#盗墓笔记[超话]#长白山冻不住他的柔情,青铜门关不住我的神明" 他是张家最后的起灵,身纹麒麟纹身,背着一把黑金古刀,一袭蓝衣,一脸淡漠,他是世间神明,世人信仰。 我曾经也未信仰过一日鬼神,但却用了十年,只信仰一人。 他是被拉下圣台的圣婴,也是张家末代的起灵。 明明是副人的躯壳,却肩负神明的事情。 如果事间有神明,那一定是张起灵。 那年长白飞雪漫天。我听见塞外秋风泣血。 十年之约。静候灵归。 一见起灵误终身。 长白山冻不住他的柔情,青铜门关不住我的神明。
吴邪名字本意是： 以清者之身入局， 从而破局，切邪恶， 干干净净入局， 天真无邪出局.
“就叫吴邪吧，取一个谐音，希望他无邪，干干净净的” 可后来，当他真正知道这两个字的时候，心中的寒意透彻骨髓，他在爷爷墓前哭的撕心裂肺，他说他从来没有觉得如此绝望和凄凉，地下室的三个月的思索，身上的17道伤痕，他压榨了自己所有的天真，一步步从平凡走向神坛，吴邪仍在，天真未失。
长白又遇飞雪一别经年，吴山居下 一人望明月，初见历现眼前，少年沉默寡言，回首间又一个十年，青铜门开，故人竟迷了眼，未曾抬首，只听的一句好久不见
“青山不改，绿水长流”
“我们只是，好久不见”
用我一生，换你十年天真无邪 若倾你一生只得我十年天真，我愿用我一世无邪，换你百载浅笑无忧。
最奇崛的峰峦是秦岭，海上清晖与明月是西沙，最孤傲的雪山是长白山，最残破的书简是鲁黄帛，最清秀的字迹是瘦金体，世人惊羡的桥段是盗墓笔记。
故事的开始是在七星鲁王宫互相救命的三个人，故事的最后是雨村互相依靠共度余生的铁三角山水一程，三生有幸 就此别过 ，莫问前程 山高水长 ，江湖莫忘 在广袤的空间 和无限的时间中 能与你们共享一颗行星 和同一段时光 是我的荣幸 尚未佩妥剑 转眼便江湖 愿历尽千帆 归来仍是少年，纵有千古横有八荒，前途似海 来日方长 从此一别 ，隔世经年山长水阔 唯愿君平安喜乐 不知流年前途似海，我们以梦为马 不负韶华 一篇诗一斗酒 一曲长歌 一剑天涯“西湖最温柔的水融化了长白最锋利的冰 从此我的神明走下了圣坛染上了人间烟火”
总要去趟长白山吧 ，吹吹他们吹过的风 走走二道白河 去趟天池 感受那年的盛世。 #盗墓笔记 #张起灵 #吴邪
吴邪名字本意是： 以清者之身入局， 从而破局，切邪恶， 干干净净入局， 天真无邪出局.
“就叫吴邪吧，取一个谐音，希望他无邪，干干净净的” 可后来，当他真正知道这两个字的时候，心中的寒意透彻骨髓，他在爷爷墓前哭的撕心裂肺，他说他从来没有觉得如此绝望和凄凉，地下室的三个月的思索，身上的17道伤痕，他压榨了自己所有的天真，一步步从平凡走向神坛，吴邪仍在，天真未失。
长白又遇飞雪一别经年，吴山居下 一人望明月，初见历现眼前，少年沉默寡言，回首间又一个十年，青铜门开，故人竟迷了眼，未曾抬首，只听的一句好久不见
“青山不改，绿水长流”
“我们只是，好久不见”
用我一生，换你十年天真无邪 若倾你一生只得我十年天真，我愿用我一世无邪，换你百载浅笑无忧。
最奇崛的峰峦是秦岭，海上清晖与明月是西沙，最孤傲的雪山是长白山，最残破的书简是鲁黄帛，最清秀的字迹是瘦金体，世人惊羡的桥段是盗墓笔记。
故事的开始是在七星鲁王宫互相救命的三个人，故事的最后是雨村互相依靠共度余生的铁三角山水一程，三生有幸 就此别过 ，莫问前程 山高水长 ，江湖莫忘 在广袤的空间 和无限的时间中 能与你们共享一颗行星 和同一段时光 是我的荣幸 尚未佩妥剑 转眼便江湖 愿历尽千帆 归来仍是少年，纵有千古横有八荒，前途似海 来日方长 从此一别 ，隔世经年山长水阔 唯愿君平安喜乐 不知流年前途似海，我们以梦为马 不负韶华 一篇诗一斗酒 一曲长歌 一剑天涯“西湖最温柔的水融化了长白最锋利的冰 从此我的神明走下了圣坛染上了人间烟火”
总要去趟长白山吧 ，吹吹他们吹过的风 走走二道白河 去趟天池 感受那年的盛世。 #盗墓笔记 #张起灵 #吴邪
《雜阿含經》
（九一四）
如是我聞：
一時，佛在摩竭提國人間遊行，與千二百五十比丘、千優婆塞、五百乞殘食人，從城至城，從聚落至聚落，人間遊行，至那羅聚落好衣菴羅園中。
時，有刀師氏聚落主是尼揵弟子，詣尼揵所，禮尼揵足，退坐一面。
爾時，尼揵語刀師氏聚落主：「汝能共沙門瞿曇作蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語耶？」
聚落主言：「阿梨！我立何等論為蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語？」
尼揵語聚落主言：「汝往詣沙門瞿曇所，作是問：『瞿曇常願欲令諸家福利具足增長，作如是願、如是說不？』若答汝言不者，汝當問言：『沙門瞿曇與凡愚夫有何等異？』若言有願有說者，當復問言：『沙門瞿曇若有如是願、如是說者，今云何於飢饉世，遊行人間，將諸大眾千二百五十比丘、千優婆塞、五百乞殘食人，從城至城，從村至村，損費世間，如大雨雹雨已，乃是減損，非增益也。瞿曇所說，殊不相應，不類不似，前後相違。』如是。聚落主！是名蒺䔧論，令彼沙門瞿曇不得語、不得不語。」
爾時，刀師氏聚落主受尼揵勸教已，詣佛所恭敬問訊，恭敬問訊已，退坐一面，白佛：「瞿曇常欲願令諸家福利增長不？」
佛告聚落主：「如來長夜欲令諸家福利增長，亦常作是說。」
聚落主言：「若如是者，云何瞿曇於飢饉世人間乞食，將諸大眾……」，乃至「不似不類，前後相違？」
佛告聚落主：「我憶九十一劫以來，不見一人施一比丘，有盡有減。聚落主！汝觀今日有人家大富，多錢財、多眷屬、多僕從，當知其家長夜好施，真實寂止，故致斯福利。聚落主！有八因緣，令人損減福利不增。何等為八？王所逼、賊所劫、火所焚、水所漂、藏自消減、抵債不還、怨憎殘破、惡子費用，有是八種為錢財難聚。聚落主！我說無常為第九句。如是，聚落主！汝捨九因九緣，而言沙門瞿曇破壞他家，不捨惡言、不捨惡見，如鐵槍投水，身壞命終，生地獄中。」
時，刀師氏聚落主心生恐怖，身毛皆竪，白佛言：「世尊！我今悔過！如愚如癡，不善不辯，於瞿曇所不實欺誑，虛說妄語。」
聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起去。
（九一五）
如是我聞：
一時，佛住那羅聚落好衣菴羅園中。
時，有刀師氏聚落主，先是尼揵弟子，詣尼揵所，禮尼揵足，退坐一面。
爾時，尼揵語聚落主：「汝能共沙門瞿曇作蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語？」
聚落主白尼揵：「阿梨！何等為蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語耶？」
尼揵語聚落主：「汝往沙門瞿曇所，作如是言：『瞿曇不常欲安慰一切眾生、讚歎安慰一切眾生耶？』若言不者，應語言：『瞿曇與凡愚夫有何等異？』若言常欲安慰一切眾生，讚歎安慰一切眾生者，復應問言：『若欲安慰一切眾生者，以何等故，或為一種人說法？或不為一種人說法？』作如是問者，是名蒺䔧論，令彼沙門瞿曇不得語、不得不語。」
爾時，聚落主受尼揵勸進已，往詣佛所，恭敬問訊已，退坐一面，白佛言：「瞿曇豈不欲常安慰一切眾生，歎說安慰一切眾生？」
佛告聚落主：「如來長夜慈愍安慰一切眾生，亦常歎說安慰一切眾生。」
聚落主白佛言：「若然者，如來何故為一種人說法？又復不為一種人說法？」
佛告聚落主：「我今問汝，隨意答我。聚落主！譬如有三種田，有一種田沃壤肥澤，第二田中，第三田[塉-月+目]薄，云何？聚落主！彼田主先於何田耕治下種？」
聚落主言：「瞿曇！於最沃壤肥澤者，先耕下種。」
「聚落主！復於何田次耕下種？」
聚落主言：「瞿曇！當於中田次耕下種。」
佛告聚落主：「復於何田次耕下種？」
聚落主言：「當於最下[塉-月+目]薄之田，次耕下種。」
佛告聚落主：「何故如是？」
聚落主言：「不欲廢田存種而已。」
佛告聚落主：「我亦如是，如彼沃壤肥澤田者，我諸比丘、比丘尼亦復如是。我常為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現。彼聞法已，依於我舍、我洲、我覆、我蔭、我趣，常以淨眼，觀我而住，作如是念：『佛所說法，我悉受持，令我長夜以義饒益，安隱樂住。』
「聚落主！如彼中田者，我弟子優婆塞、優婆夷亦復如是。我亦為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開發顯示。彼聞法已，依於我舍、我洲、我覆、我蔭、我趣，常以淨眼，觀察我住，作如是念：『世尊說法，我悉受持，令我長夜以義饒益，安隱樂住。』
「聚落主！如彼田家最下田者，如是我為諸外道異學尼揵子輩，亦為說法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現，然於彼等少聞法者，亦為其說，多聞法者，亦為其說。然其彼眾於我善說法中，得一句法，知其義者，亦復長夜以義饒益，安隱樂住。」
時，聚落主白佛：「甚奇！世尊！善說如是三種田譬。」
佛告聚落主：「汝聽我更說譬類。譬如士夫有三水器，不穿不壞，亦不津漏。第二器不穿不壞，而有津漏。第三器者，穿壞津漏。云何？聚落主！彼士夫三種器中，常持淨水著何等器中？」
聚落主言：「瞿曇！當以不穿不壞、不津漏者，先以盛水。」
佛告聚落主：「次復應以何器盛水？」
聚落主言：「瞿曇！當持彼器不穿不壞而津漏者，次以盛水。」
佛告聚落主：「彼器滿已，復以何器為後盛水？」
聚落主言：「以穿壞津漏之器最後盛水。所以者何？須臾之間，供小用故。」
佛告聚落主：「如彼士夫不穿不壞、不津漏器，諸弟子比丘、比丘尼亦復如是。我常為彼演說正法，乃至長夜以義饒益，安隱樂住。如第二器不穿不壞而津漏者，我諸弟子優婆塞、優婆夷亦復如是。我常為彼演說正法，乃至長夜以義饒益，安隱樂住，如第三器穿壞津漏者，外道異學諸尼揵輩亦復如是。我亦為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現。多亦為說，少亦為說。彼若於我說一句法，知其義者，亦得長夜安隱樂住。」
時，刀師氏聚落主聞佛所說，心大恐怖，身毛皆竪，前禮佛足悔過：「世尊！如愚如癡，不善不辯，於世尊所不諦真實，虛偽妄說！」
聞佛所說，歡喜隨喜，禮足而去。
（九一四）
如是我聞：
一時，佛在摩竭提國人間遊行，與千二百五十比丘、千優婆塞、五百乞殘食人，從城至城，從聚落至聚落，人間遊行，至那羅聚落好衣菴羅園中。
時，有刀師氏聚落主是尼揵弟子，詣尼揵所，禮尼揵足，退坐一面。
爾時，尼揵語刀師氏聚落主：「汝能共沙門瞿曇作蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語耶？」
聚落主言：「阿梨！我立何等論為蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語？」
尼揵語聚落主言：「汝往詣沙門瞿曇所，作是問：『瞿曇常願欲令諸家福利具足增長，作如是願、如是說不？』若答汝言不者，汝當問言：『沙門瞿曇與凡愚夫有何等異？』若言有願有說者，當復問言：『沙門瞿曇若有如是願、如是說者，今云何於飢饉世，遊行人間，將諸大眾千二百五十比丘、千優婆塞、五百乞殘食人，從城至城，從村至村，損費世間，如大雨雹雨已，乃是減損，非增益也。瞿曇所說，殊不相應，不類不似，前後相違。』如是。聚落主！是名蒺䔧論，令彼沙門瞿曇不得語、不得不語。」
爾時，刀師氏聚落主受尼揵勸教已，詣佛所恭敬問訊，恭敬問訊已，退坐一面，白佛：「瞿曇常欲願令諸家福利增長不？」
佛告聚落主：「如來長夜欲令諸家福利增長，亦常作是說。」
聚落主言：「若如是者，云何瞿曇於飢饉世人間乞食，將諸大眾……」，乃至「不似不類，前後相違？」
佛告聚落主：「我憶九十一劫以來，不見一人施一比丘，有盡有減。聚落主！汝觀今日有人家大富，多錢財、多眷屬、多僕從，當知其家長夜好施，真實寂止，故致斯福利。聚落主！有八因緣，令人損減福利不增。何等為八？王所逼、賊所劫、火所焚、水所漂、藏自消減、抵債不還、怨憎殘破、惡子費用，有是八種為錢財難聚。聚落主！我說無常為第九句。如是，聚落主！汝捨九因九緣，而言沙門瞿曇破壞他家，不捨惡言、不捨惡見，如鐵槍投水，身壞命終，生地獄中。」
時，刀師氏聚落主心生恐怖，身毛皆竪，白佛言：「世尊！我今悔過！如愚如癡，不善不辯，於瞿曇所不實欺誑，虛說妄語。」
聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起去。
（九一五）
如是我聞：
一時，佛住那羅聚落好衣菴羅園中。
時，有刀師氏聚落主，先是尼揵弟子，詣尼揵所，禮尼揵足，退坐一面。
爾時，尼揵語聚落主：「汝能共沙門瞿曇作蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語？」
聚落主白尼揵：「阿梨！何等為蒺䔧論，令沙門瞿曇不得語、不得不語耶？」
尼揵語聚落主：「汝往沙門瞿曇所，作如是言：『瞿曇不常欲安慰一切眾生、讚歎安慰一切眾生耶？』若言不者，應語言：『瞿曇與凡愚夫有何等異？』若言常欲安慰一切眾生，讚歎安慰一切眾生者，復應問言：『若欲安慰一切眾生者，以何等故，或為一種人說法？或不為一種人說法？』作如是問者，是名蒺䔧論，令彼沙門瞿曇不得語、不得不語。」
爾時，聚落主受尼揵勸進已，往詣佛所，恭敬問訊已，退坐一面，白佛言：「瞿曇豈不欲常安慰一切眾生，歎說安慰一切眾生？」
佛告聚落主：「如來長夜慈愍安慰一切眾生，亦常歎說安慰一切眾生。」
聚落主白佛言：「若然者，如來何故為一種人說法？又復不為一種人說法？」
佛告聚落主：「我今問汝，隨意答我。聚落主！譬如有三種田，有一種田沃壤肥澤，第二田中，第三田[塉-月+目]薄，云何？聚落主！彼田主先於何田耕治下種？」
聚落主言：「瞿曇！於最沃壤肥澤者，先耕下種。」
「聚落主！復於何田次耕下種？」
聚落主言：「瞿曇！當於中田次耕下種。」
佛告聚落主：「復於何田次耕下種？」
聚落主言：「當於最下[塉-月+目]薄之田，次耕下種。」
佛告聚落主：「何故如是？」
聚落主言：「不欲廢田存種而已。」
佛告聚落主：「我亦如是，如彼沃壤肥澤田者，我諸比丘、比丘尼亦復如是。我常為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現。彼聞法已，依於我舍、我洲、我覆、我蔭、我趣，常以淨眼，觀我而住，作如是念：『佛所說法，我悉受持，令我長夜以義饒益，安隱樂住。』
「聚落主！如彼中田者，我弟子優婆塞、優婆夷亦復如是。我亦為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開發顯示。彼聞法已，依於我舍、我洲、我覆、我蔭、我趣，常以淨眼，觀察我住，作如是念：『世尊說法，我悉受持，令我長夜以義饒益，安隱樂住。』
「聚落主！如彼田家最下田者，如是我為諸外道異學尼揵子輩，亦為說法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現，然於彼等少聞法者，亦為其說，多聞法者，亦為其說。然其彼眾於我善說法中，得一句法，知其義者，亦復長夜以義饒益，安隱樂住。」
時，聚落主白佛：「甚奇！世尊！善說如是三種田譬。」
佛告聚落主：「汝聽我更說譬類。譬如士夫有三水器，不穿不壞，亦不津漏。第二器不穿不壞，而有津漏。第三器者，穿壞津漏。云何？聚落主！彼士夫三種器中，常持淨水著何等器中？」
聚落主言：「瞿曇！當以不穿不壞、不津漏者，先以盛水。」
佛告聚落主：「次復應以何器盛水？」
聚落主言：「瞿曇！當持彼器不穿不壞而津漏者，次以盛水。」
佛告聚落主：「彼器滿已，復以何器為後盛水？」
聚落主言：「以穿壞津漏之器最後盛水。所以者何？須臾之間，供小用故。」
佛告聚落主：「如彼士夫不穿不壞、不津漏器，諸弟子比丘、比丘尼亦復如是。我常為彼演說正法，乃至長夜以義饒益，安隱樂住。如第二器不穿不壞而津漏者，我諸弟子優婆塞、優婆夷亦復如是。我常為彼演說正法，乃至長夜以義饒益，安隱樂住，如第三器穿壞津漏者，外道異學諸尼揵輩亦復如是。我亦為彼演說正法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，開示顯現。多亦為說，少亦為說。彼若於我說一句法，知其義者，亦得長夜安隱樂住。」
時，刀師氏聚落主聞佛所說，心大恐怖，身毛皆竪，前禮佛足悔過：「世尊！如愚如癡，不善不辯，於世尊所不諦真實，虛偽妄說！」
聞佛所說，歡喜隨喜，禮足而去。
那时你的理想现在还在吗？我们的约定还作数吗？从彼此交心到只是淡淡相识慢慢走远，还没有一起去看《流浪地球3》，我们已经渐行渐远。
“难离难舍想抱紧些，茫茫人生好像荒野。”记得前年我们漫步在水汽蒸腾的湘江边，有人用蹩脚的长沙粤语在唱Eason这首《单车》，我站定在原地拉着你听完了这首歌，原来人生是辽阔无垠的荒野，今宵美人如玉，他朝红粉骷髅，在翻腾的苦海妄图打捞真心破裂后的一点点碎片，捞上来一照发现原来不过是赝品！
后来在人生荒野路途的中转站列车上，那个和你长得那么像的人笑着朝我走过来的那个时分让我愣住了几秒钟，这个人怎么会如此熟悉？我好像在哪里见过他，哦！原来我在他身上找到了你的感觉！那是一个看不懂王家卫杨德昌只爱杜琪峰的男人，那是一个只会在深夜里听Eason回忆青春光景临近中年的落寞失意人，我看到了他得体善良下懦弱困顿的一面，那个时候我就在想你到了他的年纪是会被时间无情宰割还是被岁月温柔打磨？
在大暑的珠江边，我从他潮湿的眼神里读到了一点点温暖，那个瞬间是真的吗？魔咒会被他披在我身上那件陈年旧衣解除吗？我该因为那个瞬间他落在我湿漉漉的发间和背上的一双手选择掷下命运的骰子承担撒手失控带来的欢愉和毁灭吗？
我没有选择赌，他也没有全情投入，你更是轻飘飘一句话化淡了我们这段快十年的情义，所以事实证明这些都是假的，不是那些人不对，而是事物发展的规律本就如此，我们都清醒到无法自己骗过自己，我们都是自私懦弱正确又无聊的人，我们都知道人性的底色是凉，生活的真相是苦，时间的尽头是灰。
“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”。
我遇到的每一个以为能和我互相照见相谈甚欢的所谓真心人不过是互文提醒我看清人生本质悲凉的赝品，到头来到底谁是甄宝玉谁是贾宝玉？天道是什么？人间又是什么？真情假意虚言实心是什么？是金玉良缘还是木石前盟？我贪图想抓住的是什么？我留恋不肯向前频频回首又是为了什么？
难离难舍总有一些，不是我没有勇气去投入，而是知道了就算费劲心机气力苦心经营，最后抓住的不过是早已残破不堪的一件赝品，前尘往事硬化像石头，消除此业了却缘分要抛下就走。
故事的开始是“你好，我也是！认识你很开心！” 故事的结局是“我恨你好恨你，对不起，谢谢。”
“对不起”：只可惜生活是一堆挫折，爱情永远带着辜负背叛，或背叛自我，或辜负他人，我们都是主权不能退让，信奉主权神圣不可侵犯原则的人，哎，只可惜生命是一声抱歉。
“谢谢”：还好你们最后还是体面地牺牲了爱，没有让我年少的梦被污染。
“难离难舍想抱紧些，茫茫人生好像荒野。”记得前年我们漫步在水汽蒸腾的湘江边，有人用蹩脚的长沙粤语在唱Eason这首《单车》，我站定在原地拉着你听完了这首歌，原来人生是辽阔无垠的荒野，今宵美人如玉，他朝红粉骷髅，在翻腾的苦海妄图打捞真心破裂后的一点点碎片，捞上来一照发现原来不过是赝品！
后来在人生荒野路途的中转站列车上，那个和你长得那么像的人笑着朝我走过来的那个时分让我愣住了几秒钟，这个人怎么会如此熟悉？我好像在哪里见过他，哦！原来我在他身上找到了你的感觉！那是一个看不懂王家卫杨德昌只爱杜琪峰的男人，那是一个只会在深夜里听Eason回忆青春光景临近中年的落寞失意人，我看到了他得体善良下懦弱困顿的一面，那个时候我就在想你到了他的年纪是会被时间无情宰割还是被岁月温柔打磨？
在大暑的珠江边，我从他潮湿的眼神里读到了一点点温暖，那个瞬间是真的吗？魔咒会被他披在我身上那件陈年旧衣解除吗？我该因为那个瞬间他落在我湿漉漉的发间和背上的一双手选择掷下命运的骰子承担撒手失控带来的欢愉和毁灭吗？
我没有选择赌，他也没有全情投入，你更是轻飘飘一句话化淡了我们这段快十年的情义，所以事实证明这些都是假的，不是那些人不对，而是事物发展的规律本就如此，我们都清醒到无法自己骗过自己，我们都是自私懦弱正确又无聊的人，我们都知道人性的底色是凉，生活的真相是苦，时间的尽头是灰。
“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”。
我遇到的每一个以为能和我互相照见相谈甚欢的所谓真心人不过是互文提醒我看清人生本质悲凉的赝品，到头来到底谁是甄宝玉谁是贾宝玉？天道是什么？人间又是什么？真情假意虚言实心是什么？是金玉良缘还是木石前盟？我贪图想抓住的是什么？我留恋不肯向前频频回首又是为了什么？
难离难舍总有一些，不是我没有勇气去投入，而是知道了就算费劲心机气力苦心经营，最后抓住的不过是早已残破不堪的一件赝品，前尘往事硬化像石头，消除此业了却缘分要抛下就走。
故事的开始是“你好，我也是！认识你很开心！” 故事的结局是“我恨你好恨你，对不起，谢谢。”
“对不起”：只可惜生活是一堆挫折，爱情永远带着辜负背叛，或背叛自我，或辜负他人，我们都是主权不能退让，信奉主权神圣不可侵犯原则的人，哎，只可惜生命是一声抱歉。
“谢谢”：还好你们最后还是体面地牺牲了爱，没有让我年少的梦被污染。
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