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一首初夏绝句，格调清新，寄寓着诗人对太平盛世的渴望与赞美
读诗陶冶情操，解诗以娱自心
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
——宋·陆游《初夏绝句》
这首诗是南宋著名爱国诗人陆游的作品，写初夏时节农村的田园风光。
陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋著名爱国诗人，与尤褒、范成大、杨万里齐名，合称“中兴四大家”。
陆游一生创作诗歌九千多首，诗风豪迈雄浑，以七言律诗见长。
《初夏绝句》就是一首格调清新的七言绝句，通过对初夏时节农村景物的描写，表达诗人身在乱世向往和平的意愿。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
北宋亡国，南宋在临安的政权不但不发愤图强，收复失地，反而一意向金人屈膝求和。
陆游一生都在为收复故土而奔走，然而一腔热血屡遭打击，晚年闲居在家，却仍然为国家的前途命运担忧。
当陆游漫步田间，看到山间绿树成荫，稠密枝叶间看不到鸟儿的身影；桑麻地一块连着一块，水稻也是在不分昼夜地长高；路两旁到处绿油油的，一派夏日的生机，这样闲适的画面，让他的心情得到了安慰，才感觉自己是一个太平人，于是陆游写下了这首《初夏绝句》。
纷纷红紫：万紫千红的花朵。
夹路桑麻：两边种有桑麻的道路。
始：才。
诗歌大意：万紫千红的花朵都已凋谢成为尘土，布谷鸟的声声啼叫唤来了夏天。我行走在两边种有桑麻的道路上，才知道我原来是身在太平盛世的人。
这首诗以简洁明快的笔触，勾勒出了初夏时节的田园风光，同时寓意着诗人对太平盛世的渴望与赞美。
诗的首句“纷纷红紫已成尘”，以极其形象的手法，描绘出春去夏来的自然更迭。
那曾经绚烂一时的春花，如今已经凋零成泥，化为尘埃。
“纷纷红紫已成尘”一句，与陆游的词《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘”有着相同的意境，都是表达“化作春泥更护花”的意愿。
这样的描写，不仅为全诗奠定了时间背景，也让人感受到了诗人对时光流逝的深深感慨。
次句“布谷声中夏令新”，以布谷鸟的啼鸣为背景，宣告了夏日的来临。
布谷鸟的叫声，是夏日的象征，它唤醒了沉睡的大地，也唤醒了诗人的心灵。
在布谷鸟的叫声中，诗人感受到了夏日的清新与活力，也为全诗增添了一抹生机。
接下来，“夹路桑麻行不尽”，诗人以行者的视角，描述了路两旁无尽的桑麻。
桑麻是农村常见的作物，它们生长在道路两旁，生命力旺盛。
诗人以桑麻为象征，表达了对田园生活的向往与赞美。
“行不尽”三字，既表达对眼前田园风光的留恋，也寓意着诗人对太平盛世的无限期许和追求。
最后一句“始知身是太平人”，是全诗的点睛之笔，诗人渴望天下太平，人人都是太平之人。
在经历了春花的凋零、初夏的来临、路的漫长之后，大自然的生机勃勃，终于让诗人有了生活在太平盛世的感觉。
“始知”二字，不是说陆游后知后觉，而是国家面临的危机时刻提醒着诗人身处乱世，是初夏田园风光展现出的生机，才让陆游又有了“身是太平人”的感觉。
这样的领悟，既是对自身境遇的欣慰，也是对太平盛世的赞美和向往。
在陆游的时代，战乱频繁，民生凋敝，而诗人却能在这样的环境中感受到太平的喜悦，这本身就是一种难得的幸福。
整首诗语言简洁明快，情感深沉，描绘出了初夏时节的田园风光，表达了诗人对太平环境的期望，同时也让读者感觉到诗人身上浓浓的爱国情怀。
诗中的每一个字、每一个词，都充满了诗人的深情厚谊，让人在阅读的过程中，不禁为之动容。
这也正是陆游诗歌的魅力所在，诗人往往能用最简单的语言，表达出最深沉的情感。

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夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
——宋·陆游《初夏绝句》
这首诗是南宋著名爱国诗人陆游的作品，写初夏时节农村的田园风光。
陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋著名爱国诗人，与尤褒、范成大、杨万里齐名，合称“中兴四大家”。
陆游一生创作诗歌九千多首，诗风豪迈雄浑，以七言律诗见长。
《初夏绝句》就是一首格调清新的七言绝句，通过对初夏时节农村景物的描写，表达诗人身在乱世向往和平的意愿。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
北宋亡国，南宋在临安的政权不但不发愤图强，收复失地，反而一意向金人屈膝求和。
陆游一生都在为收复故土而奔走，然而一腔热血屡遭打击，晚年闲居在家，却仍然为国家的前途命运担忧。
当陆游漫步田间，看到山间绿树成荫，稠密枝叶间看不到鸟儿的身影；桑麻地一块连着一块，水稻也是在不分昼夜地长高；路两旁到处绿油油的，一派夏日的生机，这样闲适的画面，让他的心情得到了安慰，才感觉自己是一个太平人，于是陆游写下了这首《初夏绝句》。
纷纷红紫：万紫千红的花朵。
夹路桑麻：两边种有桑麻的道路。
始：才。
诗歌大意：万紫千红的花朵都已凋谢成为尘土，布谷鸟的声声啼叫唤来了夏天。我行走在两边种有桑麻的道路上，才知道我原来是身在太平盛世的人。
这首诗以简洁明快的笔触，勾勒出了初夏时节的田园风光，同时寓意着诗人对太平盛世的渴望与赞美。
诗的首句“纷纷红紫已成尘”，以极其形象的手法，描绘出春去夏来的自然更迭。
那曾经绚烂一时的春花，如今已经凋零成泥，化为尘埃。
“纷纷红紫已成尘”一句，与陆游的词《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘”有着相同的意境，都是表达“化作春泥更护花”的意愿。
这样的描写，不仅为全诗奠定了时间背景，也让人感受到了诗人对时光流逝的深深感慨。
次句“布谷声中夏令新”，以布谷鸟的啼鸣为背景，宣告了夏日的来临。
布谷鸟的叫声，是夏日的象征，它唤醒了沉睡的大地，也唤醒了诗人的心灵。
在布谷鸟的叫声中，诗人感受到了夏日的清新与活力，也为全诗增添了一抹生机。
接下来，“夹路桑麻行不尽”，诗人以行者的视角，描述了路两旁无尽的桑麻。
桑麻是农村常见的作物，它们生长在道路两旁，生命力旺盛。
诗人以桑麻为象征，表达了对田园生活的向往与赞美。
“行不尽”三字，既表达对眼前田园风光的留恋，也寓意着诗人对太平盛世的无限期许和追求。
最后一句“始知身是太平人”，是全诗的点睛之笔，诗人渴望天下太平，人人都是太平之人。
在经历了春花的凋零、初夏的来临、路的漫长之后，大自然的生机勃勃，终于让诗人有了生活在太平盛世的感觉。
“始知”二字，不是说陆游后知后觉，而是国家面临的危机时刻提醒着诗人身处乱世，是初夏田园风光展现出的生机，才让陆游又有了“身是太平人”的感觉。
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在陆游的时代，战乱频繁，民生凋敝，而诗人却能在这样的环境中感受到太平的喜悦，这本身就是一种难得的幸福。
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