#人生感悟##心情日记# 愿以吾辈之青春，佑我盛世之中华懂得知足常乐，每天就会有满口袋的幸福感
⃖ ²º²²❀⋅航天事业
蓬勃发展 铸就辉煌⭐️不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。——老子生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头 ——左拉ᵕ̈ ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ ᵕ̈ 新的一天有新的阳光，也有新的任务呢！希望今后的日子里百毒不侵，活的认真，笑的放肆短的是岁月，长的是真情每天都要不烦世事，满心欢喜喜欢有阳光的早晨，好像一切都在重新开始。新的一天，早安！⛅️⛅️⛅️
❤︎gσσ∂ αfтєяиσσи
你看天上那朵云，像不像我肚子里的闷气承蒙时光不弃，又长大了一岁。一路跌跌撞撞，成长不期而遇。感谢每个阶段不同的自己，感恩父母给予生命，没有煽情的语句，只有一句“祝自己生日快乐”春风吹开百花娇，春雨浇开幸福草，春雷阵阵降吉祥，春光明媚无限好，一年之际在于春，美好祝福送予君，好运连连事业旺，满面春风总如意，飞雪飘飘春来到，万物复苏人欢笑，美好时节勿虚度，拼搏努力在今朝，看我华夏好儿女，建功立业真英豪。祝愿朋友快乐开心无限好！多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在
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蓬勃发展 铸就辉煌⭐️不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。——老子生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头 ——左拉ᵕ̈ ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ ᵕ̈ 新的一天有新的阳光，也有新的任务呢！希望今后的日子里百毒不侵，活的认真，笑的放肆短的是岁月，长的是真情每天都要不烦世事，满心欢喜喜欢有阳光的早晨，好像一切都在重新开始。新的一天，早安！⛅️⛅️⛅️
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你看天上那朵云，像不像我肚子里的闷气承蒙时光不弃，又长大了一岁。一路跌跌撞撞，成长不期而遇。感谢每个阶段不同的自己，感恩父母给予生命，没有煽情的语句，只有一句“祝自己生日快乐”春风吹开百花娇，春雨浇开幸福草，春雷阵阵降吉祥，春光明媚无限好，一年之际在于春，美好祝福送予君，好运连连事业旺，满面春风总如意，飞雪飘飘春来到，万物复苏人欢笑，美好时节勿虚度，拼搏努力在今朝，看我华夏好儿女，建功立业真英豪。祝愿朋友快乐开心无限好！多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在
上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往，各有各的渡口，各有各的归舟，一念执着，万般皆苦，一念放下，万般自在！先敬罗衣后敬人，先敬皮囊后敬魂的社会，心动的皮囊，随处可见，契合的灵魂，寥寥无几…人在年轻的时候，可以逃避很多东西，但在承担责任的那一刻，你就没有资格年轻了。工作你得有，家庭你得顾，孩子你得护，形象你得树，风景依然在，人已非少年！生于人间，何罪之有，一句先苦后甜，撑了一年又一年，祝你，祝我，祝我们，都能在乱七八糟的生活里找到快乐。看不见的伤痕最疼，流不出的眼泪最委屈。心酸，一个人慢慢品尝就好；难过，一个人承受就好。一个人其实不孤单，想一个人才孤单～生活，一半是回忆，一半是继续。忘不掉的是回忆继续的是生活。终是柴米油盐断了所有的锐气，人情世故染了所有的风霜。烟火人间，各有遗憾，晚风催人醒，万事于心，你若懂，无需千言万语，你若不懂，万语千言也道不尽！
有一个读书人叫胡九韶，金溪（今江西）人，虽然家境贫穷，但非常有修养。他经常督促他的孩子、家人要勤奋工作，相信这样就可以衣食无缺。每天下午三点到五点，他都会上香叩首，感谢上苍赐给他这一天的福报。他的妻子看他每天都这么做，苦笑着说：“每天都是清粥小菜，这算得上是什么福气呢？”胡九韶对妻子说：“我们生活在太平之世，没有战争；一家人没有挨饿受冻；没人生病；也没有人犯法，关在监狱中，这难道不是清福吗？邵尧夫先生说：‘没有疾病的轻安，没有灾难的福气，往往没人懂得珍惜。’这话真有道理。生活不富裕，妻子儿女都很和乐地在一起，但还是抱怨不够富贵。一旦祸患来临，骨肉离散，再回想妻子儿女陪伴在侧的日子，就像在天上一样。”
身体强健的时候，想要的没有得到满足，就总是不高兴。什么时候疾病缠身，呻吟痛苦，再回想聪明强健时，就像在天上一样！所以谚语说：“比上不足，比下有余。”我们的德行要跟圣贤人比，则知耻；生活所需要跟中下阶层的人比，则知足。看到别人骑马我骑驴，我就一直盯着别人那匹马，心里觉得不如别人。回头一看，发现还有没鞋穿的赤脚汉！再想想自己有驴骑已经很不错了。人能常作如是观，不论何时何处都能得自在！
有两个人，同在太学读书，他们是同年同月同日同时所生，连八字都一样。他们考上功名后朝廷分配工作，两个人相约要分到比较近的地方，可以互相支持、照顾。他们觉得两个人的命运如此接近，假如其中一个人遭遇什么不测，另外一个人也好有个心理准备。接着，两个人都做了主管教育的工作，一个人在鄂州，一个人在黄州。没多久，在黄州的人去世了，在鄂州的人就赶来为他办理后事。他在同学的灵柩前说道：“你我命运相同，连分派的工作都一样。现在，你已经走了，假如我今天死，已经算多活七天了。你若在天有灵，就请托梦告诉我，我还能活多久。”晚上，去世的同学果然在梦中告诉他说：“我从小生在富贵之家，日子过得好，享用太过了，所以早亡。而你从小家中贫寒，非常节俭，所以福报还有很多，可以活很久。”由此可知，人的享用，须留有余地，切忌提前消费，挥霍无度。后来，在鄂州的人官至典郡，官位算是比较高了，因为已故的同学告诉他这些话，从此他更加勤奋节俭，福报越来越大了。
《崇修录》中说：“人生衣食财禄，皆有定数。若简约不贪，可得延寿；奢侈过求，受尽则终。”一个人假如花费太过，等享用完了，命也没有了。一个人有没有修养，也可以从节俭中来判断。雪峰、岩头、钦山三个人走到吴山脚下，洗净手足。钦山突然看到一些菜叶流过来，心想：“山上一定有大修行人。”为此感到非常高兴。钦山对另外两个人说：“此山必有大修行人，我们可以沿着河流寻找。”雪峰说：“你智慧未开，事实真相看不清楚，以后如何分辨人呢？假如山上真有大修行人，他能让菜叶白白地流下来浪费吗？不爱惜菜叶，怎么会有修养呢？不惜福的人，哪怕在山上住一辈子也不会成就道德。”结果到了山中，果然没有大修行人。
——整理自蔡老师《承传千年不衰的家道》
【原文】
胡九韶，金溪人，造诣洁修。家甚贫，课儿力耕，仅给衣食。每日晡时，焚香九顿首，谢天赐一日清福。妻笑曰：“一日三餐菜粥，何名清福？”九韶曰：“吾幸生太平之世，无兵祸。又幸一家骨肉不至饥寒。三幸榻无病人，狱无囚人。非清福而何？”邵尧夫先生云：“无疾之安，无灾之福，举天下人不为之足。”至哉言也。布衣粝食，妻子相保，则恨不富贵。一旦祸患及身，骨肉离散，回想布衣粝食、妻子相保时，天上矣！聪明强健，则恨欲不称心。一朝疾病淹缠，呻吟痛苦，回想聪明强健时，天上矣！语云：“上方不足，下方有余。”谚曰：“别人骑马我骑驴，仔细思量百不如；回头只一看，又有赤脚汉！”人能常作如是观，则无入而不自得矣！
——《德育古鉴·奢俭类》
昔太学生二人，同年月日时生，又同年发解。过省，二人约相近差遣，庶彼此得知祸福。故一人授鄂州教授，一人授黄州教授。未几，授黄州者死。鄂州为治其后事，祝柩前曰：“我与公年月日时同，出处又同。公先我去；使我今即死，又后七日矣！若有灵，宜梦以告。”其夜果梦告云：“我生于富贵，享用过了，故死。公生寒微，未曾享用，故生。”以此知人之享用，须留有余。后鄂州教授历官至典郡。岂非闻此儆悟修省而然耶？
——《德育古鉴·奢俭类》
雪峰、岩头、钦山，至吴山下，濯足涧侧。钦山见菜叶而喜，指谓二人曰：“此山必有道人，可沿流寻之。”雪峰恚曰：“汝智眼太浊，他日如何辨人？彼不惜福如此，住山何为哉！”入山，果无名衲。——《德育古鉴·奢俭类》
#马龙止步大满贯32强#
身体强健的时候，想要的没有得到满足，就总是不高兴。什么时候疾病缠身，呻吟痛苦，再回想聪明强健时，就像在天上一样！所以谚语说：“比上不足，比下有余。”我们的德行要跟圣贤人比，则知耻；生活所需要跟中下阶层的人比，则知足。看到别人骑马我骑驴，我就一直盯着别人那匹马，心里觉得不如别人。回头一看，发现还有没鞋穿的赤脚汉！再想想自己有驴骑已经很不错了。人能常作如是观，不论何时何处都能得自在！
有两个人，同在太学读书，他们是同年同月同日同时所生，连八字都一样。他们考上功名后朝廷分配工作，两个人相约要分到比较近的地方，可以互相支持、照顾。他们觉得两个人的命运如此接近，假如其中一个人遭遇什么不测，另外一个人也好有个心理准备。接着，两个人都做了主管教育的工作，一个人在鄂州，一个人在黄州。没多久，在黄州的人去世了，在鄂州的人就赶来为他办理后事。他在同学的灵柩前说道：“你我命运相同，连分派的工作都一样。现在，你已经走了，假如我今天死，已经算多活七天了。你若在天有灵，就请托梦告诉我，我还能活多久。”晚上，去世的同学果然在梦中告诉他说：“我从小生在富贵之家，日子过得好，享用太过了，所以早亡。而你从小家中贫寒，非常节俭，所以福报还有很多，可以活很久。”由此可知，人的享用，须留有余地，切忌提前消费，挥霍无度。后来，在鄂州的人官至典郡，官位算是比较高了，因为已故的同学告诉他这些话，从此他更加勤奋节俭，福报越来越大了。
《崇修录》中说：“人生衣食财禄，皆有定数。若简约不贪，可得延寿；奢侈过求，受尽则终。”一个人假如花费太过，等享用完了，命也没有了。一个人有没有修养，也可以从节俭中来判断。雪峰、岩头、钦山三个人走到吴山脚下，洗净手足。钦山突然看到一些菜叶流过来，心想：“山上一定有大修行人。”为此感到非常高兴。钦山对另外两个人说：“此山必有大修行人，我们可以沿着河流寻找。”雪峰说：“你智慧未开，事实真相看不清楚，以后如何分辨人呢？假如山上真有大修行人，他能让菜叶白白地流下来浪费吗？不爱惜菜叶，怎么会有修养呢？不惜福的人，哪怕在山上住一辈子也不会成就道德。”结果到了山中，果然没有大修行人。
——整理自蔡老师《承传千年不衰的家道》
【原文】
胡九韶，金溪人，造诣洁修。家甚贫，课儿力耕，仅给衣食。每日晡时，焚香九顿首，谢天赐一日清福。妻笑曰：“一日三餐菜粥，何名清福？”九韶曰：“吾幸生太平之世，无兵祸。又幸一家骨肉不至饥寒。三幸榻无病人，狱无囚人。非清福而何？”邵尧夫先生云：“无疾之安，无灾之福，举天下人不为之足。”至哉言也。布衣粝食，妻子相保，则恨不富贵。一旦祸患及身，骨肉离散，回想布衣粝食、妻子相保时，天上矣！聪明强健，则恨欲不称心。一朝疾病淹缠，呻吟痛苦，回想聪明强健时，天上矣！语云：“上方不足，下方有余。”谚曰：“别人骑马我骑驴，仔细思量百不如；回头只一看，又有赤脚汉！”人能常作如是观，则无入而不自得矣！
——《德育古鉴·奢俭类》
昔太学生二人，同年月日时生，又同年发解。过省，二人约相近差遣，庶彼此得知祸福。故一人授鄂州教授，一人授黄州教授。未几，授黄州者死。鄂州为治其后事，祝柩前曰：“我与公年月日时同，出处又同。公先我去；使我今即死，又后七日矣！若有灵，宜梦以告。”其夜果梦告云：“我生于富贵，享用过了，故死。公生寒微，未曾享用，故生。”以此知人之享用，须留有余。后鄂州教授历官至典郡。岂非闻此儆悟修省而然耶？
——《德育古鉴·奢俭类》
雪峰、岩头、钦山，至吴山下，濯足涧侧。钦山见菜叶而喜，指谓二人曰：“此山必有道人，可沿流寻之。”雪峰恚曰：“汝智眼太浊，他日如何辨人？彼不惜福如此，住山何为哉！”入山，果无名衲。——《德育古鉴·奢俭类》
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