孔子西游于卫，颜渊问师金曰：“以夫子之行为奚如？”师金曰： “惜乎！而夫子其穷哉！”颜渊曰：“何也？”师金曰：“夫刍狗之 未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者 践其首脊，苏者取而爨之而已。将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居 寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚 弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，是非其梦邪 ？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫 如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没 世不行寻常。古今非水陆与？周鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推 舟于陆也！劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者 也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引， 非引人者也。故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度，不矜 于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也 。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异， 犹囗狙之异乎周公也。故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之 ，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之， 挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。惜乎，而夫子其穷哉 ！”

【译文】

孔子西游到卫国。颜渊问太师金说:“您认为先生此行会怎么样呢?”太师金说:“可惜呀,你的老师将会困厄不通啊!"

颜渊说:“为什么呢?"太师金说:“在刍狗没有用来献祭之前,用竹箱子装着,用刺有花纹的巾帛包裹着,巫师斋戒之后才敢捧起它去行祭。而等到献祭完,行人就会践踏它的头和脊背,割草的人便会拿它来当柴烧罢了。如果将它再拿来装在竹箱子里,盖上刺有花纹的巾帛,出游居处都舍不得离开它,即使不会招来恶梦,也必将要被妖魔压得透不过气来啊。现在你的老师也把先王所推行的那套政治主张拿来,聚集弟子去信奉先王的政治主张。所以在宋国受到了伐树的惊吓,在卫国没有存身之处,困穷于宋和周,这不就是恶梦吗?被围困于陈、蔡两国之间,七天不能生火做饭,临近了死亡的边缘，这不就是梦魇吗?水上行路什么也比不上乘船,陆上行路什么也比不上乘车。如果因为船可以在水上行走,就想把它在陆地上推行,那么终生也走不了多远。古代与今天的不同不就像水中和陆地一样吗?西周时代与现今鲁国的不同不就像船与车的不同一样吗?现在想要把西周的那套典章制度硬搬到鲁国施行,这就好比把船推行在陆地上一样,不仅劳而无功,自身也必定遭殃。孔子不懂得运转的无常,可以顺应万物变化而没有穷尽。况且你难道没有看见桔槔打水的情形吗?牵引绳子把水桶放进井里桔槔就俯下,放开绳子桔槔就仰起。桔槔,是人所牵引的,而不是牵引人的,所以它的一俯一仰都不得罪人。因此三皇五帝的礼义法度,不崇尚相同,而是崇尚能够治理天下。故而拿三皇五帝的礼义法度来打个比方,大概就像是山楂、梨子、橘子、柚子的不同口味一样吧!味道不同却都同样可口。所以礼义法度,是顺应时势而变化的。现在捉取猴子,给它穿上周公的礼服,它必定会咬坏撕裂,完全脱净后才满足。观看古今的不同,就像是猴子不同于周公一样。所以美女西施害心病而皱眉头,邻里的丑女人见了就觉得她这样很美,回到家里也用手捂着胸口而皱起眉头。邻里的富人看见了,便紧紧地关闭房门不出来;穷人看见了,便带领着妻子儿女逃走了。丑女人只知道皱眉头好看,却不知道皱眉头好看的原因。可惜呀,你的老师将会困厄不通啊!”

泪目了！30岁老牛知道自己要死，下一刻的举动让人惊讶又伤心！广西崇左，男子牵着家中30岁的老牛出门放风吃草，可老牛硬要往田里走，男子拉都拉不住。随后老牛安静地趴在熟悉的田里等死，男子当场泪流不止，这老牛可是陪伴了他的童年和整个青春啊！

据男子说，这头老牛是在1995年的时候来到他们家里，到今年老牛已经有30岁了。这些年，老牛为家里付出了很多，家里的条件也越来越好。所以老牛虽然老了，但男子一家从没想过把老牛卖掉！

而男子从小和老牛一起长大，感情更是深厚。小时候每天放学后，男子就赶着老牛去吃草，然后牛吃饱以后，男子就坐在牛背上回家。这牛虽然只是一直动物，但男子早就把他当成了亲人和好友！

而老牛当时觉得自己命不久矣，就不吃草了，直接往它平时耕作的田里走去，然后趴了下去。老牛趴下以后，转过头静静地看着男子。男子一开始不知道老牛要干嘛，可看到老牛的异常，男子突然意识到老牛可能是不行了。

而老牛的眼睛突然流出了一点水，好像是眼泪，而它似乎是想用这种方式和男子泪别！

男子当场泪目，老牛到死也没有忘记农田是它的归宿，死也要死在它熟悉的田里！

男子对着老牛说“感谢你为我们家干了那么多年的活！”

这一幕，让网友也跟着泪流不止，很多网友都被勾起了回忆！

有网友说，放过牛的孩子都知道这种感情，我小时候天天放我家大水牛，夏天滚完泥巴尾巴一甩，甩得我满身都是，给它捉身上的虫子时它一动不动，天快黑了牛在树丛里吃饱了它自己知道出来找主人一起回家，它能掂量自己的体重，太窄的路和下方有悬坎的地方打死它都不会往前走，感动的是，头一天卖给别人了，它居然趁着夜黑跑回来了，后来我爸就决定不卖养着它了！

也有网友说，好心酸，想想小时候我家养的牛， 陪了我整个童年，骑牛背上，为它赶蚊子 ，看着奶奶为牛接生过几胎 ，直到牛老了家里也不做农田了 ，就被人买走了 ，万物皆有灵性， 牛被陌生人拉着一直不肯走！当时十岁出头的我哭得撕心裂肺 ，至今难忘！

看到这个报道真的是泪目！牛通人性是真的。记得我小的时候，看到邻居家在杀牛，那头牛突然给邻居跪下，然后眼角还流出了泪，村里一个比较有威望的老人家，就劝我家邻居别杀了。后来没有几个月，这头牛就生下了一头小牛…

牛的一生，勤勤恳恳，踏踏实实，在生命的最后一刻，把自己的生命结束在耕耘了一生的土地上，这是多么感人的场景！

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干，老牛至死田埂上……这是怎样的奉献！

?剧本杀《涂川2:三生契》复盘解析
故事简介
冥有死境，天玄地黄，是为黄泉。无花无叶，无土无木，尘沙绵延。世人称，不及黄泉，无相见也。
这黄泉中藏着一只小乌黑，这乌黑无父无母无亲无爱，生来孤寂，千年如一日的渴望.渴望被人精心呵护，温柔安放直至一日，有人踏及此境，所行之处，万物生长。它看见漫山遍野风吹麦浪，大树参天秋千悠然，它看见骄阳生出云端、孤鸟有了归巢死境逢春，万年罕见其实本可以忍受黑暗，如若不曾见过太阳最后在一道道天雷之中、滚滚业火之下，万物倒退，树倒房塌，黄沙依旧还是那片黄沙。
它在黄沙中的碎石焦木中回头望；它将黄沙中的潮涨潮落看了上千遍，最后，这须臾两百个日夜，造就了长达千年的执世间万物皆成了心魔

?剧本杀《涂川2:三生契》测评：
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可。
剧本杀解析《剧本名》复盘
涂川2三生契是一个全车人都哭崩了的剧本，虽然哭的撕心裂肺，但回味起来却不是特别的有深度。演绎拉满，情感拉满，同时也暴露了剧情不完美，人物塑造单薄等缺点。可以算是优缺点并存的一个情感本。
从选角色开始，三生契便正式拉开的序幕。剧本前期虽然有点小幼稚，却很温馨，就像儿时过家家游戏一样，单纯却快乐。所以当后期一幕幕复现时，就会有种撕裂般的疼痛。
剧情体量真的很小，来来回回就那么一点内容，但在演绎的加持下，却也显得很丰富。三生契本身是一个对男性玩家比较友好的情感本，起承转合都比较合理，相对而言女性角色的人物变化就是为了男性的情感体验而变化，略失女性光辉的风采。
关于边缘角色。其实情感本没有边缘，只有自己无法代入的角色。这一点在三生契的体现也很明显。一旦拿了自己不吃的角色，会出现坐大牢的体验。
另外有一个点要稍微夸下，这个本并不是无聊的读剧本大会，而是情感演绎体验，不会出现在别人分享故事时你在发呆的状态。