#繁花#

国际超模#杜鹃# 饰演的雪芝是常常浮现在宝总回忆中的初恋女友。
琴棋书画样样精通的她美得内敛、美得隽永,就像记忆中她家后院低调怒放的腊梅。齐耳短发、蓝布衣、红围脖,捧着厚厚的译制小说往公交车里一站,便是令宝总魂牵梦绕的那道风景。可惜她的美、她的才情,后来统统成为她嫁得好的筹码。
不过,倘若她没嫁到香港去,也就不会衣锦还乡与阿宝立下10年之约;倘若没有10年之约,阿宝不会有发奋图强成为宝总的动力;倘若没有宝总,那30集以宝总为中心的林林总总也就成了泡影。
“L, O, V, E - love.”雪芝在当年的阿宝耳边说。她是宝总唯一承认倾尽所有爱过的女人。从这个意义上来讲,她完胜。但是,她从没想过要嫁给宝总,因为在她眼里,宝总永远是当年的阿宝。即便离婚后在酒店做服务员,即便发觉当年的阿宝已经成了叱诧风云的宝总,心比天高的雪芝也不肯承认自己当年选错了。
雪芝之后,宝总便不再爱。

当年饰演《奋斗》中的女主角夏琳时,#马伊琍# 诠释的“大女人”在女性观众之中便不大讨喜。这次,看起来略显世俗的老板娘玲子也不太有观众缘。
与《我的前半生》开头的罗子君类似,《繁花》前几集中的玲子也天天穿得花红柳绿,高跟鞋咔哒咔哒地周旋在小小迷宫般的夜东京,好像主要任务就是宰客人、赚钞票和向宝总要钞票。
其实,想要在九十年代初的男权社会立足,赚钞票有错吗?更何况,在日本萍水相逢便将运气借给阿宝的玲子,无论生意多忙永远为宝总留着泡饭小菜、为好友们准备一桌酒菜的玲子,又哪里是眼里只有钞票的女人?
当年在日本打工,因为学鞠躬都好几年还学不会, 玲子只能去端盘子,赚不了陪酒的钞票。
宝总每次催玲子去跟爷叔学记账,玲子从来都不应,只是依旧以这样那样的借口跟宝总要钞票。到最后宝总才知道,其实账一直都在记,而且记得清清楚楚、明明白白,那50万块的“保险金”存折也原封未动、完璧归赵。
喊宝总来新居吃螃蟹的玲子,哪里真的是想吃螃蟹。冒着大雨带宝总去早餐店开股东大会的玲子,又哪里是真的开会。她想要欠宝总的,何止是区区几张钞票。
如果说先前玲子真的做错了,那么错就错在,世俗得不够彻底,错就错在,自以为不爱宝总。

记忆中的#唐嫣# ,还是昔日广告里那个美得稀松平常的巧克力棒女郎。
想不到,在墨镜王的《繁花》里,她饰演的汪明珠竟最让观众惊喜。
在外滩27号外贸公司上班时,她是大波浪、红套裙、明艳动人、掷地有声的汪小姐。
在工厂当女工时,她眼镜一戴、马尾一系、套袖套上,成了在仓库理货、到码头搬砖、与工人们拔河的小汪,吃苦都能吃得有滋有味。
好容易一雪前耻,能回27号继续安安稳稳坐办公室了,她又辞职下海创业了。
她就是排骨年糕里的年糕,想当菜还是想当饭,她自己说了算。
我其实不大明白宝总为什么没有选择和汪小姐在一起。和这样的她结为伉俪,相濡以沫、互助创业,应该也能成就一番精彩的人生。
不过,人生最难忘的风景,恐怕还是擦肩而过。

客观地说,李李无疑是3位女主中硬件条件最过硬的那个。
玲子也美,但她的美像精品店橱窗里的高仿,有一丝市井气。汪小姐也很可爱,但与李李相比,她就显得像个黄毛丫头。
李李的美,是真金白银的美,是压得住豹纹、虎斑、蛇皮纹的美,是形单影只坐镇偌大一个至真园的美。
这份美里,还透着神秘感。黄河路上的人不知道她从哪里来,也不知道她要往哪里去。被她抢了生意的老板娘们恨她、嫉妒她、传她的谣言、甚至整她,统统都没得逞。
因为她们不知道,她连名字都是假的。她们连她真正想要什么都不知道,又怎么抢得过她。
繁华背后,只有痛彻心扉的爱是真的。

交易心得
看山是山看水是水的,初入茅庐时刻,看山不是山,看水不是水的自我否定阶段,当做到交易的最高境界,心如止水时,就进入了看山还是山,看水还是水的最高境界。
在金融交易这个领域,如果每一笔交易都要绞尽脑汁,耗尽心力用浩瀚的智慧去推算,用无穷的计谋去算计,纵使是绝顶高手,也终就会感觉心力憔悴,油尽灯涸。最后在某个较差的状态下,犯下致命错误被市场吞噬。他们失败的根源在于违背了自然之理。
如果按层次的高下来分的话:最低下者,不懂的智慧技巧;较为低下者,稍懂的一些智慧技巧;较高层次者,精通智慧的技巧;最高者,没有任何技巧。
交易的最高层次者,没有任何技巧。不需要花费任何精力智慧去推算,不需要任何阴谋算计,他们只凭自身的“本心”或称“本性”在金融市场的惊涛骇浪进退自由,他们不知道为什么要在这个时间,这个价格买入或卖出,他们进行交易不需要任何理由,任何买入或卖出只是自然而然的动作。他们的心,早已完全融合在金融市场中,化为金融市场这个大海洋里面的一滴水,无时不刻都在顺着波浪起落,海洋的意志就是他们的意志,他们的意志也同样是海洋的意志。他们的每次的买入行动,都代表着莫能抵挡的上涨趋势的力量;每一次卖出的行动,都意味着莫能抵抗的下跌趋势的力量。因此,完全不存在对抗市场,对抗趋势这个问题。不知不觉中获得成功。#比特币行情分析[超话]##比特币数字币[超话]##以太坊[超话]#

万物同构,周期波浪!中华五术由山、医、命、相、卜基本构成,都是源自易经,而易经由河图洛书演化!命相术是五术中的两个模块,风水学的本质是气候周期循环论,如果加上地理学,就是古代的堪舆学!天文、地理、气候是一个大系统,不能单论一隅;以点盖面,夸夸其谈,跟智障有何区别?反而误人子弟!天文周期影响地质构造,构造活动容易左右气候变化的冷暖交替规律,这是地质学家比气象学家看得更远的主要原因;所以在今年一月份,南极海冰崩塌,我们就能知道六月份会发生厄尔尼诺!反过来推演,气候周期的变化,潜移默化中又会形成新的地质构造;然天文为顶层设计,一切都需遵循天文规律,地月周期、五星周期、太阳系整体周期、银河系周期,以此类推!再聊回八卦,继续侃大山,帖尾扯扯曾国藩……

一,五术之命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

二,五术之相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

三,所谓的命相是算命和看相的合称。算命术以子平四柱最为流行,以一个人出生时间(年,月,日,时)来推算,也叫“八字术”。这是一种最能体现时空学说的算命术,但是精准度比紫微斗数略有逊色!为什么人的出生时间对于一个人的一生有巨大影响呢?因为在不同的时间,其宇宙空间也不同,宇宙气场的影响也就不同……

好比一粒豆子在一年当中任何时候播种都能发芽,但是一定要在春季这个最佳时间种才能生长、开花、结果。看相术,有看面相的,有看体相的,有看手相的,有听声音的。其实,要整体结合才达上乘,而且要结合看相时的时空组合,才能准确推断。要超越立体的人相(三维空间),进入时空结合的多维人生中去悟知被相者,才能真正抓住"用神",称得上"神机妙算"。例如,一个人五官端正,无隙可击,但是某宫气色不佳,根据流年推算,进入该段时间必然有灾祸。

反过来,推断某一时间内有灾祸,便可结合该时间与空间的结合,推断出何祸何灾和凶象大小。命相术与中医的关系最为密切。中医的诊(谈、闻、问、切),其中望诊,就是根据人的形体,气色来判断疾病的。精通医学知识,能进一步提高命相水平。日本有一位相学大师,门下拜师求学的弟子非常多。弟子新入门,他不教相学,而是要他们先熟读《黄帝内经》及汉代医圣张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》。命相相同的人,所据时空不同,一生吉凶祸福必然隔若天渊,有天地之别。算命看相的人不知时空变化,必定会胶柱鼓瑟,拘泥于教条而失灵验。

一,面相人术:

耳:耳如提起,名播人耳。两耳垂肩,贵不可言。耳白如面,名满天下。棋子之耳,成家立计。耳黑飞花,离祖破家。耳薄如纸,夫死无疑。轮廓桃红,性最玲珑。两耳如纸,贫穷无倚。耳如鼠耳,贫贱早死。耳反无轮,祖业如尘。耳有垂珠,衣食自足。耳薄无根,必夭天年。耳门广阔,聪明豁达。耳有城廓,寿命不促。

眉:眉高耸秀,威权禄厚。眉毛长垂,高寿无疑。眉毛润泽,求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓,性善不雄。眉如初月,聪明超越。重重如丝,贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目,心性孤独。眉头交斜,兄弟各家。眉毛细起,不贤则贵。眉角入鬓,为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑,男少女多。眉覆眉仰,两目所仰。

印堂:命宫光明,超群之士。印堂开阔,手操大权。刑狱色明,多逢吉事。林中骨起,喜学禅宗。神光闪闪,必近神仙。酒樽气恶,酒色忘身。嫔门色开,欢娱妻妾。巷路气暗,祸患风云。山根皎皎丰隆,灾病何染。亭亭伏犀,文昌可夸。莹然光彩,五福俱全。年寿相扶,百灾难入。绞痕低陷,宿疾沉疾。枯陷尖斜,终身灾厄。

目:目秀而长,必近君王。眼似鲫鱼,必定家肥。目大而光,多进田庄。目头破缺,家财歇灭。目露四白,阵亡兵绝。目如凤鸾,必定高官。目有二角,其人必恶。目知眉长,愈益田庄。目睛如凸,必定夭折。赤痕侵瞳,官事重重。目烈有威,万人皈依。目如羊目,相刑骨肉。目如蜂目,恶死孤独。目如蛇睛,狼毒孤刑。目尾相垂,夫妻相离。红眼金睛,不认六亲。

颧骨:颧高印满,有权有威。双颧插天,万人皈依。独颧无面,中年败业。有面无颧,为人少力。颧高鼻陷,多成多败。鼻高颧拱,主多帮助。女子颧高,必夺夫权。颧高如峰,破杀三夫。青气侵颧,兄弟口舌。白气绕颧,兄弟防厄。

鼻:鼻如截筒,衣食丰隆。孔仰露出,夭折寒索。鼻如鹰嘴,取人脑髓。鼻有三曲,孤独破屋。鼻有三凹,骨肉相抛。准头而直,得外衣食。准头丰起,富贵无比。准头带红,必走西东。鼻若露骨,一生泊没。准头垂肉,贪淫不足。准头圆肥,足食丰衣。准头尖薄,孤贫削弱。鼻耸天庭,四海驰名。鼻梁无骨,必夭寿没。鼻露见梁,客死他乡。鼻准尖斜,心事勾加。

人中:人中深长,其裔永昌。人中短促,子孙不足。人中高厚,寿年不久。人中广平,养子不成。
法令:法令分明,富贵有威。法令短尖,贫而夭贱。长至地阁,福寿可信。短而入口,饿死无疑。法令冲破,缺柴少米。绞理圆长,足食丰衣。

口:口角如弓,位至三公。口如含丹,不受饥寒。口如撮聚,人贱如狗。口如缩囊,饥死无粮。口如吹火,饥寒独坐。口如缩螺,常乐独歌。龙臂凤口,不可为友。纵理入口,饿死不久。口宽舌薄,心好歌乐。口边紫色,贪财招祸。口开齿露,心无机谋。口中有理,丰财足禄。

唇:唇平不起,饥饿莫比。唇如鸡肝,至老贫寒。唇如青黑,饿死涂陌。唇色光红,不求自丰。唇缺而陷,主人下贱。唇生不正,言词难定。

齿:齿白如玉,自然歌乐。财食自至,不用苦作。齿如斩银,必是贵人。齿如石榴,富贵他求。齿如龙齿,法生贵子。齿龈窍出,每事漏失。齿大而密,富贵无比。齿缝疏稀,财食无余。齿数三十,衣食自如。三十以下,寿命短促。三十以上,富贵常足。三十六八,卿相王侯。

舌:舌大口小,言不了了。舌小口大,言语捷快。舌短而大,愚鲁懈怠。舌小而长,仕宦吉昌。长而餂鼻,位隆辅弼。舌出如蛇,毒害淫奢。舌无纹理,寻常之侣。舌上长理,三公可拟。

发须:发长稀秀,聪明富贵。发短粗黄,刚强孤苦。鬓发乱燥,忧悉到老。发黄而焦,不贫则夭。发长过腹,满堂金玉。髭须秀清,终能得名。髭须犯空,形克无穷。

二,《冰鉴》简介

1、《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述(存疑)的一部关于相人识人的作品。分7章。

2、古代盛冰之器。《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴。”

3、鉴,镜子。言镜洁如冰,比喻明察。江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴。”

4、指月。元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”

台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到:"有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套——《曾国藩家书》。

其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。"

《清史稿·曾国藩传》载:"国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退则记其优劣,无或爽者。"

曾国藩相术口诀:

邪正看眼鼻,真假看嘴唇;
功名看气概,富贵看精神;
主意看指爪,风波看脚筋;
若要看条理,全在语言中。


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