明知不问,便是通情达理。《红楼梦》有副名联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”上联说的是“明知”,下联讲的是“不问”。世事洞明的人,通晓世情冷暖;人情练达的人,不让他人难堪。有时候,明知故问的嘲讽,比声色俱厉的责难,更让人心寒。
别人的短处,心知就好,不必揭穿;未愈的伤口,若不能医,切忌撒盐。
成年人的世界里,面子可以自己看轻,却不能不留三分给别人。知人不必言尽,责人不必苛尽,知人不评人,知事不闹事。
《菜根谭》说:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。”
自尊心人人都有,但不是谁都懂得好好照看。
也许你的一句无关痛痒,在别处就是一场腥风血雨;也许你的一句漫不经心,在别人心里就是一颗铆钉。
你不愿身陷窘境,别人也不愿露怯人前。
通情达理最好的样子,不是去问悲伤的人,有多悲伤;而是在他难过时,静静地陪在身旁。
《道德经》中说:“知者不言,言者不知”,明知自然不问,无知才会生疑。 https://t.cn/AigLnrLX
别人的短处,心知就好,不必揭穿;未愈的伤口,若不能医,切忌撒盐。
成年人的世界里,面子可以自己看轻,却不能不留三分给别人。知人不必言尽,责人不必苛尽,知人不评人,知事不闹事。
《菜根谭》说:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。”
自尊心人人都有,但不是谁都懂得好好照看。
也许你的一句无关痛痒,在别处就是一场腥风血雨;也许你的一句漫不经心,在别人心里就是一颗铆钉。
你不愿身陷窘境,别人也不愿露怯人前。
通情达理最好的样子,不是去问悲伤的人,有多悲伤;而是在他难过时,静静地陪在身旁。
《道德经》中说:“知者不言,言者不知”,明知自然不问,无知才会生疑。 https://t.cn/AigLnrLX
北方阳光普照
南方大雪纷飞
四季如此分明
天气尚好,心情明朗,寻得片刻
背对着阳光坐在某个角落,慢煮时光
喝着同事煮的碎银子普洱茶,散发着淡淡的糯 米香味,使普洱的清香与众不同
与往年相比,雪来得迟,又少些浪漫
这个时候总会买几株含苞待放的向日葵和百合花
近日开得甚好,多于晴日的明媚,却不易于储存
清新而淡雅的味道,随着空气的流动飘向房间 每 一处,恰似生活在别处
心存一个闲梦,其他就随风而去
阳光一直很安静
享受其中就是
对岁月最温柔的回应
2021.1.13 一个人的好天气 https://t.cn/R2WxHBO
南方大雪纷飞
四季如此分明
天气尚好,心情明朗,寻得片刻
背对着阳光坐在某个角落,慢煮时光
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与往年相比,雪来得迟,又少些浪漫
这个时候总会买几株含苞待放的向日葵和百合花
近日开得甚好,多于晴日的明媚,却不易于储存
清新而淡雅的味道,随着空气的流动飘向房间 每 一处,恰似生活在别处
心存一个闲梦,其他就随风而去
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修行,必须从实际问题入手,不能空谈玄谈。修行也不是一种逃避现实生活或烦恼的借口。修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不是一种心灵的娱乐。
真正的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
面对现在的生活,要积极随顺当下的因缘,这样才会体会快乐。
每天的生活都要感受和体会身边的人和事物,品味缘起缘灭,接受每天所遇的因缘,如此在生活中领悟佛法,用佛法完善人生。
烦恼来于比较,是非缘于计较。觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。
禅宗中所说的开悟,是打开生命宝藏的钥匙,开悟就像开门,它是需要钥匙的。钥匙在哪里?不在别处,只在己心,因为心被锁住了,门就开不了。
先要开心,真正的开心是任运无为的开心,钥匙就是堪破自我为中心的执着。心经是佛教最短的一部经典,却是开启心门的钥匙。时常以般若心经的智慧观照,执着就会越来越淡,淡到犹如纯净的虚空,一旦我执打破,虚空粉碎,那就真正地打开了我们的心了。心一开,一切就融合了,就像门一开内外的空气就融合了一样。那就不分彼此、不分你我,心与物、时与空、生与死、有与无就都打破了,只是打破,只是超越,不是去除,不是舍弃。还是这颗心,一切都没有改变,因为无需改变。本来就是这个样子,没有新的发现。不需要有什么特殊的感觉,不需要把自己修改成什么样子,只是回归到了本来,当初因迷而锁,现在因悟而开。
真正的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
面对现在的生活,要积极随顺当下的因缘,这样才会体会快乐。
每天的生活都要感受和体会身边的人和事物,品味缘起缘灭,接受每天所遇的因缘,如此在生活中领悟佛法,用佛法完善人生。
烦恼来于比较,是非缘于计较。觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。
禅宗中所说的开悟,是打开生命宝藏的钥匙,开悟就像开门,它是需要钥匙的。钥匙在哪里?不在别处,只在己心,因为心被锁住了,门就开不了。
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