人性′反暴力能量′是人性自然规律姿态呈现是人性的感知自觉!一个社会姿态人文民主因素环境决定.间接个体人安全精神因素-以至于（突发事件姿态就会体现“个体人抑制力行径的方向跟实质心因素等……”）法律而后矣半点不由人，法律姿态是托付社会理想国人文意志力思維向往人和谐相处的行径后意义……决而未之启之后是法制社会有型无性空卓形易为易-我简言之[效性法治意义!]任何国家民族的法律都是形易质后性姿态“跟个”民主人文恰恰相反有型性是任何以法治的不可性：«法治性人文意义-尹延军筆墨艺术′甲辰年三月廿六青年节»就拔刀自卫我思考。
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#我们读书吧[超话]# 我们的未来十年 8
智能服务业的革命
广义的服务业包括金融、保险、股票、证券、分销、财务、广告等等。这些如果采用公共网络系统都会变得极为简单。这些行业的员工收入可以由公共网络发行提货权补贴。补贴一代人，未来这些行业就可以退休，退出历史舞台，这些领域的成本将永远不复存在。
狭义的服务业包括餐饮、美发、旅游、住宿、洗浴、按摩、零售、影视等等。从技术上看智能机器人替代人类从事以上工作并无难度，但这里面有以下几个问题：
第一，我们需要什么样的智能机器人服务，是冰冷冷，还是拥有明星一样外表的？是傻乎乎的，还是情商和智商都极高的？
第二，我们需要把服务业定义为大力发展的产业，还是定义为辅助产业？
第三，我们能否把服务业做成非盈利的公共事业，让我们远离商业环境，还是继续大力搞商业？
第一个问题实际涉及一个伦理和家庭。原因是如果我们选择拥有明星般外表，高智商、高情商的智能机器人为自己服务，这种智能机器人最终会进化到在颜值、修养等各个方面超越我们的情侣或伴侣，这种落差会让很多人内心产生巨大的落差，攀比心一旦产生，实际对家庭、对个人身心的健康、对社会发展可能产生危害。比如在抖音、快手我们看到的都是美女，都是情商极高的美女。我们看到的都是极富个性的帅哥，都是极富学识的男人，都是极富男子气概的男人，都是极具性格的男人。但现实生活中呢？真的有那么多美女吗？真的有那么多有个性的男人吗？现实和虚幻的落差，不知不觉就会让我们把时间向虚幻倾斜。回首过去十年，这种改变之巨大，是十分值得我们警惕的。对人类而言，我们不能只考虑一天、一周、一月和一年，而是要考虑这种事物随着时间的推移带来的累加结果。因此，并不是所有带来快感与冲动的技术都是人类社会的进步，也不是所有的技术都可以自由发展。
第二个问题涉及到人类是否需要为GDP而GDP，为了就业而服务业。未来，幸福取代GDP，变成考量社会发展的指标，服务业应该不再重要，并不值得大力发展。比如，人们很优闲，不需要大量应酬，自然餐饮业不再重要，餐饮业交易量大量减少，粮食浪费才会大幅度减少，相关衍生的浪费才会大量减少，各种动物的保护才更容易。比如，人们生活悠闲，身体健康，收入稳定，美容保健按摩的供给和需求量都会结构性下降。一言蔽之，以追求增长和就业为核心的服务会带来的是无尽的欲望和攀比心。未来，我们应该通过机制最大限度的抽走欲望和攀比心，因为欲望和攀比心会急速使人性沦陷。
第三个问题的核心是社区如何自组织、去商业化，重构熟人环境和社会。比如餐饮，如果顶级厨师烧菜的数据可以被制作成电子菜谱，智能机器可以按照电子菜谱，炒出相同的菜品，那么，社区是否可以建设公共的食堂？在这个食堂内，大家可以点各种美味，其烹饪水平与国内顶级大师相当，其原料都是真材实料。比如幼教，如果社区可以建设公共的幼儿园？费用由公共网络补贴，教师就在社区内聘请，家长可以来做义工，幼教的成本就会甩给市场，是不是更符合大家的利益？比如健身、舞蹈和艺术等服务，是否可以由社区提供免费场地，由公共网络补贴设备？比如，物业费是否可以由公共网络以提货权帮社区居民缴纳？简言之，如果社区居民能够做主，商业的目的将不再是盈利，而是想方设法降低大家的生活成本。
以上种种问题经过社区居民的探讨和分析，最终都会获得系统性的解决，服务业开始由想方设法从每个社区居民头上赚钱，变为想方设法帮每个社区居民省钱，想方设法从公共网络获得补贴。获得补贴的前提是新商业模式没有房租成本，最大限度使用智能机器和软件，不再追求所谓的专业化和差异化。 https://t.cn/z8cfUCv
智能服务业的革命
广义的服务业包括金融、保险、股票、证券、分销、财务、广告等等。这些如果采用公共网络系统都会变得极为简单。这些行业的员工收入可以由公共网络发行提货权补贴。补贴一代人，未来这些行业就可以退休，退出历史舞台，这些领域的成本将永远不复存在。
狭义的服务业包括餐饮、美发、旅游、住宿、洗浴、按摩、零售、影视等等。从技术上看智能机器人替代人类从事以上工作并无难度，但这里面有以下几个问题：
第一，我们需要什么样的智能机器人服务，是冰冷冷，还是拥有明星一样外表的？是傻乎乎的，还是情商和智商都极高的？
第二，我们需要把服务业定义为大力发展的产业，还是定义为辅助产业？
第三，我们能否把服务业做成非盈利的公共事业，让我们远离商业环境，还是继续大力搞商业？
第一个问题实际涉及一个伦理和家庭。原因是如果我们选择拥有明星般外表，高智商、高情商的智能机器人为自己服务，这种智能机器人最终会进化到在颜值、修养等各个方面超越我们的情侣或伴侣，这种落差会让很多人内心产生巨大的落差，攀比心一旦产生，实际对家庭、对个人身心的健康、对社会发展可能产生危害。比如在抖音、快手我们看到的都是美女，都是情商极高的美女。我们看到的都是极富个性的帅哥，都是极富学识的男人，都是极富男子气概的男人，都是极具性格的男人。但现实生活中呢？真的有那么多美女吗？真的有那么多有个性的男人吗？现实和虚幻的落差，不知不觉就会让我们把时间向虚幻倾斜。回首过去十年，这种改变之巨大，是十分值得我们警惕的。对人类而言，我们不能只考虑一天、一周、一月和一年，而是要考虑这种事物随着时间的推移带来的累加结果。因此，并不是所有带来快感与冲动的技术都是人类社会的进步，也不是所有的技术都可以自由发展。
第二个问题涉及到人类是否需要为GDP而GDP，为了就业而服务业。未来，幸福取代GDP，变成考量社会发展的指标，服务业应该不再重要，并不值得大力发展。比如，人们很优闲，不需要大量应酬，自然餐饮业不再重要，餐饮业交易量大量减少，粮食浪费才会大幅度减少，相关衍生的浪费才会大量减少，各种动物的保护才更容易。比如，人们生活悠闲，身体健康，收入稳定，美容保健按摩的供给和需求量都会结构性下降。一言蔽之，以追求增长和就业为核心的服务会带来的是无尽的欲望和攀比心。未来，我们应该通过机制最大限度的抽走欲望和攀比心，因为欲望和攀比心会急速使人性沦陷。
第三个问题的核心是社区如何自组织、去商业化，重构熟人环境和社会。比如餐饮，如果顶级厨师烧菜的数据可以被制作成电子菜谱，智能机器可以按照电子菜谱，炒出相同的菜品，那么，社区是否可以建设公共的食堂？在这个食堂内，大家可以点各种美味，其烹饪水平与国内顶级大师相当，其原料都是真材实料。比如幼教，如果社区可以建设公共的幼儿园？费用由公共网络补贴，教师就在社区内聘请，家长可以来做义工，幼教的成本就会甩给市场，是不是更符合大家的利益？比如健身、舞蹈和艺术等服务，是否可以由社区提供免费场地，由公共网络补贴设备？比如，物业费是否可以由公共网络以提货权帮社区居民缴纳？简言之，如果社区居民能够做主，商业的目的将不再是盈利，而是想方设法降低大家的生活成本。
以上种种问题经过社区居民的探讨和分析，最终都会获得系统性的解决，服务业开始由想方设法从每个社区居民头上赚钱，变为想方设法帮每个社区居民省钱，想方设法从公共网络获得补贴。获得补贴的前提是新商业模式没有房租成本，最大限度使用智能机器和软件，不再追求所谓的专业化和差异化。 https://t.cn/z8cfUCv
那些看破人性的经典诗句~[酷]
1.夫以色事人者，色衰则爱驰。
——《资治通鉴》
2.但见新人笑，那闻旧人哭。
——杜甫《佳人》
3.人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
——《增广贤文》
4.痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。
——《喻世明言·卷三》
5.世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
——张谓《题长安壁主人》
6.运退黄金失色，时来铁也生光。
——《醒世恒言》
7.炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。
——《格言联璧》
8.君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。
——高适《邯郸少年行》
9.以利相交者，利尽而疏。
——《警世通言》
10.大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
——白居易《简简吟》
11.请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
——唐寅《题秋风纨扇图》
12.画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
——《增广贤文》
13.天可度，地可量，唯有人心不可防。
——白居易《天可度·恶诈人也》
14.万事不由人做主，一心难与命争衡。
——《三国演义》
15.金凭火炼方知色，与人交财便知心。
——《增广贤文》
16.机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
——《红楼梦·第五回》
17.太高人愈妒，过洁世同嫌。
——《红楼梦·第五回》
18.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
——文征明《拜年》
19.叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦·第五回》
20.名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。
——《小窗幽记》
21.是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
——《喻世名言》
22.行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
——白居易《太行路》
23.无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。
——《格言联璧》
24.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？
——《三国演义·第一回》
25.有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。
——《增广贤文》
26.人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。
——《菜根谭》
27.世态炎凉随节序，人情反覆似波澜。
——陈言《病中寓秦溪》
28.痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
——曹雪芹《红楼梦》
29.在人矮檐下，怎敢不低头。
——《水浒传·第二十八回》
30.世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
——曹雪芹《好了歌》
#读书#
整理via：古风的那些事儿
1.夫以色事人者，色衰则爱驰。
——《资治通鉴》
2.但见新人笑，那闻旧人哭。
——杜甫《佳人》
3.人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
——《增广贤文》
4.痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。
——《喻世明言·卷三》
5.世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
——张谓《题长安壁主人》
6.运退黄金失色，时来铁也生光。
——《醒世恒言》
7.炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。
——《格言联璧》
8.君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。
——高适《邯郸少年行》
9.以利相交者，利尽而疏。
——《警世通言》
10.大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
——白居易《简简吟》
11.请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
——唐寅《题秋风纨扇图》
12.画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
——《增广贤文》
13.天可度，地可量，唯有人心不可防。
——白居易《天可度·恶诈人也》
14.万事不由人做主，一心难与命争衡。
——《三国演义》
15.金凭火炼方知色，与人交财便知心。
——《增广贤文》
16.机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
——《红楼梦·第五回》
17.太高人愈妒，过洁世同嫌。
——《红楼梦·第五回》
18.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
——文征明《拜年》
19.叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦·第五回》
20.名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。
——《小窗幽记》
21.是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
——《喻世名言》
22.行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
——白居易《太行路》
23.无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。
——《格言联璧》
24.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？
——《三国演义·第一回》
25.有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。
——《增广贤文》
26.人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。
——《菜根谭》
27.世态炎凉随节序，人情反覆似波澜。
——陈言《病中寓秦溪》
28.痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
——曹雪芹《红楼梦》
29.在人矮檐下，怎敢不低头。
——《水浒传·第二十八回》
30.世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
——曹雪芹《好了歌》
#读书#
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