原来真有yue这个字?
其实「哕」这个字,还真是挺有意思的。
我最初知道它读 /yuě/ 的时候,很诧异——
这左边是个口,表示与嘴相关;右边明明是个「岁」,为什么反而读岁月的「月」呢?
查了一下,发现比自己想象得复杂得多……
「岁」是「刿」的本字,原意是「施刑割肉」。
「岁」字在甲骨文图1和金文图2里长这样——
在图1甲骨文中,其主体就是一把武器的样子,这种武器是大斧子,叫「戉」,后来写成了「钺」以强调其金属材质。
因此,「岁」原本就是「用名为戉的大斧子从人的身上割肉施刑」的意思。
.
后来,「岁」这个字被借走了——借到了天文领域,用来指「木星」。
东汉思想家王充在《论衡·难岁篇》中说:「徒抵太岁,凶;负太岁,亦凶。抵太岁名目岁下,负太岁名日岁破,故皆凶也。假令太岁在甲子,天下之人皆不得南北徙。起宅嫁娶,亦皆避之。」
也就是说,名为「太岁」的木星,是一颗十足的「凶星」。
可见,木星=太岁=岁星=刿星,刿在人间是割肉施刑,在天上也是凶煞所在。
所谓「值太岁」「负太岁」,都是犯凶煞。
所以「不要在太岁头上动土」,最初并不是指地里面挖出了「肉太岁」,而是指天上的星象不吉利,不要动土。
(注:肉太岁到底是什么,没有定论。有人说是肉灵芝是仙草,有人说是巨型黏菌,也有人说是神话中可以无限复生的「视肉」,还有人捡到被火烧黑的充气娃娃关键部位残片,误以为是肉太岁泡着喝了好几年的药酒,这事好像还上过类似《走近科学》或者《1818黄金眼》之类的节目,具体我记不太清了,反正非常搞笑……但总之,肉太岁与太岁无关。)
接着,古人通过观察天象认识到,木星大概十二年绕太阳运行一周天(即公转一圈),正好跟一年是12个月暗合,冥冥之中有天意。于是,古人将周天分为十二份,木星每年行经一份——
于是,木星,或者说太岁,就真的拥有了纪年的功用,木星就真的成了「岁星」。
.
以上说法并不严谨,因为我不是特别确定,这两个不同意思的「岁」,到底哪个在前,哪个在后。
有可能,是木星先被看成凶星,所以名为「岁星」,后来又发现了纪年功能,于是「岁」也有了年的意思。
也有可能,是先用木星来纪年,后来又觉得木星其实是凶星,所以纪年星=木星=凶星=岁星,这样岁就从凶变成了年。
还有可能,是木星纪年的功能,本身就意味着凶煞所在,是同时出现的,所以才借了「岁」这个凶刑之字指代木星这颗行星。那么这时,「岁」字就同时既指凶星,又是指年星。
具体哪个对,我确实不知道,有懂的欢迎指点,感谢。
反正,到这个时候,语义上(而非读音),凶=刑=刿=岁=年,可以认为是大致成立了。
在图2金文中,主体仍然是「戉」斧子,但加了两个像「止」一样的东西,其实是「步」字,表示两只脚一前一后在走。
.
(注:忍不住多说一句,汉字里的几只脚。)
「步」字就是两只脚向上走,其中「止」是左脚,如图4,下半截像「小/少」的则是右脚。
所以「陟」就是两只脚登高,如图5。而诸葛亮在《出师表》里说「陟罚臧否」zhì fá zāng pǐ,意思是赏罚褒贬。陟是登高,所以是赏。
同理,「涉」就是两只脚过水,涉水过河。
脚尖朝下的脚,可以看「降」字,与「陟」刚好相反——如图6,左边仍然可以看成是山坡,其中落在后面的上部「夂」是右脚,下在前面的下部「㐄」是左脚。这个「㐄」的读音同「跨」。
很显然,不管是向上走还是向下走,古人总是先迈左脚……向上是「止」在「少」之上,向下是「㐄」在「夂」之下。(但其实是开玩笑的,因为古代的文字是经常可以写成镜像的,比如「司母戊鼎」就被认为有可能是「后母戊鼎」)
把「夅」的两部分拆开,左右并列成「夂㐄」的样子,就是「舞」的下半部分——可见,舞就是一个人两脚向下张开,正在跳舞。
如图7,能明显看出,「舞」的两只脚是如何演化变形的。
「止少夂㐄」就是汉字中常见的四只脚。
不过要注意,「少」是因为「步」的下半部分打不出来,实际上那并不是「少」字,而是「止」字左右镜像后的样子(即左脚变右脚)。
另外也要注意,四只脚虽然写作「止少夂㐄」,但也会变形,比如「舞」里的「夂」就变形成了「夕」,同理,汉字中出现「止少夂㐄」时未必全都是脚的意思,也有可能是别的东西变形过来的。
.
说回「太岁」在图2金文里的「岁」字,在「戉」旁边塞了个「步」字,是什么意思?
这个「步」字,显然就是「岁星」可以「纪年」的意思了。一步一年,12步完成周天一循环,实现生命的大团圆。
从金文上,可以明显看出「岁」字的繁体「歳」的形态了,如图3。
那么,这时这个既有「刿」即施刑的意思,又有「步」即纪年的意思的「岁」字,到底读什么?
古音考证没有统一定论,但基本上都认为,在古音的发音上,存在相似性。
以其中一种观点为例:
哕=jat,岁=jadh,戉=jat
这三个字的读音是很接近的,都和现在「钺」的读音有点像,即类似于「月」。
注意,不是说古代读音中「岁=月」哈,而是说与「岁」古音类似的那些字,到现在的读音会有点像是「月」的今音。
玩个烂梗的话,可以说「月=古岁」,但「岁≠胡=古月」。
.
这么一来,你就能理解,为什么「哕」的右边明明是个「岁」字,却读作 /yuě/ 了。
因为「岁」这个字在古代的读音,就和「戉」是一样的,而后者在现在读 /yuè/ 了。
因此,「哕」仍然可以算成是形声字:
左边的「口」表意思,即「哕」这个字跟嘴相关,毕竟是从嘴里往出yuě。
右边的「岁」则表音,即「哕」这个字的音和「岁」应该差不多,也就是和「戉」差不多,(古代念什么不论)按现代汉语发音可以读yuě。
「哕」字的巧妙之处在于:
「岁」虽然只是声部,却同时也隐含了「哕」字的意思——因为「岁」的本意是一种刑罚,那么完全可以引申为恶心难受呕吐遭罪。
换句话说,既然「嘴巴+yue」的读音就可以表示恶心呕吐,那古人为什么不拼出「口+月」或者「口+乐」或者「口+岳」这样的字呢?(此处举例不严谨,因为月乐岳在古音里未必也读yue,或者说未必在古代与「岁」同音,但此处理解意思即可)
因为「月乐岳」各有其本意,且本意中并不包含「遭罪」的意思。
偏偏「岁」字,既有「遭罪」的意思,读着又和呕吐的声音很像……所以「口+岁」来表示呕吐遭罪最合适!既照顾了含义,又指明了发音!
于是,就有了「哕」。
其实古人造字蛮妙的,越体会越妙。
这么多玄妙的操作,显然不可能是仓颉一个人完成的,而是千百年来所有书写者,基于劳动者在生产生活中的实践体验,逐步自发发明和改造的集体智慧成果。
华夏的字,不同于现存任何一种其他文明的字。
华夏的字,是二维的,是图画,其中包含了更为丰富的历史文化信息,值得我们为之骄傲,并继续传承。
https://t.cn/A60IDmpY《A358 华人,要珍惜自己的语言优势》
尤其是在网络时代,不用写字了,对笔画可能都陌生了,这更需要我们沉静下来,才能感受到二维文字的微妙,处处埋着惊喜,甚至有点可爱。
.
其实「哕」这个字,还真是挺有意思的。
我最初知道它读 /yuě/ 的时候,很诧异——
这左边是个口,表示与嘴相关;右边明明是个「岁」,为什么反而读岁月的「月」呢?
查了一下,发现比自己想象得复杂得多……
「岁」是「刿」的本字,原意是「施刑割肉」。
「岁」字在甲骨文图1和金文图2里长这样——
在图1甲骨文中,其主体就是一把武器的样子,这种武器是大斧子,叫「戉」,后来写成了「钺」以强调其金属材质。
因此,「岁」原本就是「用名为戉的大斧子从人的身上割肉施刑」的意思。
.
后来,「岁」这个字被借走了——借到了天文领域,用来指「木星」。
东汉思想家王充在《论衡·难岁篇》中说:「徒抵太岁,凶;负太岁,亦凶。抵太岁名目岁下,负太岁名日岁破,故皆凶也。假令太岁在甲子,天下之人皆不得南北徙。起宅嫁娶,亦皆避之。」
也就是说,名为「太岁」的木星,是一颗十足的「凶星」。
可见,木星=太岁=岁星=刿星,刿在人间是割肉施刑,在天上也是凶煞所在。
所谓「值太岁」「负太岁」,都是犯凶煞。
所以「不要在太岁头上动土」,最初并不是指地里面挖出了「肉太岁」,而是指天上的星象不吉利,不要动土。
(注:肉太岁到底是什么,没有定论。有人说是肉灵芝是仙草,有人说是巨型黏菌,也有人说是神话中可以无限复生的「视肉」,还有人捡到被火烧黑的充气娃娃关键部位残片,误以为是肉太岁泡着喝了好几年的药酒,这事好像还上过类似《走近科学》或者《1818黄金眼》之类的节目,具体我记不太清了,反正非常搞笑……但总之,肉太岁与太岁无关。)
接着,古人通过观察天象认识到,木星大概十二年绕太阳运行一周天(即公转一圈),正好跟一年是12个月暗合,冥冥之中有天意。于是,古人将周天分为十二份,木星每年行经一份——
于是,木星,或者说太岁,就真的拥有了纪年的功用,木星就真的成了「岁星」。
.
以上说法并不严谨,因为我不是特别确定,这两个不同意思的「岁」,到底哪个在前,哪个在后。
有可能,是木星先被看成凶星,所以名为「岁星」,后来又发现了纪年功能,于是「岁」也有了年的意思。
也有可能,是先用木星来纪年,后来又觉得木星其实是凶星,所以纪年星=木星=凶星=岁星,这样岁就从凶变成了年。
还有可能,是木星纪年的功能,本身就意味着凶煞所在,是同时出现的,所以才借了「岁」这个凶刑之字指代木星这颗行星。那么这时,「岁」字就同时既指凶星,又是指年星。
具体哪个对,我确实不知道,有懂的欢迎指点,感谢。
反正,到这个时候,语义上(而非读音),凶=刑=刿=岁=年,可以认为是大致成立了。
在图2金文中,主体仍然是「戉」斧子,但加了两个像「止」一样的东西,其实是「步」字,表示两只脚一前一后在走。
.
(注:忍不住多说一句,汉字里的几只脚。)
「步」字就是两只脚向上走,其中「止」是左脚,如图4,下半截像「小/少」的则是右脚。
所以「陟」就是两只脚登高,如图5。而诸葛亮在《出师表》里说「陟罚臧否」zhì fá zāng pǐ,意思是赏罚褒贬。陟是登高,所以是赏。
同理,「涉」就是两只脚过水,涉水过河。
脚尖朝下的脚,可以看「降」字,与「陟」刚好相反——如图6,左边仍然可以看成是山坡,其中落在后面的上部「夂」是右脚,下在前面的下部「㐄」是左脚。这个「㐄」的读音同「跨」。
很显然,不管是向上走还是向下走,古人总是先迈左脚……向上是「止」在「少」之上,向下是「㐄」在「夂」之下。(但其实是开玩笑的,因为古代的文字是经常可以写成镜像的,比如「司母戊鼎」就被认为有可能是「后母戊鼎」)
把「夅」的两部分拆开,左右并列成「夂㐄」的样子,就是「舞」的下半部分——可见,舞就是一个人两脚向下张开,正在跳舞。
如图7,能明显看出,「舞」的两只脚是如何演化变形的。
「止少夂㐄」就是汉字中常见的四只脚。
不过要注意,「少」是因为「步」的下半部分打不出来,实际上那并不是「少」字,而是「止」字左右镜像后的样子(即左脚变右脚)。
另外也要注意,四只脚虽然写作「止少夂㐄」,但也会变形,比如「舞」里的「夂」就变形成了「夕」,同理,汉字中出现「止少夂㐄」时未必全都是脚的意思,也有可能是别的东西变形过来的。
.
说回「太岁」在图2金文里的「岁」字,在「戉」旁边塞了个「步」字,是什么意思?
这个「步」字,显然就是「岁星」可以「纪年」的意思了。一步一年,12步完成周天一循环,实现生命的大团圆。
从金文上,可以明显看出「岁」字的繁体「歳」的形态了,如图3。
那么,这时这个既有「刿」即施刑的意思,又有「步」即纪年的意思的「岁」字,到底读什么?
古音考证没有统一定论,但基本上都认为,在古音的发音上,存在相似性。
以其中一种观点为例:
哕=jat,岁=jadh,戉=jat
这三个字的读音是很接近的,都和现在「钺」的读音有点像,即类似于「月」。
注意,不是说古代读音中「岁=月」哈,而是说与「岁」古音类似的那些字,到现在的读音会有点像是「月」的今音。
玩个烂梗的话,可以说「月=古岁」,但「岁≠胡=古月」。
.
这么一来,你就能理解,为什么「哕」的右边明明是个「岁」字,却读作 /yuě/ 了。
因为「岁」这个字在古代的读音,就和「戉」是一样的,而后者在现在读 /yuè/ 了。
因此,「哕」仍然可以算成是形声字:
左边的「口」表意思,即「哕」这个字跟嘴相关,毕竟是从嘴里往出yuě。
右边的「岁」则表音,即「哕」这个字的音和「岁」应该差不多,也就是和「戉」差不多,(古代念什么不论)按现代汉语发音可以读yuě。
「哕」字的巧妙之处在于:
「岁」虽然只是声部,却同时也隐含了「哕」字的意思——因为「岁」的本意是一种刑罚,那么完全可以引申为恶心难受呕吐遭罪。
换句话说,既然「嘴巴+yue」的读音就可以表示恶心呕吐,那古人为什么不拼出「口+月」或者「口+乐」或者「口+岳」这样的字呢?(此处举例不严谨,因为月乐岳在古音里未必也读yue,或者说未必在古代与「岁」同音,但此处理解意思即可)
因为「月乐岳」各有其本意,且本意中并不包含「遭罪」的意思。
偏偏「岁」字,既有「遭罪」的意思,读着又和呕吐的声音很像……所以「口+岁」来表示呕吐遭罪最合适!既照顾了含义,又指明了发音!
于是,就有了「哕」。
其实古人造字蛮妙的,越体会越妙。
这么多玄妙的操作,显然不可能是仓颉一个人完成的,而是千百年来所有书写者,基于劳动者在生产生活中的实践体验,逐步自发发明和改造的集体智慧成果。
华夏的字,不同于现存任何一种其他文明的字。
华夏的字,是二维的,是图画,其中包含了更为丰富的历史文化信息,值得我们为之骄傲,并继续传承。
https://t.cn/A60IDmpY《A358 华人,要珍惜自己的语言优势》
尤其是在网络时代,不用写字了,对笔画可能都陌生了,这更需要我们沉静下来,才能感受到二维文字的微妙,处处埋着惊喜,甚至有点可爱。
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高仿劳力士满天星手表一般多少钱?1、高仿劳力士满天星高仿品质价格是300到800元,做工有点像,地摊货,这类手表多为地摊货一眼假。2、高仿劳力士满天星精仿品质价格是1200到2000元,比较像,高端货,外观方面已经比较像了,表壳也是用的精钢材质了。3、劳力士满天星高仿表顶级复刻品质价格是2000至4500元不等。顶级复刻表。这类手表是代表复刻表行业最高标准,多为国内知名大厂。高仿手表的价格因材质、工艺和性能等因素而有所不同。一般来说,劳力士满天星高仿手表的价格大致在1000元至5000元之间,部分还会更高些,具体看款式。购买劳力士满天星高仿手表时,建议还是选择高端复刻的比较好!性价比最高的机械键盘陀飞轮的制作非常复杂而精密,再加上高额的关税,所以进口的陀飞轮手表非常贵,当然它也不是最贵的手表哈。但也不是普通人能消费得起的。为了克服地心引力的影响,保证机械表的精准度,中国海欧手表品牌开发于1995年自主研发了中国第一只陀飞轮手表,由于摆陀的形状如飞燕,被命名为“中华灵燕”,相较于名表陀飞轮,要便宜很多。陀飞轮手表怎么样?陀飞轮手表是钟表技术的一大改革,其准确度较之普通机械表要高得多。随着制表技术精密度的进一步提高, 现在名牌机械表的精准度也逐渐与陀飞轮手表不相上下了。腕表的世界充满了技术神话!电子手表我们可以轻易地显示万年历功能,但如果是机械表,要怎么使其显示万年历功能呢?似乎这是很难实现的功能,但事实上,有一些著名的瑞士手表早已拥有万年历手表了?那么什么是万年历手表?什么机械键盘性价比高 浪琴手表a货如何挑选一块好点的品牌手表,少则几万,多则几百万,对于不是土豪,也不是富二代的我们,只能考虑精仿表,那么怎么去选购一款好点,性价比比较高的手表呢? 1、智慧中的王者 longines浪琴律雅系列 L4.760.4.11.6 男士机械表推荐2、经济适用款 Longines浪琴男士机械表推荐3、浪琴男士手表:推荐三款两万元左右的浪琴金表4、浪琴性价比最高的机械表 浪琴名匠系列男士机械表5、瑞士浪琴便宜吗?一万以内的浪琴男士机械表推荐6、浪琴手表哪国生产?最高“性价比”男士机械表推荐7、浪琴嘉岚男表多少钱?一万元的浪琴嘉岚男表彰显男士优雅气质8、浪琴手表名匠系列怎么样?商务男士最佳浪琴手表推荐9、浪琴手表为什么那么贵10、浪琴手表如何保养11、浪琴手表升值吗12、浪琴手表保值吗 总部位于瑞士汝拉山区力洛克小镇的知名手表品牌天梭,自创立至今不断推出新设计、新的工艺成就。梭表以精准的定位形成了优秀的性价比,获得了许多爱表人士的喜爱。性价比高的机械表当年瑞士手表代表团来华访问,面对中国的最高级领导人,毫无疑问,它们送得起任何在瑞士制造的手表,但在千挑万选中,还是选中了劳力士。画面中的这款劳力士,颜色的配比非常奇特,白钢加浅粉色的搭配在高级手表中并不多见,而且还是款男表。最高级者为上绕结构。有合金和蓝钢之说。前者物理性能更好,后者更悦人目,喜人心。另外搭配开口摆对温度极大极小的控制也相当出色。普通为平游。拜科学发展,如今的高级合金的平游丝在实用上也很出色。只是对付位差略差。 除了美学上的吸引力之外,精钢表壳还经过化学和热处理,大大地提升了其耐用性,同时将亮银色的精钢变成粗粝的黑化钢。这项技术需要极高的精确度、对细节的专注以及高度专业的工艺水准,只有最高级的钟表才能与之匹配。
这话说泰山庙唱三天大戏,
溜达了一圈儿,扫将了个过会的热闹。
之所以看《红楼梦》毫无压力,
粗扫一遍就能三五下揭秘“200年未解之谜”是因为
庙堂太多了,对于庙与观有一种莫名其妙的
熟悉感。《西游记》中有偷吃仙桃的故事,
而现实中,小时候和一群哈怂、怂成(伙伴)去看
庙会的热闹,场面混乱,胡钻胡闯,各种好奇。
偷过庙中的供果与香烛,躲在供桌下面偷吃供果,
哄抢过自戏台上撒下来的喜钱,主要是图个吉祥吉利,
偷过功能箱里面的香火钱。
其次,对于“金满箱、银满箱”有种莫名其妙的感觉,
也对庙中拿着碗要饭的乞丐有一种莫名之感,
话说一班戏子于庙中唱戏,
衣服行头则装在木箱里,
木箱就地一码,有的箱子放在草丛中,
所以,戏子打开木箱的瞬间,
则能看到红黄蓝绿粉黑白以及其他颜色的服饰与金玉饰品挂件吊坠之类,
其中一些物什是道具,
所以,金满箱银满箱,辗眼看到乞丐人皆谤,
所以,比较熟悉庙堂文化,
所以,《红楼梦》中有看戏撒钱的故事,
原文:然后又命小戏子打了一回“莲花落”,撒了满台的钱,命那些孩子们满台抢钱取乐。又上汤时,贾母说道:“夜长,觉得有些饿了。”
所以,于山上道观中或者庙中,容易起风,夜里风大,
恰巧一只白鹤自树上飞下飞往某个小池塘或池洼,
月亮照得夜如白昼,庙中花园里的花朵盛开经风摇曳,
故而:寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
截止现在,庙中很多物什是民间有心人士捐献的,
护栏一圈亦是捐献的,柴米油盐都是捐献或者叫上贡,
上贡给神仙,
所以,两位坤道于月明之夜敲打着道观中的朱漆护栏开始联诗,
模拟个:
个押韵十三元,
马脸楚惜刀起头,笑道:“道庙藏金锁。”
驴脸画骨师拉长下巴,笑道:“灵台现偈言。”
马脸楚惜刀拉长下巴笑道:“朝珠闻彩袖。”
驴脸画骨师越发拉长下巴,皮笑肉不笑,嘴周围的皮略加一颤,
尽展半痕黄牙:“藻井不起喧。凤旦游凉园,”
马脸楚惜刀皮绽齿露,济作一团假笑:“花脸怒目反。晨钟惊白骨,”
驴脸画骨师嘴角之皮越发一颤,强颜笑道:“暮鼓调红幡。”
省略。
所以,于庙堂文化有种陌生却熟悉的感觉。
通常,庙堂周围有村子,有庄稼,
有坟墓,有瓜果蔬菜各种园子,
其次,庙堂乃风水之地,
山好水亦清澈,所以,很多庙堂道观周围
都有泉水或者井水,
天然泉水非常凉初透,
省略。所以,洒家
拾掇《红楼梦》乃茶余饭后一乐子,
没有个啥,意义不大,创造神话,
吃饭不吃蒜,味道少一半;
个饭后一支烟,赛过活神仙;
饭后一杯茶,赛过神仙爸;
饭后一杯酒,能活九十九……
溜达了一圈儿,扫将了个过会的热闹。
之所以看《红楼梦》毫无压力,
粗扫一遍就能三五下揭秘“200年未解之谜”是因为
庙堂太多了,对于庙与观有一种莫名其妙的
熟悉感。《西游记》中有偷吃仙桃的故事,
而现实中,小时候和一群哈怂、怂成(伙伴)去看
庙会的热闹,场面混乱,胡钻胡闯,各种好奇。
偷过庙中的供果与香烛,躲在供桌下面偷吃供果,
哄抢过自戏台上撒下来的喜钱,主要是图个吉祥吉利,
偷过功能箱里面的香火钱。
其次,对于“金满箱、银满箱”有种莫名其妙的感觉,
也对庙中拿着碗要饭的乞丐有一种莫名之感,
话说一班戏子于庙中唱戏,
衣服行头则装在木箱里,
木箱就地一码,有的箱子放在草丛中,
所以,戏子打开木箱的瞬间,
则能看到红黄蓝绿粉黑白以及其他颜色的服饰与金玉饰品挂件吊坠之类,
其中一些物什是道具,
所以,金满箱银满箱,辗眼看到乞丐人皆谤,
所以,比较熟悉庙堂文化,
所以,《红楼梦》中有看戏撒钱的故事,
原文:然后又命小戏子打了一回“莲花落”,撒了满台的钱,命那些孩子们满台抢钱取乐。又上汤时,贾母说道:“夜长,觉得有些饿了。”
所以,于山上道观中或者庙中,容易起风,夜里风大,
恰巧一只白鹤自树上飞下飞往某个小池塘或池洼,
月亮照得夜如白昼,庙中花园里的花朵盛开经风摇曳,
故而:寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
截止现在,庙中很多物什是民间有心人士捐献的,
护栏一圈亦是捐献的,柴米油盐都是捐献或者叫上贡,
上贡给神仙,
所以,两位坤道于月明之夜敲打着道观中的朱漆护栏开始联诗,
模拟个:
个押韵十三元,
马脸楚惜刀起头,笑道:“道庙藏金锁。”
驴脸画骨师拉长下巴,笑道:“灵台现偈言。”
马脸楚惜刀拉长下巴笑道:“朝珠闻彩袖。”
驴脸画骨师越发拉长下巴,皮笑肉不笑,嘴周围的皮略加一颤,
尽展半痕黄牙:“藻井不起喧。凤旦游凉园,”
马脸楚惜刀皮绽齿露,济作一团假笑:“花脸怒目反。晨钟惊白骨,”
驴脸画骨师嘴角之皮越发一颤,强颜笑道:“暮鼓调红幡。”
省略。
所以,于庙堂文化有种陌生却熟悉的感觉。
通常,庙堂周围有村子,有庄稼,
有坟墓,有瓜果蔬菜各种园子,
其次,庙堂乃风水之地,
山好水亦清澈,所以,很多庙堂道观周围
都有泉水或者井水,
天然泉水非常凉初透,
省略。所以,洒家
拾掇《红楼梦》乃茶余饭后一乐子,
没有个啥,意义不大,创造神话,
吃饭不吃蒜,味道少一半;
个饭后一支烟,赛过活神仙;
饭后一杯茶,赛过神仙爸;
饭后一杯酒,能活九十九……
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