=祈意渡/春日鸣 非常欢迎小意这个称呼✨!
永远以维里塔斯为中心 永远爱他
永远的宝宝永远的爱永远最喜欢@_卖主求荣_
⋆ ✦₊ .⬭ ₊ ✦ ⋆ ✦₊ .⬭ ₊ ✦⋆
我们爱过又忘记
像青草生长,钻过我们的指缝
淹没我们的身体直到
它变成尘土、化石和星空
⋆ ✦₊ .⬭ ₊ ✦ ⋆ ✦₊ .⬭ ₊ ✦⋆
3p对象但有四个人特供版:@果嬷的大昂扬 @美男嬷@男同性恨厨
阿绘妈妈暗恋了很久的女神:@-在银河中孤独摇摆-
我想你们三了:@_无风的海 @從這個生銹的夢中世界醒來 @猫咪煎茶
喜欢小羊永远追随:@-咩咩小羊煎饼肉松蛋糕-
永远在玩第五的麦子老公:@麥子吃了沒__
品味很好的江屿宝宝:@雨宫莲玩吊五
喜欢园园的煎鱼老公我爱你@若你闖入我心扉_
产出相关:https://t.cn/A6T0BtDz
Notice:会约和理的贴贴 不是梦女但你一定觉得的话那我是cb向 理相关吃饭是etj 但是如果产品姐踩理/歪曲理人设的话我会有点恨这对
另外隐属很多请注意‼️
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我们爱过又忘记
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喜欢园园的煎鱼老公我爱你@若你闖入我心扉_
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#这世界之大#
2024-4
书单:
《禅与摩托车维修艺术》《刺青》《谈谈方法》《牛津通识读本-数学简史》《三曹诗选》《红与黑》《我们爱过又忘记》
影单:
《你想活出怎样的人生》
《阿飞正传》
《楚门的世界》[心]
《控方证人》[心]
《请以你的名字呼唤我》
1、《禅与摩托车维修艺术》
阅读这本书的起因是......在跟一个江粉大哥聊天的时候,他说这本书好难读,且江南多次提到过这本书,然后就有了兴趣。确实比较不好读,作为小说没那么有趣,虽然相较于一些哲学书没那么难读。“禅与摩托车维修艺术”中“禅”对应“哲学”、“摩托车维修”对应科学,一个题目,暗示文章涉及了哲学、科学和艺术三个方面。简介中的定义是“自传式小说”,我觉得更偏向于游记、小说和哲理性思考三合一,可能不能称之为哲学书籍,但让人想起古典的哲学写作方式。随着旅途的探索和前进,思想也在探索和前进,作者主要讨论了良质,反对传统或经典的二分法,对古希腊哲学家中的智者评价较高。阅读的过程,就像登山的过程,起伏又艰涩。可以每天翻几页,跟随作者启程。
2、《刺青》
一开始是被封面吸引,有种平静的变态感(非贬义)。整体上有种妖艳的美感,阅读下来又很顺畅合理。很多地方透露着颓丧和冷漠的气息,仿佛与世界格格不入。对女性又厌恶又渴望,整体上或许是渴望的,物化的渴望。其中《刺青》是艺术创造也是生命重塑,《神童》为伤仲永的故事,却更丰富和细腻,《麒麟》结合了中国古代的历史,还挺有趣的。整本书阅读的跨度挺久的,中途放下过一段时间,算是断断续续地读完了。感觉日式小说的整体特征还是比较明显的。
3、《谈谈方法》[心]
笛卡尔的哲学著作,全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》,算是《第一哲学沉思集》的准备。前言介绍了笛卡尔的生平和主要思想,正文分为六个部分,外带附录。先破后立,运用理性,以怀疑为方法清算了不可靠的基础,而寻求能获得真理的可靠基础。其中的思想和方法,也适用于很多领域,在形而上学层面提供指导。笛卡尔在书中说,这本书初读不懂不要紧,贵在多翻读几遍,自能体悟其中关窍。虽然后世哲学家对笛卡尔的思想多有不同意见,但不可否认,笛卡尔仍然是一流的具有开创性的哲学家。
4、《牛津通识读本-数学简史》
很薄的一本书,并非从头到尾对学科的历史和发展作介绍,而是从一个事例引入,逐渐展开,加以点染,除了一些比较长的人名增加了阅读难度外,整体上符合通识类目的。从具有代表性的个例出发分析,而非叙述繁杂众多的历史。一些观点具有启发性,比如对历史划分为“象牙塔”(从目前“象牙塔”可能的理解出发,个人感觉孤岛更合适)“垫脚石”“精英”三种版本。也让人感受到了学科发展的迟钝性和缓慢性。站在后代人的视角来看,是如此,我们后代之人站在后代之人的视角来看,亦然。主要从西方视角展开,侧重于古希腊和欧洲,对其他国家数学发展的情况论述不足,可能限于篇幅。
5、《三曹诗选》[心]
阅读起因是曹丕()去图书馆借了实体书,书本很有年代感,纸张发黄,边缘发碎。很薄的一本,但是读了挺久的。会拿着这本书,在走廊里走着读,在图书馆的花园里转着读,有些诗会读上好几遍,兴观群怨,好不感慨。三曹的风格差异还是挺大的,建安风骨也不能单用慷慨悲凉就可以概括完全。曹操诗更雄伟宽广,哀而不伤,只有四言;曹丕诗更华丽细腻,风华掩映,常常有不可排解的苦闷忧愁,共情力和敏感度很高;曹植诗,性情真显,风格清丽,宴饮欢畅之喜,心怀天下之感,时光易逝之慨,不得重用之情,言表衷心之意。当然各自风格无法一言以蔽之。之后会读各自的专著。
6、《红与黑》[心]
首先说一下译本,我读的是罗新璋老师的译本。个人挺喜欢这种文涩的翻译风格,也莫名觉得跟这本书的时代背景很配。这本书也读了挺久的,开始有点读不下去,搁置过一段时间,后再捧起来,越读越入佳境。经典不愧是经典,塑造了多种形象鲜明的人物,把人物的内心矛盾和情绪变化刻画得淋漓尽致,特别体现在中后期于连和玛娣儿特之间的爱情博弈。这本书既是爱情小说,也是政治小说。“红”与“黑”代表了军队和教会,于连一直非常崇拜英雄拿破仑,但是他一生中绝大多数时光都是穿着教士黑袍。于连最后的结局,更多是时代的悲剧。
7、《我们爱过又忘记》
诗人余秀华的书,相比于其中收录很多诗歌,我可能更喜欢代后记。“人生如戏。本真就是一个角色,你再多表情和台词,真的,不划算。带假面具入土,你会后悔吗?”她的语言和生活都仿佛浸润了诗意。诗歌很美,也很寂寞,像是身体里的一团火,无法释放,只能碎裂成冰,把自己割得鲜血淋漓,却还要紧紧抱着冰,以此得到温暖。读这些诗歌,总感觉心里有些痛,也不舒服,仿佛被局限在一个人丰富又狰狞的内心世界,虽然丰富,但是小,虽然小,但是美,虽然美,但是悲,可能也正如后记所说“ 诗歌一无是处啊。但是,诗歌通向灵魂。灵魂只能被自己了解,诗歌不写自己能写谁?”
2024-4
书单:
《禅与摩托车维修艺术》《刺青》《谈谈方法》《牛津通识读本-数学简史》《三曹诗选》《红与黑》《我们爱过又忘记》
影单:
《你想活出怎样的人生》
《阿飞正传》
《楚门的世界》[心]
《控方证人》[心]
《请以你的名字呼唤我》
1、《禅与摩托车维修艺术》
阅读这本书的起因是......在跟一个江粉大哥聊天的时候,他说这本书好难读,且江南多次提到过这本书,然后就有了兴趣。确实比较不好读,作为小说没那么有趣,虽然相较于一些哲学书没那么难读。“禅与摩托车维修艺术”中“禅”对应“哲学”、“摩托车维修”对应科学,一个题目,暗示文章涉及了哲学、科学和艺术三个方面。简介中的定义是“自传式小说”,我觉得更偏向于游记、小说和哲理性思考三合一,可能不能称之为哲学书籍,但让人想起古典的哲学写作方式。随着旅途的探索和前进,思想也在探索和前进,作者主要讨论了良质,反对传统或经典的二分法,对古希腊哲学家中的智者评价较高。阅读的过程,就像登山的过程,起伏又艰涩。可以每天翻几页,跟随作者启程。
2、《刺青》
一开始是被封面吸引,有种平静的变态感(非贬义)。整体上有种妖艳的美感,阅读下来又很顺畅合理。很多地方透露着颓丧和冷漠的气息,仿佛与世界格格不入。对女性又厌恶又渴望,整体上或许是渴望的,物化的渴望。其中《刺青》是艺术创造也是生命重塑,《神童》为伤仲永的故事,却更丰富和细腻,《麒麟》结合了中国古代的历史,还挺有趣的。整本书阅读的跨度挺久的,中途放下过一段时间,算是断断续续地读完了。感觉日式小说的整体特征还是比较明显的。
3、《谈谈方法》[心]
笛卡尔的哲学著作,全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》,算是《第一哲学沉思集》的准备。前言介绍了笛卡尔的生平和主要思想,正文分为六个部分,外带附录。先破后立,运用理性,以怀疑为方法清算了不可靠的基础,而寻求能获得真理的可靠基础。其中的思想和方法,也适用于很多领域,在形而上学层面提供指导。笛卡尔在书中说,这本书初读不懂不要紧,贵在多翻读几遍,自能体悟其中关窍。虽然后世哲学家对笛卡尔的思想多有不同意见,但不可否认,笛卡尔仍然是一流的具有开创性的哲学家。
4、《牛津通识读本-数学简史》
很薄的一本书,并非从头到尾对学科的历史和发展作介绍,而是从一个事例引入,逐渐展开,加以点染,除了一些比较长的人名增加了阅读难度外,整体上符合通识类目的。从具有代表性的个例出发分析,而非叙述繁杂众多的历史。一些观点具有启发性,比如对历史划分为“象牙塔”(从目前“象牙塔”可能的理解出发,个人感觉孤岛更合适)“垫脚石”“精英”三种版本。也让人感受到了学科发展的迟钝性和缓慢性。站在后代人的视角来看,是如此,我们后代之人站在后代之人的视角来看,亦然。主要从西方视角展开,侧重于古希腊和欧洲,对其他国家数学发展的情况论述不足,可能限于篇幅。
5、《三曹诗选》[心]
阅读起因是曹丕()去图书馆借了实体书,书本很有年代感,纸张发黄,边缘发碎。很薄的一本,但是读了挺久的。会拿着这本书,在走廊里走着读,在图书馆的花园里转着读,有些诗会读上好几遍,兴观群怨,好不感慨。三曹的风格差异还是挺大的,建安风骨也不能单用慷慨悲凉就可以概括完全。曹操诗更雄伟宽广,哀而不伤,只有四言;曹丕诗更华丽细腻,风华掩映,常常有不可排解的苦闷忧愁,共情力和敏感度很高;曹植诗,性情真显,风格清丽,宴饮欢畅之喜,心怀天下之感,时光易逝之慨,不得重用之情,言表衷心之意。当然各自风格无法一言以蔽之。之后会读各自的专著。
6、《红与黑》[心]
首先说一下译本,我读的是罗新璋老师的译本。个人挺喜欢这种文涩的翻译风格,也莫名觉得跟这本书的时代背景很配。这本书也读了挺久的,开始有点读不下去,搁置过一段时间,后再捧起来,越读越入佳境。经典不愧是经典,塑造了多种形象鲜明的人物,把人物的内心矛盾和情绪变化刻画得淋漓尽致,特别体现在中后期于连和玛娣儿特之间的爱情博弈。这本书既是爱情小说,也是政治小说。“红”与“黑”代表了军队和教会,于连一直非常崇拜英雄拿破仑,但是他一生中绝大多数时光都是穿着教士黑袍。于连最后的结局,更多是时代的悲剧。
7、《我们爱过又忘记》
诗人余秀华的书,相比于其中收录很多诗歌,我可能更喜欢代后记。“人生如戏。本真就是一个角色,你再多表情和台词,真的,不划算。带假面具入土,你会后悔吗?”她的语言和生活都仿佛浸润了诗意。诗歌很美,也很寂寞,像是身体里的一团火,无法释放,只能碎裂成冰,把自己割得鲜血淋漓,却还要紧紧抱着冰,以此得到温暖。读这些诗歌,总感觉心里有些痛,也不舒服,仿佛被局限在一个人丰富又狰狞的内心世界,虽然丰富,但是小,虽然小,但是美,虽然美,但是悲,可能也正如后记所说“ 诗歌一无是处啊。但是,诗歌通向灵魂。灵魂只能被自己了解,诗歌不写自己能写谁?”
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