#紫微斗数[超话]# #紫微斗数#
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

容易得到的东西，也容易失去。

得来不易，自然也不容易失去。

完美主义，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

随缘主义，本来无一物，何处惹尘埃。

人工的极致，也不如自然而然。

专气致柔，能如婴儿乎？

得意易忘形，失意易反省。

反省的过程中，不断尝试方式方法。

然后，从一些方法中受益。

受益后，有些相信。

所以，并不是无端的相信，而是亲身体会。

自己的烦恼有没有减少，只有自己知道。

只不过在别人的眼中，可能觉得是忽然之间。

原地不动，也是一种选择。

想不想接受，因果都会发生。

不控制，不妥协。

不控制别人，也不改变自己的原则。

今日之果，昨日之因。

星和人一样，一体两面。

如若什么都想要，那么可能什么都得不到。

不知道怎么看的事，从生活中体悟。

不必谈忌色变，见煞心慌。

煞忌，是一种波折。

失去的多，得到的也多。

同类忌冲等技法，皆源于基础的延申。

空宫，本身就是一个意象。

如若本身命格桃花旺，但偏偏不要感情，那么这个象，会通过别的形式体现，如人缘佳等，象一定会出现。

有钱有有钱的苦，没钱有没钱的苦。

众生皆苦，即是此理。

是故，借境修心，心外无法。

风水，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

没见过，就说没有的话。

其实，耽误的是自己。

运气，是实力的一种体现。

因为，运气也可以说是气运。

最烦恼的点，往往是这一生的功课。

能越过去，就会升华。

刚开始要记清所有的招式，最后，忘记所有的招式。

头像，也可以用卦位论断，一法通，万法通。

阴德，在于冥冥之中的力量，那么，想一个问题，冥冥之中的力量，怎么样才会帮助你？

忌转忌，天马、迁移、鸾喜、忌串联，注意交通安全。

南北禅宗的区别是什么？
南宗禅，是慧能创立的禅法，其以，金刚经为宗义，提倡顿悟，以直见心性而闻名，北宗禅，是神秀创立的禅法，其以楞伽经为宗义，主张渐修，以去除烦恼而闻名，关于南北禅宗，最显著的区别，可从，无相偈，中透视出来。据说，五祖弘忍，为了考查门下弟子的修学见地，要求弟子作偈，当时神秀，著有，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，而惠能，则提出，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。从这首偈子中，可见慧能与神秀之间分歧所在，神秀认为每个人都具有佛性，但被烦恼挡住，只有去除烦恼才能成佛，慧能则认为心性本净，众生本有佛性，一旦顿悟，马上就能成佛。

「句子控」禅语静心的句子，精辟至极，让人瞬间醒悟！

1.一念心清静，处处莲花开。

2.时时勤拂拭，莫使有尘埃。——神秀

3.春来草自青，秋至叶飘零。

4.心垢故众生垢，心净故众生净。——《维摩诘经》

5.春到花香处处秀，山河大地是如来。——虚云大师

6.犹如莲花不着水，亦如日月不住空。——《华严经》

7.自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。——《药师经》

8.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

9.愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大。——《药师经》

10.一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》

11.万古长空，一朝风月。——《五灯会元》

12.以一灯传诸灯，终至万灯皆明。——《法华经》

13.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》

14.梦里明明有六趣，觉后空空无大千。——玄觉禅师

15.譬如动目，能摇湛水。又如定眼，由回转火。云驶月运，舟行岸移，亦复如是。——《圆觉经》