讲述赤峰历史故事
赤峰人物:色丹巴勒朱尔
色丹巴勒朱尔(1867~1939)蒙古族,汉名鲍志庭,敖汉贝子府多罗贝勒达克沁第三子。因其自幼出家当喇嘛,故人称之三喇嘛,又称三太爷,系敖汉近现代王公中最为出名者。
色丹巴勒朱尔7岁时被送到土默特旗奇金台庙当喇嘛,9岁时被敖汉旗白塔子庙请回。
在白塔子庙其间,由于色丹巴勒朱尔幼小聪明,学经快,记得牢,加之是清郡君的后代,佛爷喇嘛对他很器重。佛爷喇嘛曾去奉天、阜新、大沁他拉、多伦、大板、经棚等一些大的庙会念经,每次外出时,总是带着他,让他开眼界,长见识。因此,色丹巴勒朱尔从小就见了大世面,结识了很多要人。
青年时,色丹巴勒朱尔由活佛举荐,经清廷破例批准,被允许去西藏拜佛学经。色丹巴勒朱尔在西藏居住了几年,深得达赖和班禅的器重,得到了优厚的待遇,在喇嘛中树立了威信。此间,达赖和班禅发生了冲突,色丹巴勒朱尔虽然仅仅是一名清廷送来学经的喇嘛,但参与了调解前后的矛盾。经过一年的功夫,使达赖班禅言归于好。对此事,清廷很赏识,不久即授给他“堪布”喇嘛称号。庙上给他念了三天大经,表示庆贺。从此,三喇嘛的大名就传开了。
三喇嘛受“堪布”称号之后,回到敖汉贝子府。因为有了活佛称号,他便去祖庙(王子庙)受禅,当上了王子庙的活佛。然而,由于他在外活动惯了,并不专心在庙里修身养性,经常到各庙看看,搞交际,参与社会活动。
光绪十七年秋,色丹巴勒朱尔受父命,去奉天购买洋枪。就在这期间,敖汉贝子府发生了红帽子事件,达克沁一家,除侄儿德色赖托布和他外,全被杀死。三喇嘛在奉天听到这个消息后急找奉天将军,请求立刻发兵以报血仇。而奉天将军以情况不清和未得圣谕为由,没立即发兵。直到后来德色赖托布和齐莫特散不勒(郭尔罗斯前旗图王之孙,德的亲姑表哥)带府兵到奉天,奉天将军才同意发兵救援,三喇嘛随军回旗围剿红帽子。事平后,三喇嘛回到贝子府,见到家人被杀的惨状,主张血洗汉民村。后经族人劝阻才罢休。他和德王一起,在各旗王爷的协助下,对死者进行了安葬,并修缮了府第。当时德王年幼,一切都是三喇嘛作主。一切安排妥当后,于光绪十八年,三喇嘛带上随从进了北京,在理藩院办理了手续,去了库伦(今乌兰巴托)活动,又从库伦到了俄国,购买了四箱武器,主要有翻子炮、水连珠枪、德式手枪,还有部分子弹。他通过好多环节将这些武器弹药从满洲里运回敖汉贝子府,武装了贝子府的保安团。
民国元年,外蒙哲布尊丹巴独立称皇,袁世凯派三喇嘛出使外蒙,劝阻哲布尊丹巴独立,但未能奏效,反被逐了回来。袁世凯念其出使劳苦,封三喇嘛为镇国公,后加封为贝子。民国5年,他出任民国参议院参议,直到民国政府迁都南京,被辞回家。
三喇嘛回到贝子府即还俗,并协助侄子德色赖托布理政,成了权高位尊的三太爷。德王虽是王爷,但由于三喇嘛是其三叔,在长辈中又只有他一人,因此,处处都尊重他,凡是三喇嘛定的事情,德王一概依从,若稍有违背,三太爷则破口大骂。下人对三喇嘛都十分惧怕,一般人都不敢见他,三喇嘛也不管那些小事。因此人们都说:“德王好见,三太爷不好见。”
三喇嘛因授“堪布”佛号在王子庙,所以他还俗后也长住王子庙。为此,在王子庙设了保安队,俗称三太爷的小队子。他直接控制着这支武装队伍,无论去哪里,他都带着这只队伍,时时防范红帽子事件重演。
1931年,日本侵占东北,德色赖托布倾向抗日,三喇嘛积极赞同。他还曾去巴林招兵,但由于德王痔疮严重在奉天动了手术,加之三喇嘛年老精力不支,抗日之举只好做罢。
1933年,三喇嘛从王子庙搬回贝子府,于康德六年(1939年)病故。因他是唯一的长辈,所以葬礼由德王主持,葬于东老坟。三喇嘛虽娶过几房妻室,但都没生下子女。
赤峰人物:色丹巴勒朱尔
色丹巴勒朱尔(1867~1939)蒙古族,汉名鲍志庭,敖汉贝子府多罗贝勒达克沁第三子。因其自幼出家当喇嘛,故人称之三喇嘛,又称三太爷,系敖汉近现代王公中最为出名者。
色丹巴勒朱尔7岁时被送到土默特旗奇金台庙当喇嘛,9岁时被敖汉旗白塔子庙请回。
在白塔子庙其间,由于色丹巴勒朱尔幼小聪明,学经快,记得牢,加之是清郡君的后代,佛爷喇嘛对他很器重。佛爷喇嘛曾去奉天、阜新、大沁他拉、多伦、大板、经棚等一些大的庙会念经,每次外出时,总是带着他,让他开眼界,长见识。因此,色丹巴勒朱尔从小就见了大世面,结识了很多要人。
青年时,色丹巴勒朱尔由活佛举荐,经清廷破例批准,被允许去西藏拜佛学经。色丹巴勒朱尔在西藏居住了几年,深得达赖和班禅的器重,得到了优厚的待遇,在喇嘛中树立了威信。此间,达赖和班禅发生了冲突,色丹巴勒朱尔虽然仅仅是一名清廷送来学经的喇嘛,但参与了调解前后的矛盾。经过一年的功夫,使达赖班禅言归于好。对此事,清廷很赏识,不久即授给他“堪布”喇嘛称号。庙上给他念了三天大经,表示庆贺。从此,三喇嘛的大名就传开了。
三喇嘛受“堪布”称号之后,回到敖汉贝子府。因为有了活佛称号,他便去祖庙(王子庙)受禅,当上了王子庙的活佛。然而,由于他在外活动惯了,并不专心在庙里修身养性,经常到各庙看看,搞交际,参与社会活动。
光绪十七年秋,色丹巴勒朱尔受父命,去奉天购买洋枪。就在这期间,敖汉贝子府发生了红帽子事件,达克沁一家,除侄儿德色赖托布和他外,全被杀死。三喇嘛在奉天听到这个消息后急找奉天将军,请求立刻发兵以报血仇。而奉天将军以情况不清和未得圣谕为由,没立即发兵。直到后来德色赖托布和齐莫特散不勒(郭尔罗斯前旗图王之孙,德的亲姑表哥)带府兵到奉天,奉天将军才同意发兵救援,三喇嘛随军回旗围剿红帽子。事平后,三喇嘛回到贝子府,见到家人被杀的惨状,主张血洗汉民村。后经族人劝阻才罢休。他和德王一起,在各旗王爷的协助下,对死者进行了安葬,并修缮了府第。当时德王年幼,一切都是三喇嘛作主。一切安排妥当后,于光绪十八年,三喇嘛带上随从进了北京,在理藩院办理了手续,去了库伦(今乌兰巴托)活动,又从库伦到了俄国,购买了四箱武器,主要有翻子炮、水连珠枪、德式手枪,还有部分子弹。他通过好多环节将这些武器弹药从满洲里运回敖汉贝子府,武装了贝子府的保安团。
民国元年,外蒙哲布尊丹巴独立称皇,袁世凯派三喇嘛出使外蒙,劝阻哲布尊丹巴独立,但未能奏效,反被逐了回来。袁世凯念其出使劳苦,封三喇嘛为镇国公,后加封为贝子。民国5年,他出任民国参议院参议,直到民国政府迁都南京,被辞回家。
三喇嘛回到贝子府即还俗,并协助侄子德色赖托布理政,成了权高位尊的三太爷。德王虽是王爷,但由于三喇嘛是其三叔,在长辈中又只有他一人,因此,处处都尊重他,凡是三喇嘛定的事情,德王一概依从,若稍有违背,三太爷则破口大骂。下人对三喇嘛都十分惧怕,一般人都不敢见他,三喇嘛也不管那些小事。因此人们都说:“德王好见,三太爷不好见。”
三喇嘛因授“堪布”佛号在王子庙,所以他还俗后也长住王子庙。为此,在王子庙设了保安队,俗称三太爷的小队子。他直接控制着这支武装队伍,无论去哪里,他都带着这只队伍,时时防范红帽子事件重演。
1931年,日本侵占东北,德色赖托布倾向抗日,三喇嘛积极赞同。他还曾去巴林招兵,但由于德王痔疮严重在奉天动了手术,加之三喇嘛年老精力不支,抗日之举只好做罢。
1933年,三喇嘛从王子庙搬回贝子府,于康德六年(1939年)病故。因他是唯一的长辈,所以葬礼由德王主持,葬于东老坟。三喇嘛虽娶过几房妻室,但都没生下子女。
特种兵激情跋涉24h纪实
23:00落地沈阳~
接机大姐:你是哪个姓啊?我不会写啊!!!写一元两元的元可以吗!哈哈哈哈哈哈哈我爆笑!然后就看到了这个随意的接机牌!大姐开车真猛,半小时给我们一jio油门送到泡泡森林
12:00开搓!沈阳大姐给搓太爽了,连搓带洗整整搞了俩小时找睡眠舱找到两点半终于躺下了
早6起床去特早市,小河沿真好吃啊!那么大草莓只要20块钱一大板儿
早8开始往故宫跋,导游小姐姐带我们跋过故宫➕大帅府➕赵一荻故居,12点炫了自助盒饭!!!天选盒饭!!!真好吃啊!!接着去中街炫了冻梨冰点和鸡架哈哈哈哈哈
本以为自己吃不下了结果还能在塞点
下午两点去参观了918历史博物馆,这个博物馆可以好流畅的走下来,看的心情沉重且充满敬意
然后就去!西塔和太原里逛街炫饭了!!!哈哈哈哈哈哈!!吃了锅包肉杀猪菜雪绵豆沙!!
晚上又跋到东北情看了二人转,笑到头掉,真好看啊,十点跋回酒店,炫个烧烤鸡架➕老雪花,极限24h,睡眠3.5h,一共跋涉了两万八千步!是快乐的我们快乐的元宵节!!
23:00落地沈阳~
接机大姐:你是哪个姓啊?我不会写啊!!!写一元两元的元可以吗!哈哈哈哈哈哈哈我爆笑!然后就看到了这个随意的接机牌!大姐开车真猛,半小时给我们一jio油门送到泡泡森林
12:00开搓!沈阳大姐给搓太爽了,连搓带洗整整搞了俩小时找睡眠舱找到两点半终于躺下了
早6起床去特早市,小河沿真好吃啊!那么大草莓只要20块钱一大板儿
早8开始往故宫跋,导游小姐姐带我们跋过故宫➕大帅府➕赵一荻故居,12点炫了自助盒饭!!!天选盒饭!!!真好吃啊!!接着去中街炫了冻梨冰点和鸡架哈哈哈哈哈
本以为自己吃不下了结果还能在塞点
下午两点去参观了918历史博物馆,这个博物馆可以好流畅的走下来,看的心情沉重且充满敬意
然后就去!西塔和太原里逛街炫饭了!!!哈哈哈哈哈哈!!吃了锅包肉杀猪菜雪绵豆沙!!
晚上又跋到东北情看了二人转,笑到头掉,真好看啊,十点跋回酒店,炫个烧烤鸡架➕老雪花,极限24h,睡眠3.5h,一共跋涉了两万八千步!是快乐的我们快乐的元宵节!!
赤峰历史
赤峰三喇嘛色丹巴勒朱尔
色丹巴勒朱尔(1867~1939)蒙古族,汉名鲍志庭,敖汉贝子府多罗贝勒达克沁第三子。因其自幼出家当喇嘛,故人称之三喇嘛,又称三太爷,系敖汉近现代王公中最为出名者。
色丹巴勒朱尔7岁时被送到土默特旗奇金台庙当喇嘛,9岁时被敖汉旗白塔子庙请回。
在白塔子庙其间,由于色丹巴勒朱尔幼小聪明,学经快,记得牢,加之是清郡君的后代,佛爷喇嘛对他很器重。佛爷喇嘛曾去奉天、阜新、大沁他拉、多伦、大板、经棚等一些大的庙会念经,每次外出时,总是带着他,让他开眼界,长见识。因此,色丹巴勒朱尔从小就见了大世面,结识了很多要人。
青年时,色丹巴勒朱尔由活佛举荐,经清廷破例批准,被允许去西藏拜佛学经。色丹巴勒朱尔在西藏居住了几年,深得达赖和班禅的器重,得到了优厚的待遇,在喇嘛中树立了威信。此间,达赖和班禅发生了冲突,色丹巴勒朱尔虽然仅仅是一名清廷送来学经的喇嘛,但参与了调解前后的矛盾。经过一年的功夫,使达赖班禅言归于好。对此事,清廷很赏识,不久即授给他“堪布”喇嘛称号。庙上给他念了三天大经,表示庆贺。从此,三喇嘛的大名就传开了。
三喇嘛受“堪布”称号之后,回到敖汉贝子府。因为有了活佛称号,他便去祖庙(王子庙)受禅,当上了王子庙的活佛。然而,由于他在外活动惯了,并不专心在庙里修身养性,经常到各庙看看,搞交际,参与社会活动。
光绪十七年秋,色丹巴勒朱尔受父命,去奉天购洋枪。在这期间,敖汉贝子带发生了红帽子事件,达了沁一家,除侄子德色赖托布和他外,全被杀死。三喇麻在奉天听到这个消息后,急找奉天将军,请求立刻发兵以报血仇。而奉天将军以情况不清和未得圣谕为由,没立即发兵。直到后来德色赖托布和齐莫特散不勒(郭尔罗斯前旗图王之孙,德的亲姑表哥)带府兵到奉天。奉天将军才同意发兵救援,三喇嘛随军回旗围剿红帽子。事平后,三喇嘛回到贝子府,见到家人被杀的惨状,主张血洗汉民村。后经族人劝阻才罢休。他和德王一起,在各旗王爷的协助下,对死者进行了安葬,并修了府第。当时德王年幼,一切都是三喇嘛作主。一切安排妥当后,于光绪十八年,三喇嘛带上随从进了北京,在理藩院办理了手续,去了库伦(今乌兰巴托)活动,又从库伦到了俄国,购买了四箱武器,主要有翻子炮、水连珠枪、德式手枪,还有部分子弹。他通过好多环节将这些武器弹药从满洲里运回敖汉贝子府,武装了贝子府的保安团。
民国元年,外蒙哲布尊丹巴独立称皇,袁世凯派三喇嘛出使外蒙,劝阻哲布尊丹巴独立,但未能奏效,反被逐了回来。袁世凯念其出使劳苦,封三喇嘛为镇国公,后加封为贝子。民国5年,他出任民国参议院参议,直到民国政府迁都南京,被辞回家。
三喇嘛回到贝子府即还俗,并协助侄子德色赖托布理政,成了权高位尊的三太爷。德王虽是王爷,但由于三喇嘛是其三叔,在长辈中又只有他一人,因此,处处都尊重他,凡是三喇嘛定的事情,德王一概依从,若稍有违背,三太爷则破口大骂。下人对三喇嘛都十分惧怕,一般人都不敢见他,三喇嘛也不管那些小事。因此人们都说:“德王好见,三太爷不好见。”
三喇嘛因授“堪布”佛号在王子庙,所以他还俗后也长住王子庙。为此,在王子庙设了保安队,俗称三太爷的小队子。他直接控制着这支武装队伍,无论去哪里,他都带着这只队伍,时时防范红帽子事件重演。
1931年,日本侵占东北,德色赖托布倾向抗日,三喇嘛积极赞同。他还曾去巴林招兵,但由于德王痔疮严重在奉天动了手术,加之三喇嘛年老精力不支,抗日之举只好做罢。
1933年,三喇嘛从王子庙搬回贝子府,于康德六年(193年)病故。因他是唯一的长辈,所以葬礼由德王主持,葬于东老坟。三喇嘛虽娶过几房妻室,但都没生下子女。
赤峰三喇嘛色丹巴勒朱尔
色丹巴勒朱尔(1867~1939)蒙古族,汉名鲍志庭,敖汉贝子府多罗贝勒达克沁第三子。因其自幼出家当喇嘛,故人称之三喇嘛,又称三太爷,系敖汉近现代王公中最为出名者。
色丹巴勒朱尔7岁时被送到土默特旗奇金台庙当喇嘛,9岁时被敖汉旗白塔子庙请回。
在白塔子庙其间,由于色丹巴勒朱尔幼小聪明,学经快,记得牢,加之是清郡君的后代,佛爷喇嘛对他很器重。佛爷喇嘛曾去奉天、阜新、大沁他拉、多伦、大板、经棚等一些大的庙会念经,每次外出时,总是带着他,让他开眼界,长见识。因此,色丹巴勒朱尔从小就见了大世面,结识了很多要人。
青年时,色丹巴勒朱尔由活佛举荐,经清廷破例批准,被允许去西藏拜佛学经。色丹巴勒朱尔在西藏居住了几年,深得达赖和班禅的器重,得到了优厚的待遇,在喇嘛中树立了威信。此间,达赖和班禅发生了冲突,色丹巴勒朱尔虽然仅仅是一名清廷送来学经的喇嘛,但参与了调解前后的矛盾。经过一年的功夫,使达赖班禅言归于好。对此事,清廷很赏识,不久即授给他“堪布”喇嘛称号。庙上给他念了三天大经,表示庆贺。从此,三喇嘛的大名就传开了。
三喇嘛受“堪布”称号之后,回到敖汉贝子府。因为有了活佛称号,他便去祖庙(王子庙)受禅,当上了王子庙的活佛。然而,由于他在外活动惯了,并不专心在庙里修身养性,经常到各庙看看,搞交际,参与社会活动。
光绪十七年秋,色丹巴勒朱尔受父命,去奉天购洋枪。在这期间,敖汉贝子带发生了红帽子事件,达了沁一家,除侄子德色赖托布和他外,全被杀死。三喇麻在奉天听到这个消息后,急找奉天将军,请求立刻发兵以报血仇。而奉天将军以情况不清和未得圣谕为由,没立即发兵。直到后来德色赖托布和齐莫特散不勒(郭尔罗斯前旗图王之孙,德的亲姑表哥)带府兵到奉天。奉天将军才同意发兵救援,三喇嘛随军回旗围剿红帽子。事平后,三喇嘛回到贝子府,见到家人被杀的惨状,主张血洗汉民村。后经族人劝阻才罢休。他和德王一起,在各旗王爷的协助下,对死者进行了安葬,并修了府第。当时德王年幼,一切都是三喇嘛作主。一切安排妥当后,于光绪十八年,三喇嘛带上随从进了北京,在理藩院办理了手续,去了库伦(今乌兰巴托)活动,又从库伦到了俄国,购买了四箱武器,主要有翻子炮、水连珠枪、德式手枪,还有部分子弹。他通过好多环节将这些武器弹药从满洲里运回敖汉贝子府,武装了贝子府的保安团。
民国元年,外蒙哲布尊丹巴独立称皇,袁世凯派三喇嘛出使外蒙,劝阻哲布尊丹巴独立,但未能奏效,反被逐了回来。袁世凯念其出使劳苦,封三喇嘛为镇国公,后加封为贝子。民国5年,他出任民国参议院参议,直到民国政府迁都南京,被辞回家。
三喇嘛回到贝子府即还俗,并协助侄子德色赖托布理政,成了权高位尊的三太爷。德王虽是王爷,但由于三喇嘛是其三叔,在长辈中又只有他一人,因此,处处都尊重他,凡是三喇嘛定的事情,德王一概依从,若稍有违背,三太爷则破口大骂。下人对三喇嘛都十分惧怕,一般人都不敢见他,三喇嘛也不管那些小事。因此人们都说:“德王好见,三太爷不好见。”
三喇嘛因授“堪布”佛号在王子庙,所以他还俗后也长住王子庙。为此,在王子庙设了保安队,俗称三太爷的小队子。他直接控制着这支武装队伍,无论去哪里,他都带着这只队伍,时时防范红帽子事件重演。
1931年,日本侵占东北,德色赖托布倾向抗日,三喇嘛积极赞同。他还曾去巴林招兵,但由于德王痔疮严重在奉天动了手术,加之三喇嘛年老精力不支,抗日之举只好做罢。
1933年,三喇嘛从王子庙搬回贝子府,于康德六年(193年)病故。因他是唯一的长辈,所以葬礼由德王主持,葬于东老坟。三喇嘛虽娶过几房妻室,但都没生下子女。
✋热门推荐