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东北9m摸切→手上有135s时已经离听牌很近了，选择切三面坎无非是因为有进张/打点上的优化，考虑到5s的滞后处理，优化很可能发生在索子的下半段（6～9s）
井川此处选择切5（8）m而不是78p：由于手牌中已有6789s+已判断6～9s是危险区（不能再切）→拆雀头迂回，再摸进69s有新雀头，再进8s可以期望8s单吊，再进57s可以两面听，无论哪种都可以在控制危险牌的前提下继续做牌
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啊是这么个道理但是看到这里感觉井川打牌还蛮被动的，基本上都是到了听牌再分析当前场况见招拆招，而且感觉避铳意识没有和打点期望/场况结合起来，所以竞争感不是很强的感觉（可能因为这里还只是凸显井川推理意识的片段吧）
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笑死，想起一些同桌两家国士自家悄悄藏了四张幺鸡（）
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宝宝你好萌
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笑死，感觉就是知道你们心眼子多，专骗聪明人x
但是，哎呀天哥……会在大雪里扶三个小时圣诞树的人，“假装出千却没有以此来毫发无损地获取最后一局的胜利”……在这样的99%下反而站在对立面的人。
感觉跟E卡战很像，不出千的开司被出千的一方怀疑出千，冒险出千的天被无法理解冒险心情的一方怀疑出假千，这种临界判断说到底就是一款大型的以己度人啊！！我又懂了！
#gla天和街存档#

干饭吧！我妈现在在老家煎饼房上班，在那上班的人工作相当辛苦，凌晨三点到，一直忙到下午五六点，冬天甚至到七八点，还有一些外村的人，为了生活，他们风雨无阻，去年下大雪的时候甚至步行来上班。老板家管饭，但饭菜比较凑合，一周七八个人，炒一盘菜，就着吃煎饼。体力活让人消耗特别大，他们中的很多人煎饼能吃四五个，还有些人都有基础疾病，也不管不顾，为了吃饱，也是为了节省时间，他们也顾不得脸面，煎饼打开，卷上菜，用大腿和肚子一夹，再卷一个，边烙煎饼边吃。他们大部分四十几岁到五十几岁，过的仍然是我小时候那种生活，什么也不舍得吃喝，一心一意供孩子，给孩子买房，也有取了儿媳妇的，再把儿媳妇供着，挣的钱基本一分不花给自己，全部给了孩子，真的觉得又可恨又可怜。有一个阿姨，五十多点，大儿子结婚后生了俩儿子，马上老三又出生了，小儿子15岁，腿还有点残疾，看到我妈吃泡面，馋得不行，下决心准备买一箱，后来又转念一想不买了，因为买了也没有她吃的，都给儿子孙子抢了。总之，一个小小煎饼房，让人见证了农村的千姿百态，有了对比，我越发觉得应该珍惜现在的生活，虽不富裕，但平淡幸福吧！

【弘扬诚信文化——种世衡以信结羌】#弘扬诚信文化#北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。 种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又在偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚持一定要赴约。奴讹以为这样的大雪种世衡想必不会来了，没想到他顶风冒雪的赶来了，奴讹深感佩服，急忙聚齐了族人来见种世衡并听命于他。此后，当地的羌族人也都相继来归顺。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军侵犯宋朝时，羌民总是提前去通报，并尽全力相助，因此宋军每战必胜，使边境得到安宁（信用中国）