#于适yosh[超话]##于适我的阿勒泰#
一个哈萨克美男子,和李文秀的故事。似乎很容易让人想起《白马啸西风》,想起“那些都是很好很好的,可是我偏不喜欢”的著名段落。在亲眼看到《我的阿勒泰》之前,我在很长一段时间都这样想着。
但是不,在我终于在今晚得以一窥《我的阿勒泰》真容之后,尤其是在看第一集的二十分钟之后,不知道为什么我的脑内突兀地浮现出哈代《远离尘嚣》的影子,非常故作深沉的思考到底应该与《白马啸西风》相联系,还是与《远离尘嚣》作比较。当我剧情进入第二集,我已经摒弃了所有杂念,完全地投入到剧情之中——当然,我勇于并乐于承认,使我完全沉浸的,正是巴太在水边临水自照的一幕。
《远离尘嚣》的最近一次影视改编是2015年著名导演托马斯·温特伯格的手笔,也是风景,人情,思考,但毕竟是男导演改编男作家的作品,都不能给我《我的阿勒泰》这种感受。这是独属于阿勒泰的故事,这是独属于新疆的故事,这是只属于我们国家的故事——只有阿勒泰,才会有巴合别提克这样幸福的名字。
轻盈,但不轻佻;厚重,但不沉重。
这是我在看完《我的阿勒泰》之后的感想。我不惮于承认,巴太的选角和演绎在我已经提高了很高期待之后依然给了我大大的惊喜。英俊,潇洒,但是并不粗莽,反而保有一丝细腻——细腻和野性并不冲突。
看着他策马飞驰,看着他弯弓射箭,看着他在面对家族困境时的局促,看着他在面对好感对象时的腼腆,
这个时候,你会自然而然地,通过李文秀这个名字,再次想起金庸先生曾经写过的,如何爱着一个哈萨克美男子:
『白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。
江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”』
一个哈萨克美男子,和李文秀的故事。似乎很容易让人想起《白马啸西风》,想起“那些都是很好很好的,可是我偏不喜欢”的著名段落。在亲眼看到《我的阿勒泰》之前,我在很长一段时间都这样想着。
但是不,在我终于在今晚得以一窥《我的阿勒泰》真容之后,尤其是在看第一集的二十分钟之后,不知道为什么我的脑内突兀地浮现出哈代《远离尘嚣》的影子,非常故作深沉的思考到底应该与《白马啸西风》相联系,还是与《远离尘嚣》作比较。当我剧情进入第二集,我已经摒弃了所有杂念,完全地投入到剧情之中——当然,我勇于并乐于承认,使我完全沉浸的,正是巴太在水边临水自照的一幕。
《远离尘嚣》的最近一次影视改编是2015年著名导演托马斯·温特伯格的手笔,也是风景,人情,思考,但毕竟是男导演改编男作家的作品,都不能给我《我的阿勒泰》这种感受。这是独属于阿勒泰的故事,这是独属于新疆的故事,这是只属于我们国家的故事——只有阿勒泰,才会有巴合别提克这样幸福的名字。
轻盈,但不轻佻;厚重,但不沉重。
这是我在看完《我的阿勒泰》之后的感想。我不惮于承认,巴太的选角和演绎在我已经提高了很高期待之后依然给了我大大的惊喜。英俊,潇洒,但是并不粗莽,反而保有一丝细腻——细腻和野性并不冲突。
看着他策马飞驰,看着他弯弓射箭,看着他在面对家族困境时的局促,看着他在面对好感对象时的腼腆,
这个时候,你会自然而然地,通过李文秀这个名字,再次想起金庸先生曾经写过的,如何爱着一个哈萨克美男子:
『白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。
江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”』
看电视剧《我的阿勒泰》有感
下了班开开心心的跑回家,连老公都细心地准备了追剧美食,哈哈,每次我都会说感谢鱼夫的付出(因为于适的粉丝是家鱼,那家鱼的老公自然是鱼夫啦)
8:26正片开始,导演真的太会拍了!把于适天然去雕饰的美拍了出来,把新疆阿勒泰的绝美风光展现了出来,也把少女迷茫也拍出来,而且节奏优美不失风趣。可能因为导演本身也是位女性,这片子看起来暖暖的,就像被阳光晒过的被子裹着一样。
倒影里的浴室简直美翻了,自然原始隽美的哈萨克族少年,仿佛之前只在法国电影里看到过。
看到两个建筑工人在小卖部打电话的片段,突然鼻子一酸,突然意识到了为什么央妈选择了这部电视剧在一台黄金档播出,一样的自然气候,一样的工作时间,两位工友却给家里人描述的不一样,少年李文秀惊诧住了,我也被震撼到了。可能央妈想告诉我们,在这个浮躁的社会下,苦逼的班还要上,但是重要的是改变自己的心态去面对一切困难吧。
又想到了于适的歌《梦幻泡影》,开头歌词:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。这是来自金刚经里的一段话。金刚经开头是如来佛与须菩提的对话,全文大概五千字,但是里面暗藏了许多对人类的启示和大道理。如果能将金刚经里的道理解释或者传递给世间所有人,那将是一件莫大的功德。在我看来可能是一种方法论,因为其中一段大概意思是,每个人都有自己的修道场,别人告诉或者传递给你的方法仅仅对你起到一种启示的作用,真正的道理需要自己去悟,去融会贯通,用于每一个场景。
央妈为什么选择于适?可能于适身上的大无畏精神正是现在所稀缺的吧。空窗期里奋发图强,不虚度光阴才换来了今天的成就。他可能是那颗紫薇星,但是我真的觉得是他让紫薇星选择了他。于适,一切都值得!
往更大的格局来看,电视剧《我的阿勒泰》也引起了我的思考,老村长对巴太说他们可能是最后一届真正的游牧民族了,好多人都去住楼房了。在城市化的进程中,或者说在发展的时代潮流中,有些文化可能势必会“消亡”吧。国家现在大力发展新疆旅游业,是不是也想通过旅游来保护“游牧文化呢”?
#我的阿勒泰##于适##腾丛丛##于适巴太#
下了班开开心心的跑回家,连老公都细心地准备了追剧美食,哈哈,每次我都会说感谢鱼夫的付出(因为于适的粉丝是家鱼,那家鱼的老公自然是鱼夫啦)
8:26正片开始,导演真的太会拍了!把于适天然去雕饰的美拍了出来,把新疆阿勒泰的绝美风光展现了出来,也把少女迷茫也拍出来,而且节奏优美不失风趣。可能因为导演本身也是位女性,这片子看起来暖暖的,就像被阳光晒过的被子裹着一样。
倒影里的浴室简直美翻了,自然原始隽美的哈萨克族少年,仿佛之前只在法国电影里看到过。
看到两个建筑工人在小卖部打电话的片段,突然鼻子一酸,突然意识到了为什么央妈选择了这部电视剧在一台黄金档播出,一样的自然气候,一样的工作时间,两位工友却给家里人描述的不一样,少年李文秀惊诧住了,我也被震撼到了。可能央妈想告诉我们,在这个浮躁的社会下,苦逼的班还要上,但是重要的是改变自己的心态去面对一切困难吧。
又想到了于适的歌《梦幻泡影》,开头歌词:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。这是来自金刚经里的一段话。金刚经开头是如来佛与须菩提的对话,全文大概五千字,但是里面暗藏了许多对人类的启示和大道理。如果能将金刚经里的道理解释或者传递给世间所有人,那将是一件莫大的功德。在我看来可能是一种方法论,因为其中一段大概意思是,每个人都有自己的修道场,别人告诉或者传递给你的方法仅仅对你起到一种启示的作用,真正的道理需要自己去悟,去融会贯通,用于每一个场景。
央妈为什么选择于适?可能于适身上的大无畏精神正是现在所稀缺的吧。空窗期里奋发图强,不虚度光阴才换来了今天的成就。他可能是那颗紫薇星,但是我真的觉得是他让紫薇星选择了他。于适,一切都值得!
往更大的格局来看,电视剧《我的阿勒泰》也引起了我的思考,老村长对巴太说他们可能是最后一届真正的游牧民族了,好多人都去住楼房了。在城市化的进程中,或者说在发展的时代潮流中,有些文化可能势必会“消亡”吧。国家现在大力发展新疆旅游业,是不是也想通过旅游来保护“游牧文化呢”?
#我的阿勒泰##于适##腾丛丛##于适巴太#
Prada Frames多学科研讨会在米兰举行,我很有幸在现场听到了那么多学者的讨论
Prada每次的研讨会课题都是具有当代性和时下思考意义的
Being Home是这次的主题,在一个私人宅邸(现在巴加蒂·瓦尔塞基博物馆)进行,这里既是别人曾经的家,也是现在以家为中心的交流场所
第一天三个演讲者从不同国家地区家里的使用系统到英国租房解构体系到家庭、空间、土地等
第二天,探讨的是当代生活空间以及手机所扮演的角色之类的还有浴室话题,居家措施的定位以及女权相关
我在现场听了两天都是时下非常现实的话题,探讨并如何去应对当代下的种种挑战
这些探讨反映出了财富、权利、政治、文化、品味与科学等等
我觉得是一次非常棒的体验,在Prada听了一堂课,而它们的课真的是课,一种相关性是潜移默化的,另外一种是嘉宾或者speaker会穿着Prada
#时尚收藏夹#
Prada每次的研讨会课题都是具有当代性和时下思考意义的
Being Home是这次的主题,在一个私人宅邸(现在巴加蒂·瓦尔塞基博物馆)进行,这里既是别人曾经的家,也是现在以家为中心的交流场所
第一天三个演讲者从不同国家地区家里的使用系统到英国租房解构体系到家庭、空间、土地等
第二天,探讨的是当代生活空间以及手机所扮演的角色之类的还有浴室话题,居家措施的定位以及女权相关
我在现场听了两天都是时下非常现实的话题,探讨并如何去应对当代下的种种挑战
这些探讨反映出了财富、权利、政治、文化、品味与科学等等
我觉得是一次非常棒的体验,在Prada听了一堂课,而它们的课真的是课,一种相关性是潜移默化的,另外一种是嘉宾或者speaker会穿着Prada
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