#梦回宋朝# 回到宋朝，不知道我会是谁家的子孙，谁家的女儿，谁家的妻子，谁家的母亲与祖母、曾祖母？
有一世，我肯定在宋朝出生过。为什么呢？因为我看一些宋人的书画，如同身边熟悉的家人、友人日常创作的作品；而看明人临摹的相同书画作品，却觉得隔得一层什么陌生的东西，好像明朝人用AI改动过一样的。
小时候很喜欢宋朝，听评书《杨家将》《岳飞传》《三侠五义》《水浒传》长大，都是宋朝的故事。
近些年史书看多了，还是觉得我的灵魂更接近六朝与隋唐的历史与人物。
周朝距今之年代太遥远了，几乎已感觉不到我家祖先的气息。偶尔听到比《诗经》更久远的吴越古歌，情不自禁地会泪沾襟，依稀能唤起灵魂深处那些世微乎其微的气息。
在北影曾拍摄穿上宋朝衣裳的照片，由两位不同的专业女化妆师、服装师帮我化的宋妆、穿的宋代衣裳。
我一位驻外的同学，有天对我说：“不要把自己当做是18岁的李清照。”
我答曰：“我不喜欢18岁的李清照。”
为何？因为李清照18岁已与赵明诚缔结良缘。明明是门当户对，天造地设的一对璧人，新婚燕尔，夫妻恩爱，可她写的婉约词，却是很作、非要强说愁的，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”寓意不佳。
后来她的夫君赵明诚在赴湖州，任知府的路上……年仅四十。应了她词的凄惨悲凉。中年守寡，这是不吉利的。
无论男女，与相知相爱之人白头偕老，子孙世世代代忠孝贤良、家族兴旺发达，才是最重要的。
题外话，吾师龚一先生有一张琴，据说是李清照的琴，是他的老师送给他的。
古琴界很有意思，忘了有次我在北京保利剧院还是上海大剧院，亲见李祥霆教授弹故宫请出来的唐琴“九霄环佩”，大概在哪儿写了文字。
就有琴家来找我，说唐琴算什么，故宫经常请TA去弹各朝的琴，故宫里的名琴TA都如数家珍，都弹过的。我说我好羡慕啊，我还没有机会摸过故宫里的任何一张琴，能近距离仔细欣赏一下，就很满足了。
《诗经•卫风•硕人》中写庄姜的诗：
“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
按照古代的标准，我们吴越江南女子的圆圆的脸，不高不矮、不胖不瘦的相貌是最符合古代的审美的。
～琚雲～
有一世，我肯定在宋朝出生过。为什么呢？因为我看一些宋人的书画，如同身边熟悉的家人、友人日常创作的作品；而看明人临摹的相同书画作品，却觉得隔得一层什么陌生的东西，好像明朝人用AI改动过一样的。
小时候很喜欢宋朝，听评书《杨家将》《岳飞传》《三侠五义》《水浒传》长大，都是宋朝的故事。
近些年史书看多了，还是觉得我的灵魂更接近六朝与隋唐的历史与人物。
周朝距今之年代太遥远了，几乎已感觉不到我家祖先的气息。偶尔听到比《诗经》更久远的吴越古歌，情不自禁地会泪沾襟，依稀能唤起灵魂深处那些世微乎其微的气息。
在北影曾拍摄穿上宋朝衣裳的照片，由两位不同的专业女化妆师、服装师帮我化的宋妆、穿的宋代衣裳。
我一位驻外的同学，有天对我说：“不要把自己当做是18岁的李清照。”
我答曰：“我不喜欢18岁的李清照。”
为何？因为李清照18岁已与赵明诚缔结良缘。明明是门当户对，天造地设的一对璧人，新婚燕尔，夫妻恩爱，可她写的婉约词，却是很作、非要强说愁的，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”寓意不佳。
后来她的夫君赵明诚在赴湖州，任知府的路上……年仅四十。应了她词的凄惨悲凉。中年守寡，这是不吉利的。
无论男女，与相知相爱之人白头偕老，子孙世世代代忠孝贤良、家族兴旺发达，才是最重要的。
题外话，吾师龚一先生有一张琴，据说是李清照的琴，是他的老师送给他的。
古琴界很有意思，忘了有次我在北京保利剧院还是上海大剧院，亲见李祥霆教授弹故宫请出来的唐琴“九霄环佩”，大概在哪儿写了文字。
就有琴家来找我，说唐琴算什么，故宫经常请TA去弹各朝的琴，故宫里的名琴TA都如数家珍，都弹过的。我说我好羡慕啊，我还没有机会摸过故宫里的任何一张琴，能近距离仔细欣赏一下，就很满足了。
《诗经•卫风•硕人》中写庄姜的诗：
“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
按照古代的标准，我们吴越江南女子的圆圆的脸，不高不矮、不胖不瘦的相貌是最符合古代的审美的。
～琚雲～
清明节在“旧书新知 钟鼓书韵”市集低价淘到的一些品相不错的旧书，全都是上世纪八十年代出版的，以小说为主：
图1，《猎人日记》，[俄]屠格涅夫著，黄裳译，上海译文出版社，1983年，一版一印。此书译者黄裳，就是著名藏书家、作家黄裳（1919～2012），回家后查资料核实了，不是重名。15元。
图2，《西线无战事》，[德]雷马克著，朱雯译，外国文学出版社“二十世纪外国文学丛书”的一种，1983年，一版一印。20元。
图3，《古斯泰·贝林的故事》，[瑞典]塞尔玛·拉格洛孚著，高骏千、王央乐译，外国文学出版社“二十世纪外国文学丛书”的一种，1983年，一版一印。此书是《尼尔斯骑鹅旅行记》作者、1909年诺贝尔文学奖获得者拉格洛孚的首部长篇小说。15元。
图4，《巨人传》，[法]拉伯雷著，鲍文蔚译，人民文学出版社，1983年，一版一印。15元。
图5，《论萨特》，王克千、夏军著，福建人民出版社，1985年，一版一印。15元。
图6，《第二十二条军规》，〔美〕约瑟夫·赫勒著，南文、赵守垠、王德明译 ，上海译文出版社“外国文艺丛书”的一种，1981年，一版一印。20元。
图7，《拿破仑与剑——瑞典皇后德茜雷日记》，安妮玛丽·泽林科著，黄鹂译，陕西人民出版社，1985年，一版二印。此书是日记体的历史小说，并非真正的日记。10元。
图8，《杨家将演义》，浙江人民出版社，1980年，一版一印。此书全称《新编全像杨家府世代忠勇通俗演义》，明代无名氏著，以浙江省图书馆珍藏的南浔嘉业堂旧藏明万历年间刻本为底本点校排印。10元。
图9，《北京武林轶事》，张宝瑞编，北京燕山出版社，1987年，一版一印。扉页有个藏书印，这次淘到的书中，唯有这本带有上一位藏者留下的痕迹。10元。 https://t.cn/z8xoCkb
图1，《猎人日记》，[俄]屠格涅夫著，黄裳译，上海译文出版社，1983年，一版一印。此书译者黄裳，就是著名藏书家、作家黄裳（1919～2012），回家后查资料核实了，不是重名。15元。
图2，《西线无战事》，[德]雷马克著，朱雯译，外国文学出版社“二十世纪外国文学丛书”的一种，1983年，一版一印。20元。
图3，《古斯泰·贝林的故事》，[瑞典]塞尔玛·拉格洛孚著，高骏千、王央乐译，外国文学出版社“二十世纪外国文学丛书”的一种，1983年，一版一印。此书是《尼尔斯骑鹅旅行记》作者、1909年诺贝尔文学奖获得者拉格洛孚的首部长篇小说。15元。
图4，《巨人传》，[法]拉伯雷著，鲍文蔚译，人民文学出版社，1983年，一版一印。15元。
图5，《论萨特》，王克千、夏军著，福建人民出版社，1985年，一版一印。15元。
图6，《第二十二条军规》，〔美〕约瑟夫·赫勒著，南文、赵守垠、王德明译 ，上海译文出版社“外国文艺丛书”的一种，1981年，一版一印。20元。
图7，《拿破仑与剑——瑞典皇后德茜雷日记》，安妮玛丽·泽林科著，黄鹂译，陕西人民出版社，1985年，一版二印。此书是日记体的历史小说，并非真正的日记。10元。
图8，《杨家将演义》，浙江人民出版社，1980年，一版一印。此书全称《新编全像杨家府世代忠勇通俗演义》，明代无名氏著，以浙江省图书馆珍藏的南浔嘉业堂旧藏明万历年间刻本为底本点校排印。10元。
图9，《北京武林轶事》，张宝瑞编，北京燕山出版社，1987年，一版一印。扉页有个藏书印，这次淘到的书中，唯有这本带有上一位藏者留下的痕迹。10元。 https://t.cn/z8xoCkb
【中国历史上11种姓氏不通婚，99%的人都不知道，看看有没有你的?】
我国历史上，由于种种历史遗留原因，造成了一些姓氏之间在很早以前就不准通婚。
而这些原因，往往都是因为战争的因素或者是某两个著名人物之间的宿怨造成的。
今天就给大家介绍一些不能通婚的姓氏，说不定你就莫名躺枪了！
第一位：“吕”和“吴”不通婚
在宋朝时，一个出身贫寒的书生——吕蒙，考中了状元，后来官至宰相。但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。
后来告老还乡，但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言，进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此，两族便世代不准通婚。
第二位：“秦”和“岳”不通婚
看到这两个姓氏也许大家都猜到是什么原因了。
对的，就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此，在“岳”姓的族谱上，就再也不许和“秦”姓的人通婚。
乾隆时期，有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
据媒体称：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。
但是在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。
直至改革开放后，才有所改善，但是直到现在翻阅族谱，上面还是没有和秦氏结婚的。
第三位：“岳”和“完颜”不通婚
在当今，凡是姓完颜的人，都是女真族的后裔，即满族人。
女真人的第一次辉煌建国是建立大金国，灭掉北宋，和南宋分庭抗礼。
后来在攻打南宋的战争中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，成了广为人知的岳飞的精忠报国。
就是因为如此，两个族也是成为了世敌，再也没有通婚。
第四位：“潘”和“杨”不通婚
这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事，更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。
其实他们都被历史上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。
第五位：“朱”和“李”不通婚
这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。
而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是世代不能通婚。
第六位：“武”和“潘”不通婚
历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的，就因为在《水浒传》当中，潘金莲和人私通杀害了武大郎。
这本来只是一个虚构的故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。
为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：
“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”
第七位：“水”和“火”不通婚
这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。
第八位：“郑”和“黄”不通婚
漳浦营里郑氏族谱里有这样一条记载：“我四德公，父号文钦公，随达德公于石井，墓茔为海澄公黄梧掘毁焚揭，致成功切齿痛恨，几属苗裔誓勿与黄姓结好联婚，如有故违定遭天谴。
”这句话说的是，由于祖坟被黄梧掘毁焚揭，郑成功痛恨到了咬牙切齿的地步，嘱咐不要和黄姓通婚。
第九位：“梁”和“祝”不通婚
源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演。
第十位：“施”和“郑”不通婚
这两家结怨的由来是清朝初期，郑成功收复台湾，当时，施琅是郑成功手下的大将，后来，郑王爷听信了谗言，杀死施琅的父亲和弟弟，施琅愤而投奔清朝。
最后，率领清军攻破台湾，灭掉了郑氏王朝，导致了两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。
第十一位：方、汪、江、洪、翁、王不通婚
方、汪、江、洪、翁、王：不能通婚，称做「六桂」的姓氏，在于以前祖先为避免杀身之祸，兄弟各自逃亡。
为让日后相认各自取姓作记号，也因此有不通婚之说，防范兄弟后代的近亲通婚。
古今多少事，都付笑谈中。是呀，历史的误会，前辈的恩恩怨怨不应成为后代牵手的障碍。
往事如烟看眼前，相逢一笑泯恩仇。如果有缘，该牵手时就牵手……
我国历史上，由于种种历史遗留原因，造成了一些姓氏之间在很早以前就不准通婚。
而这些原因，往往都是因为战争的因素或者是某两个著名人物之间的宿怨造成的。
今天就给大家介绍一些不能通婚的姓氏，说不定你就莫名躺枪了！
第一位：“吕”和“吴”不通婚
在宋朝时，一个出身贫寒的书生——吕蒙，考中了状元，后来官至宰相。但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。
后来告老还乡，但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言，进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此，两族便世代不准通婚。
第二位：“秦”和“岳”不通婚
看到这两个姓氏也许大家都猜到是什么原因了。
对的，就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此，在“岳”姓的族谱上，就再也不许和“秦”姓的人通婚。
乾隆时期，有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
据媒体称：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。
但是在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。
直至改革开放后，才有所改善，但是直到现在翻阅族谱，上面还是没有和秦氏结婚的。
第三位：“岳”和“完颜”不通婚
在当今，凡是姓完颜的人，都是女真族的后裔，即满族人。
女真人的第一次辉煌建国是建立大金国，灭掉北宋，和南宋分庭抗礼。
后来在攻打南宋的战争中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，成了广为人知的岳飞的精忠报国。
就是因为如此，两个族也是成为了世敌，再也没有通婚。
第四位：“潘”和“杨”不通婚
这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事，更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。
其实他们都被历史上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。
第五位：“朱”和“李”不通婚
这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。
而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是世代不能通婚。
第六位：“武”和“潘”不通婚
历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的，就因为在《水浒传》当中，潘金莲和人私通杀害了武大郎。
这本来只是一个虚构的故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。
为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：
“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”
第七位：“水”和“火”不通婚
这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。
第八位：“郑”和“黄”不通婚
漳浦营里郑氏族谱里有这样一条记载：“我四德公，父号文钦公，随达德公于石井，墓茔为海澄公黄梧掘毁焚揭，致成功切齿痛恨，几属苗裔誓勿与黄姓结好联婚，如有故违定遭天谴。
”这句话说的是，由于祖坟被黄梧掘毁焚揭，郑成功痛恨到了咬牙切齿的地步，嘱咐不要和黄姓通婚。
第九位：“梁”和“祝”不通婚
源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演。
第十位：“施”和“郑”不通婚
这两家结怨的由来是清朝初期，郑成功收复台湾，当时，施琅是郑成功手下的大将，后来，郑王爷听信了谗言，杀死施琅的父亲和弟弟，施琅愤而投奔清朝。
最后，率领清军攻破台湾，灭掉了郑氏王朝，导致了两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。
第十一位：方、汪、江、洪、翁、王不通婚
方、汪、江、洪、翁、王：不能通婚，称做「六桂」的姓氏，在于以前祖先为避免杀身之祸，兄弟各自逃亡。
为让日后相认各自取姓作记号，也因此有不通婚之说，防范兄弟后代的近亲通婚。
古今多少事，都付笑谈中。是呀，历史的误会，前辈的恩恩怨怨不应成为后代牵手的障碍。
往事如烟看眼前，相逢一笑泯恩仇。如果有缘，该牵手时就牵手……
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