Comme tu as un complexe d'infériorité, tu as donc une forte dose d'amour-propre,
une vanité un peu ombrageuse, une pénurie du sentiment de sécurité , un fort désir de contrôle, beaucoup d'idées indicates, de ce fait, pas mal de soucis.#四月，再见#
——mon cher BuEr
因为你自卑，所以你自尊心强，所以你多疑敏感，所以你缺乏安全感，所以你控制欲强，所以你占有欲强，所以你的小心思很多，所以你的烦恼也不少。
——亲爱的不二
une vanité un peu ombrageuse, une pénurie du sentiment de sécurité , un fort désir de contrôle, beaucoup d'idées indicates, de ce fait, pas mal de soucis.#四月，再见#
——mon cher BuEr
因为你自卑，所以你自尊心强，所以你多疑敏感，所以你缺乏安全感，所以你控制欲强，所以你占有欲强，所以你的小心思很多，所以你的烦恼也不少。
——亲爱的不二
Plusieurs objets apparaissent sur cette toile :
un luth (instrument de musique)
une partition
un jeu de cartes
une bourse
une perle ovale
un pain
une coupe de vin
trois oeillets
un échiquier
un miroir
Importance de la mise en scène : image structurée par des verticales (les pans du mur), des horizontales (bord de la table) et des obliques qui entraînent notre regard à l'intérieur du tableau. Les couleurs sont essentiellement chaudes à gauche (ocre, jaune, rouge) et froides à droite. Opposition aussi de la lumière (gauche) et du sombre (droite)
Si notre regard s'attarde quelques instants au premier plan sur le luth, il se déplace très vite vers le pain, la coupe de vin transparente et le bouquet d'oeillets. Paradoxalement, ce sont les objets les plus modestes qui retiennent notre attention
Cette nature morte sollicite nos cinq sens : la vue (miroir), l'ouïe (luth), l'odorat (oeillets), le goût (pain, vin), le toucher (échiquier, cartes, bourse). Ce tableau porte d'ailleurs un autre titre : Les Cinq Sens
Signification du tableau :
Il est indispensable de replacer cette toile dans son contexte historique pour en découvrir la véritable signification. Peinte au XVIIème siècle, cette nature morte sollicite tous nos sens. Or le XVIIème siècle est profondément croyant ; et le rôle de l'artiste est de nous rappeler que notre vie terrestre n'est qu'un passage. La recherche de l'Absolu prime avant tout. C'est précisément le message que nous délivre ce tableau :L'instrument de musique, le jeu de cartes, l'échiquier, c'est le monde de l'oisiveté, du divertissement.
La bourse, la perle, c'est l'univers de l'argent, du luxe et de la sensualité
Le miroir,c'est le symbole de la vanité.
Le peintre condamne tous ces objets qui nous entraînent sur le chemin de la futilité.
Au contraire, notre regard est attiré vers le pain, la carafe de vin, les oeillets. Pourquoi ?
Le pain et le vin sont des objets chargés, au XVIIème siècle, de connotations sacrées. Ils renvoient au repas eucharistique. Quant aux oeillets, ils symbolisent au XVIIème siècle l'amour sacré.
Conclusion :
Cette nature morte du XVIIème siècle n'a donc pas qu'une fonction décorative. Il s'agit pour le peintre de nous amener à dépasser le monde du profane et de nous tourner vers les vraies valeurs : celles du sacré.
un luth (instrument de musique)
une partition
un jeu de cartes
une bourse
une perle ovale
un pain
une coupe de vin
trois oeillets
un échiquier
un miroir
Importance de la mise en scène : image structurée par des verticales (les pans du mur), des horizontales (bord de la table) et des obliques qui entraînent notre regard à l'intérieur du tableau. Les couleurs sont essentiellement chaudes à gauche (ocre, jaune, rouge) et froides à droite. Opposition aussi de la lumière (gauche) et du sombre (droite)
Si notre regard s'attarde quelques instants au premier plan sur le luth, il se déplace très vite vers le pain, la coupe de vin transparente et le bouquet d'oeillets. Paradoxalement, ce sont les objets les plus modestes qui retiennent notre attention
Cette nature morte sollicite nos cinq sens : la vue (miroir), l'ouïe (luth), l'odorat (oeillets), le goût (pain, vin), le toucher (échiquier, cartes, bourse). Ce tableau porte d'ailleurs un autre titre : Les Cinq Sens
Signification du tableau :
Il est indispensable de replacer cette toile dans son contexte historique pour en découvrir la véritable signification. Peinte au XVIIème siècle, cette nature morte sollicite tous nos sens. Or le XVIIème siècle est profondément croyant ; et le rôle de l'artiste est de nous rappeler que notre vie terrestre n'est qu'un passage. La recherche de l'Absolu prime avant tout. C'est précisément le message que nous délivre ce tableau :L'instrument de musique, le jeu de cartes, l'échiquier, c'est le monde de l'oisiveté, du divertissement.
La bourse, la perle, c'est l'univers de l'argent, du luxe et de la sensualité
Le miroir,c'est le symbole de la vanité.
Le peintre condamne tous ces objets qui nous entraînent sur le chemin de la futilité.
Au contraire, notre regard est attiré vers le pain, la carafe de vin, les oeillets. Pourquoi ?
Le pain et le vin sont des objets chargés, au XVIIème siècle, de connotations sacrées. Ils renvoient au repas eucharistique. Quant aux oeillets, ils symbolisent au XVIIème siècle l'amour sacré.
Conclusion :
Cette nature morte du XVIIème siècle n'a donc pas qu'une fonction décorative. Il s'agit pour le peintre de nous amener à dépasser le monde du profane et de nous tourner vers les vraies valeurs : celles du sacré.
最后一文：希望你看见不要去用翻译，而是大声的念出来，让我对你心生一次敬佩吧[作揖][作揖]
Si tu voulais simplement par le sentiment de culte, commis de nombreux crimes. Alors que je vous informe que votre la vanité de tresses, aux faux, c’est toujours vrai. Individus vivants, je Me Permets de compter sur votre réelles vivant.
Si tu voulais simplement par le sentiment de culte, commis de nombreux crimes. Alors que je vous informe que votre la vanité de tresses, aux faux, c’est toujours vrai. Individus vivants, je Me Permets de compter sur votre réelles vivant.
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