#2024北京车展# 看到马自达EZ6，实话实说比图片好看，是那种第一眼美女。但是看久了细节，觉得这款车还是不行，在深蓝SL03上改出来的设计问题还是很多。
盯久了以后，突然一下就觉得马自达这款车就崩了，你能把马自达的元素都拆分出来，而不是一个整体，就显得这款车特别奇怪。
前脸设计还挺好，新一代马自达的设计，大灯组在很有限的空间里面复原了马自达标志性的圆形大灯，就是日行灯前段太长了。
最关键的是这车其实也是分离式前大灯，但是把大灯隐藏的很好，这有点类似于银河E8的风格。
发光进气格栅和凯迪拉克IQ傲歌有点撞了，但也还是可以。大概马自达没有设计一个新的扁平化Logo有点出戏。
前脸最大的问题是整个脸的厚度太大了、格栅有点方正了，所以就觉得有马自达的型，但是没有马自达魂。
看看EZ60概念车那个设计就很棒，盾型格栅和发光饰条处理就很好，整个前脸的比例也很协调。这款车估计是在深蓝S7上面做。
然后说回马自达EZ6的侧面，就是很典型的深蓝SL03，车身侧面厚度、车顶线折下来很生硬，其实并不好看。
首先马自达阿特兹的车顶是很流畅的，再往前追溯到老马自达6可能车顶比较平，但是人家C柱做得更宽大厚实、比例合理。还有就是马自达EZ6的水切和引擎盖、车尾不在一条线上，看上去也很不马6。
所以马自达EZ6就是没办法改白车身，只能强行硬做。
看到车尾已经有点看不下去了，细节满满，整体不忍直视，就那样吧。
马自达EZ6应该是纯电，毕竟如果是增程得用长安的发动机，怪尴尬的。不如马自达把自己的压燃发动机拿过来搞个增程器？
#汽场全开##大v聊车##合资新标准马自达ez6首秀#
盯久了以后，突然一下就觉得马自达这款车就崩了，你能把马自达的元素都拆分出来，而不是一个整体，就显得这款车特别奇怪。
前脸设计还挺好，新一代马自达的设计，大灯组在很有限的空间里面复原了马自达标志性的圆形大灯，就是日行灯前段太长了。
最关键的是这车其实也是分离式前大灯，但是把大灯隐藏的很好，这有点类似于银河E8的风格。
发光进气格栅和凯迪拉克IQ傲歌有点撞了，但也还是可以。大概马自达没有设计一个新的扁平化Logo有点出戏。
前脸最大的问题是整个脸的厚度太大了、格栅有点方正了，所以就觉得有马自达的型，但是没有马自达魂。
看看EZ60概念车那个设计就很棒，盾型格栅和发光饰条处理就很好，整个前脸的比例也很协调。这款车估计是在深蓝S7上面做。
然后说回马自达EZ6的侧面，就是很典型的深蓝SL03，车身侧面厚度、车顶线折下来很生硬，其实并不好看。
首先马自达阿特兹的车顶是很流畅的，再往前追溯到老马自达6可能车顶比较平，但是人家C柱做得更宽大厚实、比例合理。还有就是马自达EZ6的水切和引擎盖、车尾不在一条线上，看上去也很不马6。
所以马自达EZ6就是没办法改白车身，只能强行硬做。
看到车尾已经有点看不下去了，细节满满，整体不忍直视，就那样吧。
马自达EZ6应该是纯电，毕竟如果是增程得用长安的发动机，怪尴尬的。不如马自达把自己的压燃发动机拿过来搞个增程器？
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凌晨美联储维持利率不变，对降息前景的措辞模棱两可的，多头借机反抽符合预期，第一波在22点的制造业ISM不及预期情况下，拉到2310回落，凌晨在利率决议的推升下，拉到2330，昨天分析均已提及。技术上，2275以来的支撑反弹是对2417--2281下跌浪进行修正，第一浪5波下跌136美元，现在预计是abc结构反弹，当前是a，不排除在下周五前这个abc范围内波动，反抽0.382昨晚已经到达，0.5分位在2350。未来一周可能就在2350-2281之间作abc修正，这种月线级别成立，超短线操作，后续有的阴跌往下。
真言宗
《 佛說摩利支天菩薩
陀羅尼經 》
及
《 摩利支天經念誦法 》
大興善寺三藏沙門
不空
奉詔譯
如是我聞。
一時，
佛在舍衛國只樹給孤獨園。
與大阿羅漢
千二百五十人俱。
複有無量大菩薩眾。
彌勒菩薩。
曼殊室利菩薩。
觀世音菩薩。
而為上首。
及摩利支等
諸天龍八部前後圍繞。
爾時舍利弗即從座起。
偏袒右肩右膝著地。
合掌向佛。
而白佛言。
世尊于未來世。
末世眾生作何等法
得脫諸難。
佛告舍利弗。
諦聽諦聽。
我今為汝說於此事。
爾時，
會眾歡喜踴躍。
重勸請佛。
爾時，
世尊告諸比丘 ：
日前有天，
名摩利支，
有大神通自在之法。
常行日前，
日不見彼，
彼能見日。
無人能見，
無人能知，
無人能捉，
無人能害，
無人欺誑，
無人能縛，
無人能債其財物，
無人能罰，
不畏怨家能得其便。
佛告諸比丘 ：
若有人知彼
摩利支天名者，
彼人亦不可見，
亦不可知，
亦不可捉，
亦不可害，
亦不為人欺誑，
亦不為人縛，
亦不為人債其財物，
亦不為人責罰，
亦不為怨家能得其便。
佛告諸比丘 ：
若善男子善女人，
知彼摩利支天名者，
應作是言 ：
我弟子 （ 某甲 ），
知彼摩利支天名故，
無人能見我，
無人能知我，
無人能捉我，
無人能害我，
無人能欺誑我，
無人能縛我，
無人能債我財物，
無人能責罰我，
亦不為怨家能得我便。
此咒有大神力，
所作成就，
破一切惡。
若用結界，
百由旬內，
一切諸惡，
無敢入者。
爾時，
世尊即說咒曰 ：
南無佛陀耶。南無達摩耶。
南無僧伽耶。怛侄他。
遏囉迦末斯。摩囉迦末斯。
蘇途末斯。支鉢囉末斯。
摩訶支鉢囉末斯。摩利支夜末斯。安怛陀那夜末斯。那謨粹都底。莎訶。
王難中護我。
賊難中護我。
行路中護我。
失于道路曠野中護我。
晝日護我。
夜中護我。
水難中護我。
火難中護我。
羅刹難中護我。
茶枳[仁-二+爾]鬼難中護我。
毒藥難中護我。
佛實語護我。
法實語護我。
僧實語護我。
天實語護我。
仙人實語護我。
怛侄他。阿羅拘隸。
阿囉拘隸。雞栗底(知約反)。
薩婆迦囉醯蔽(蔽亞反下同)。
薩蒲跛突瑟[齒*齊](二合)蔽。
薩婆伊都波達羅鞞蔽。
囉叉囉叉。(自稱名字)。
莎呵。
奉請摩利支天咒，
一名摩利支天身咒。
咒曰 ：
娜謨囉跢那跢囉夜耶。
摩唎支唎馱耶。
摩婆帝移沙彌。跢侄他。
婆囉梨。婆馱梨。
婆囉呵目溪。薩婆徒瑟誓。
槃馱槃馱。娑婆呵。
佛告諸比丘 ：
若有人識彼
摩利支天菩薩者，
除一切障難、
王難、
賊難、
猛獸毒蟲之難、
水火等難。
若人欲行此法者，
一切法中，
此法最勝。
持此咒者，
面向百踰闍那，
一切鬼神惡人，
無能得其便者。
若于難中行時，
晨起，
誦前身咒，
咒一掬水，
四方散灑，
及灑自身，
若衣襟、
若衣袂、
若袈裟角。
一咒一結，
總作三結，
即往難中行，
連誦前二大咒而行。
所有一切事難軍防主者，
悉皆迷醉，
都無覺知之者。
佛說是經已，
告諸比丘比丘尼，
優婆塞優婆夷，
國王大臣，
及諸人民等 ：
聞佛說是摩利支天陀羅尼，
一心受持之者，
是人不為一切諸惡所害。
諸比丘，
若有人，
能書寫讀誦受持之者，
若著髻中，
若著衣中，
隨身而行，
一切諸惡，
悉皆退散，
無敢當者。
是諸四眾天龍八部，
禮佛而退，
歡喜奉行。
佛說摩利支天菩薩
陀羅尼經
不空三藏譯
《 摩利支天經念誦法 》
云 ：
南無釋迦牟尼佛！
（ 十聲 ）
南無摩利支天菩薩！
（ 十聲 ）
我弟子 （ 某甲 ）
歸命三寶
摩利支天菩薩！
願護我身，
無人能見我，
無人能知我，
無人能捉縛加害我，
無人能欺誑責罰我，
無人能債我財物，
不為怨家能得其便。
即說最上心真言曰 ：
唵。摩利支。娑嚩賀
（ 或百聲或千聲 ）
王難中護我，
賊難中護我，
失道曠野中護我，
水火刀兵中護我，
鬼神毒藥難中護我，
惡獸毒蟲難中護我，
一切怨家惡人難中護我，
佛實語護我，
法實語護我，
僧實語護我，
天實語護我，
仙實語護我，
一切處一切時願常護我。
弟子 （ 某甲 ） 娑縛賀。
誦時，
想 （ 觀想 ）
菩薩作天女形，
瓔珞莊嚴坐蓮華上，
左手執天扇，
右手垂掌向外，
作與願勢。
若欲見天真身，
求勝願者，
誦滿十萬遍。
佛言 ：
此天常行日月前，
日月所不能見。
我因知此天名，
得免一切厄難。
摩利支天菩薩
修持方法 ：
摩利支天心咒 ：
唵。摩利支。娑嚩賀
摩利支菩薩
摩利支天咒
怛姪他 安迦末私
末迦末私 支婆羅末私
摩訶支婆羅末私
安多利 陁挪摩莎訶
迴向偈 ：
我信士○○○
知彼摩利支天名，
故無人能見我，
無人能捉我，
不為人欺誑我，
不為人縛我，
不為人債我財物，
不為人怨家能得我便，
於行路中護我，
非行路中護我，
晝日中護我，
夜中護我，
於惡怨家中護我，
王難中護我，
賊難中護我，
一切處，
一切時護我。
信士○○○莎婆訶
◎ 持咒方式 ：
先默念奉請摩利支菩薩
七稱後再持誦咒文七遍，
然後再持誦後段之
迴向偈一遍。
每日持咒旺財寶，
遠離盜難債主，
消除災厄。
《 佛說摩利支天菩薩
陀羅尼經 》
及
《 摩利支天經念誦法 》
大興善寺三藏沙門
不空
奉詔譯
如是我聞。
一時，
佛在舍衛國只樹給孤獨園。
與大阿羅漢
千二百五十人俱。
複有無量大菩薩眾。
彌勒菩薩。
曼殊室利菩薩。
觀世音菩薩。
而為上首。
及摩利支等
諸天龍八部前後圍繞。
爾時舍利弗即從座起。
偏袒右肩右膝著地。
合掌向佛。
而白佛言。
世尊于未來世。
末世眾生作何等法
得脫諸難。
佛告舍利弗。
諦聽諦聽。
我今為汝說於此事。
爾時，
會眾歡喜踴躍。
重勸請佛。
爾時，
世尊告諸比丘 ：
日前有天，
名摩利支，
有大神通自在之法。
常行日前，
日不見彼，
彼能見日。
無人能見，
無人能知，
無人能捉，
無人能害，
無人欺誑，
無人能縛，
無人能債其財物，
無人能罰，
不畏怨家能得其便。
佛告諸比丘 ：
若有人知彼
摩利支天名者，
彼人亦不可見，
亦不可知，
亦不可捉，
亦不可害，
亦不為人欺誑，
亦不為人縛，
亦不為人債其財物，
亦不為人責罰，
亦不為怨家能得其便。
佛告諸比丘 ：
若善男子善女人，
知彼摩利支天名者，
應作是言 ：
我弟子 （ 某甲 ），
知彼摩利支天名故，
無人能見我，
無人能知我，
無人能捉我，
無人能害我，
無人能欺誑我，
無人能縛我，
無人能債我財物，
無人能責罰我，
亦不為怨家能得我便。
此咒有大神力，
所作成就，
破一切惡。
若用結界，
百由旬內，
一切諸惡，
無敢入者。
爾時，
世尊即說咒曰 ：
南無佛陀耶。南無達摩耶。
南無僧伽耶。怛侄他。
遏囉迦末斯。摩囉迦末斯。
蘇途末斯。支鉢囉末斯。
摩訶支鉢囉末斯。摩利支夜末斯。安怛陀那夜末斯。那謨粹都底。莎訶。
王難中護我。
賊難中護我。
行路中護我。
失于道路曠野中護我。
晝日護我。
夜中護我。
水難中護我。
火難中護我。
羅刹難中護我。
茶枳[仁-二+爾]鬼難中護我。
毒藥難中護我。
佛實語護我。
法實語護我。
僧實語護我。
天實語護我。
仙人實語護我。
怛侄他。阿羅拘隸。
阿囉拘隸。雞栗底(知約反)。
薩婆迦囉醯蔽(蔽亞反下同)。
薩蒲跛突瑟[齒*齊](二合)蔽。
薩婆伊都波達羅鞞蔽。
囉叉囉叉。(自稱名字)。
莎呵。
奉請摩利支天咒，
一名摩利支天身咒。
咒曰 ：
娜謨囉跢那跢囉夜耶。
摩唎支唎馱耶。
摩婆帝移沙彌。跢侄他。
婆囉梨。婆馱梨。
婆囉呵目溪。薩婆徒瑟誓。
槃馱槃馱。娑婆呵。
佛告諸比丘 ：
若有人識彼
摩利支天菩薩者，
除一切障難、
王難、
賊難、
猛獸毒蟲之難、
水火等難。
若人欲行此法者，
一切法中，
此法最勝。
持此咒者，
面向百踰闍那，
一切鬼神惡人，
無能得其便者。
若于難中行時，
晨起，
誦前身咒，
咒一掬水，
四方散灑，
及灑自身，
若衣襟、
若衣袂、
若袈裟角。
一咒一結，
總作三結，
即往難中行，
連誦前二大咒而行。
所有一切事難軍防主者，
悉皆迷醉，
都無覺知之者。
佛說是經已，
告諸比丘比丘尼，
優婆塞優婆夷，
國王大臣，
及諸人民等 ：
聞佛說是摩利支天陀羅尼，
一心受持之者，
是人不為一切諸惡所害。
諸比丘，
若有人，
能書寫讀誦受持之者，
若著髻中，
若著衣中，
隨身而行，
一切諸惡，
悉皆退散，
無敢當者。
是諸四眾天龍八部，
禮佛而退，
歡喜奉行。
佛說摩利支天菩薩
陀羅尼經
不空三藏譯
《 摩利支天經念誦法 》
云 ：
南無釋迦牟尼佛！
（ 十聲 ）
南無摩利支天菩薩！
（ 十聲 ）
我弟子 （ 某甲 ）
歸命三寶
摩利支天菩薩！
願護我身，
無人能見我，
無人能知我，
無人能捉縛加害我，
無人能欺誑責罰我，
無人能債我財物，
不為怨家能得其便。
即說最上心真言曰 ：
唵。摩利支。娑嚩賀
（ 或百聲或千聲 ）
王難中護我，
賊難中護我，
失道曠野中護我，
水火刀兵中護我，
鬼神毒藥難中護我，
惡獸毒蟲難中護我，
一切怨家惡人難中護我，
佛實語護我，
法實語護我，
僧實語護我，
天實語護我，
仙實語護我，
一切處一切時願常護我。
弟子 （ 某甲 ） 娑縛賀。
誦時，
想 （ 觀想 ）
菩薩作天女形，
瓔珞莊嚴坐蓮華上，
左手執天扇，
右手垂掌向外，
作與願勢。
若欲見天真身，
求勝願者，
誦滿十萬遍。
佛言 ：
此天常行日月前，
日月所不能見。
我因知此天名，
得免一切厄難。
摩利支天菩薩
修持方法 ：
摩利支天心咒 ：
唵。摩利支。娑嚩賀
摩利支菩薩
摩利支天咒
怛姪他 安迦末私
末迦末私 支婆羅末私
摩訶支婆羅末私
安多利 陁挪摩莎訶
迴向偈 ：
我信士○○○
知彼摩利支天名，
故無人能見我，
無人能捉我，
不為人欺誑我，
不為人縛我，
不為人債我財物，
不為人怨家能得我便，
於行路中護我，
非行路中護我，
晝日中護我，
夜中護我，
於惡怨家中護我，
王難中護我，
賊難中護我，
一切處，
一切時護我。
信士○○○莎婆訶
◎ 持咒方式 ：
先默念奉請摩利支菩薩
七稱後再持誦咒文七遍，
然後再持誦後段之
迴向偈一遍。
每日持咒旺財寶，
遠離盜難債主，
消除災厄。
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