生活中的重要价值。作为哲学和文学内部关系现代性的优质探讨,作品中不仅包括对柏拉图、亚里士多德以及怀疑论等哲学思想的别样诠释,也涉及对《追忆似水年华》《大卫·科波菲尔》等经典文学作品的精彩解读。相信本书不仅能为学界带来许多生动且富于启迪的新议题,使普通读者对那些备受钟爱的作家产生新角度的认识,也因其从专业哲学视角出发所提供的情绪价值,使阅读者重新思索和体认自身关切的具体话题。
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