#上海交友[超话]#【5107】出生年份:93年
身高:163
体重:51KG
学历:本科(非全日制)
职业:IC销售
籍贯:安徽宿州
居住地:上海
婚姻状况:未婚
兴趣爱好:羽毛球(虽然打的很烂~)休息在家会追剧刷微博、抖音
自我介绍:外向,活泼,刚开始对喜欢的人会有些腼腆。
择偶要求:性格沉稳,不烟不酒,学历比我高,工作稳定,皖江浙沪,不接受异地恋
身高:163
体重:51KG
学历:本科(非全日制)
职业:IC销售
籍贯:安徽宿州
居住地:上海
婚姻状况:未婚
兴趣爱好:羽毛球(虽然打的很烂~)休息在家会追剧刷微博、抖音
自我介绍:外向,活泼,刚开始对喜欢的人会有些腼腆。
择偶要求:性格沉稳,不烟不酒,学历比我高,工作稳定,皖江浙沪,不接受异地恋
#浙江征婚[超话]#
【572011男嘉宾推荐】
现居:浙江省 杭州市 西湖区
籍贯:浙江省 金华市 义乌市
年龄:1993
身高:171
职业:公务员
自我介绍:
工作:中央驻浙机关公务员;此前外事部门事业编,陪同市主要领导出访较多国家,比较有眼力见。
性格:外向开朗,爱运动,爱户外。比较能给予女生情绪价值。
父母个体经营户,有社保有退休金。家风优良,家教较好。
另一半要求:性格开朗!善良!最好体制内。
如果喜欢运动,更好了。
#同城交友脱单# https://t.cn/RJPVm65
【572011男嘉宾推荐】
现居:浙江省 杭州市 西湖区
籍贯:浙江省 金华市 义乌市
年龄:1993
身高:171
职业:公务员
自我介绍:
工作:中央驻浙机关公务员;此前外事部门事业编,陪同市主要领导出访较多国家,比较有眼力见。
性格:外向开朗,爱运动,爱户外。比较能给予女生情绪价值。
父母个体经营户,有社保有退休金。家风优良,家教较好。
另一半要求:性格开朗!善良!最好体制内。
如果喜欢运动,更好了。
#同城交友脱单# https://t.cn/RJPVm65
#农夫山泉客服回应东方树叶包装#这不就是苏州寒山寺那个普明塔吗?“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。唐朝诗人张继听到的那个钟声就是从当时的寒山寺普明塔(唐朝五重塔,始建于一千多年前)传出的。这个塔是有一款榫卯玩具的,可好玩。另外,关于中国古代建筑被误认为是日本建筑,三年前,我写过一个帖子。因为当时我在丽水景宁深山中旅行嘛,那边有一个元初始建的时思寺,还有一些民居,建筑风格引起丝巾大妈们混淆(这里好像日本奈良)。我不以为然,所以写了以下这段文字,阐明我国五山十刹对日本建筑的影响(《五山十刹图》即《大宋诸山图》):
这个帖子,旨在纠正一些去过日本参观过日本古寺的丝巾大妈的误解即:我浙古刹时思寺是仿日建筑(时思寺长得像日本古寺)。别的误解也懒得去纠正了。原产于我国的营造智慧被误解被说成是日本首创(明明是日本学我们的)这个不能忍(时思寺是大漈著名景点,参观该寺是参团游客规定动作)。先上图(图源图片上有)。①时思寺还是蛮有看点的,我之所以转的是他人拍,一是因为我那天没选规定动作,而是自选动作:小佐梯田及古民居。二是因为我基本不进无关家族的祠堂参观,基本不进寺庙参观。②冲眼一看,时思寺古建筑群确实很容易让去过日本游玩的丝巾大妈们以为穿越到了日本。再加上长期以来不怀好意的媚日媚韩言论(“想看唐朝就去日本京都”“想看宋朝就去韩国”[吐])的潜移默化,再加上时思寺主建筑始建于元至正十六年(五年以后朱元璋攻克池州)……别说大妈了,连年轻人都会迷惑起来。 ③所以正本清源就显得尤为重要。所以指出【华夏文明在中国本土一直没有断绝过在中国本土一直有传承】这个事实就显得尤为重要。所以阐明【“崖山之后无中华”本是缺乏见识的南宋旧官僚失去荣华富贵后的牢骚浅见屁话,其观点经不起推敲】这个真知灼见就显得尤为重要。 ④正本清源:日本曾视唐朝为天朝上国,派有遣唐使。但整个两宋300年,无官派遣宋使。因此,政治方面,日本官方确实对两宋淡处。但政治方面的冷淡,不等于民间无交往。事实上,有不少渴慕两宋文化的日僧甘冒被流放的危险违反渡海制通过各种渠道偷渡到大宋留学。300年间甚为频繁,尤其是南宋时。禅宗蓬勃,享誉海内外。各种寺院……据《咸淳临安志》记载,当时仅杭州辖域就有773座寺院。其中城内外寺院共计494所。堪称东南佛国。南宋嘉定年间,更是确立了“五山十刹”制度(将寺院分别评定为禅寺、律寺、教寺),评出三十多所名刹。与之相匹配的则是瑰丽成熟的寺院建筑营造艺术(大批北宋能工巧匠南渡), 可以这么说,当时南宋的五山十刹制汇集了宋代最顶级的建筑工匠,体现了宋代建筑的最高水准,这些,都让日本渴慕不已。 ⑤所以,就诞生了《五山十刹图》(《大宋诸山图》)。这是一部由日僧遍访南宋名刹后绘制的寺院硬件总图。内容相当丰富完整,包括寺院整套硬件配置、寺院建筑、寺院各种建筑的内部摆设详图、各类家具样式、法器等等。这部《五山十刹图》被日僧带回国后,轰动日本。各大丛林搬抄珍藏。之后更是成为日本兴建寺院的蓝本(部分寺院由南宋工匠主持营造)。此外,日本当时的幕府还仿造南宋的五山十刹制陆续确立了扶桑五山十刹(日后都成了日本重要的旅游资源及旅行社鼓吹什么“到日本旅行不可错过”的谈资)。划重点:其实都是南宋五山十刹的日化仿品。五山十刹从制度到营造等的知识产权归我国。 ⑥元朝对南宋故地的统治其实只有八十九年。崖山殉国人员虽然有十多万。但南宋本身人口有8000多万。所以华夏文明是一直有传承的。时思寺的营造风格里甚至出现了唐朝的影子(可以说既有南宋建筑细腻细密构件繁复绚丽之美又有唐朝建筑的庄重之美)。并且因为地处极偏僻山区而极具存古度。故,时思寺的籍贯,妥妥是我国。
这个帖子,旨在纠正一些去过日本参观过日本古寺的丝巾大妈的误解即:我浙古刹时思寺是仿日建筑(时思寺长得像日本古寺)。别的误解也懒得去纠正了。原产于我国的营造智慧被误解被说成是日本首创(明明是日本学我们的)这个不能忍(时思寺是大漈著名景点,参观该寺是参团游客规定动作)。先上图(图源图片上有)。①时思寺还是蛮有看点的,我之所以转的是他人拍,一是因为我那天没选规定动作,而是自选动作:小佐梯田及古民居。二是因为我基本不进无关家族的祠堂参观,基本不进寺庙参观。②冲眼一看,时思寺古建筑群确实很容易让去过日本游玩的丝巾大妈们以为穿越到了日本。再加上长期以来不怀好意的媚日媚韩言论(“想看唐朝就去日本京都”“想看宋朝就去韩国”[吐])的潜移默化,再加上时思寺主建筑始建于元至正十六年(五年以后朱元璋攻克池州)……别说大妈了,连年轻人都会迷惑起来。 ③所以正本清源就显得尤为重要。所以指出【华夏文明在中国本土一直没有断绝过在中国本土一直有传承】这个事实就显得尤为重要。所以阐明【“崖山之后无中华”本是缺乏见识的南宋旧官僚失去荣华富贵后的牢骚浅见屁话,其观点经不起推敲】这个真知灼见就显得尤为重要。 ④正本清源:日本曾视唐朝为天朝上国,派有遣唐使。但整个两宋300年,无官派遣宋使。因此,政治方面,日本官方确实对两宋淡处。但政治方面的冷淡,不等于民间无交往。事实上,有不少渴慕两宋文化的日僧甘冒被流放的危险违反渡海制通过各种渠道偷渡到大宋留学。300年间甚为频繁,尤其是南宋时。禅宗蓬勃,享誉海内外。各种寺院……据《咸淳临安志》记载,当时仅杭州辖域就有773座寺院。其中城内外寺院共计494所。堪称东南佛国。南宋嘉定年间,更是确立了“五山十刹”制度(将寺院分别评定为禅寺、律寺、教寺),评出三十多所名刹。与之相匹配的则是瑰丽成熟的寺院建筑营造艺术(大批北宋能工巧匠南渡), 可以这么说,当时南宋的五山十刹制汇集了宋代最顶级的建筑工匠,体现了宋代建筑的最高水准,这些,都让日本渴慕不已。 ⑤所以,就诞生了《五山十刹图》(《大宋诸山图》)。这是一部由日僧遍访南宋名刹后绘制的寺院硬件总图。内容相当丰富完整,包括寺院整套硬件配置、寺院建筑、寺院各种建筑的内部摆设详图、各类家具样式、法器等等。这部《五山十刹图》被日僧带回国后,轰动日本。各大丛林搬抄珍藏。之后更是成为日本兴建寺院的蓝本(部分寺院由南宋工匠主持营造)。此外,日本当时的幕府还仿造南宋的五山十刹制陆续确立了扶桑五山十刹(日后都成了日本重要的旅游资源及旅行社鼓吹什么“到日本旅行不可错过”的谈资)。划重点:其实都是南宋五山十刹的日化仿品。五山十刹从制度到营造等的知识产权归我国。 ⑥元朝对南宋故地的统治其实只有八十九年。崖山殉国人员虽然有十多万。但南宋本身人口有8000多万。所以华夏文明是一直有传承的。时思寺的营造风格里甚至出现了唐朝的影子(可以说既有南宋建筑细腻细密构件繁复绚丽之美又有唐朝建筑的庄重之美)。并且因为地处极偏僻山区而极具存古度。故,时思寺的籍贯,妥妥是我国。
✋热门推荐