#知書club[超话]#新书介绍丨《罗马艺术史》追溯了自公元前8世纪罗穆卢斯建立罗马到4世纪君士坦丁去世期间古罗马艺术与建筑的发展，还以特别章节关注了庞贝、赫库兰尼姆、奥斯蒂亚等地的墓葬艺术、地域艺术与建筑及最早的基督教艺术。还收录了新的介绍性章节，讲述伊特鲁里亚人以及意大利南部和西西里岛希腊人的艺术与建筑。内容权威、插图丰富。

全书分为四个部分。第一部分讲述了共和国期间和共和国之前的意大利，一共有五章。从罗马兴起之前的意大利开始，讨论了大希腊和伊特鲁里亚的艺术和建筑。第二、三、四部分讨论的是帝国早期、盛期和晚期的情况，整本书共有21章，涵盖了从铁器时代到君士坦丁时代的罗马艺术，以及官方赞助基督教艺术和建筑的开始。每一个章节都结合了一般性问题的叙述和具体建筑的讨论，还有一系列关于建筑、艺术媒介、宗教、神话、文献资料和文化背景的专题文章。每一章的开头都有一个新的时间表，记述了这个时期罗马历史的重要事件以及重要的作品和建筑。

“罗马”这个名字总让人浮想联翩。宏伟的图像、强大的军队、血腥的角斗、四通八达的大路……的确，公元2世纪的时候，古罗马这座横跨欧亚非的帝国浓缩了一个时代的传奇。当繁华落尽，往昔的亭台宫阙都成断壁残垣，而融入现代生活的残砖碎瓦铭刻了欧洲千年的变迁。在西方世界的法律、语言、历史中，在人们日常使用的钱币中，在建筑、雕塑、绘画中，古罗马一直存在。古罗马艺术以一种特殊的语言与不同时代的观众进行着交流，它的多样性和多种风格在历史的长河中流淌，从公元前8世纪绵延至今。

#艺术##历史##跨年有哪些仪式感#

和尚袍是佛教僧侣的传统服装，它们通常被视为一种宗教和精神象征，而不是时尚的服饰。和尚袍的设计简朴，主要注重舒适和功能性，以配合僧侣的宗教修行活动。它们通常是单色且宽松的，没有太多的装饰或设计元素。

然而，近年来，一些设计师和时尚界开始将和尚袍的元素融入到时尚设计中，以创造出独特而具有宗教风格的服装。这些设计可能会将和尚袍的宽松剪裁、单色布料或特定的领口设计等元素纳入到时尚设计中，以展示对东方文化和宗教的致敬。

和尚袍和毛衣是两种不同的服装，它们具有不同的款式和设计。目前没有特定的款式将和尚袍和毛衣结合在一起，因为它们代表不同的文化和用途。

和尚袍通常是单色的，宽松的长袍，没有太多的装饰或设计元素。它们的主要目的是提供舒适和方便的衣着，以便僧侣进行日常的宗教修行活动。

毛衣则是一种用毛线编织而成的上衣，拥有各种不同的款式和设计。毛衣可以有不同的领口设计（如圆领、V领、连帽等），袖子长度（长袖、短袖、无袖）以及编织图案和纹理。它们可以是宽松的或修身的，也可以有额外的装饰，如拉链、扣子或口袋等。

虽然可以将一些设计元素从毛衣应用到和尚袍上，但这种结合并不常见。如果您有特定的需求或创意，您可以寻找定制服装的选项，以创造出独特的和尚袍款式的毛衣。

《梳影寶鉴—蚌埠市博物馆藏精品铜镜展》在嘉兴博物馆展出。赏纹、赏铭、赏典故。鉴人、鉴史、鉴兴替。
展览时间：2024年4月26日—6月26日
铜镜是我国古代生活中的实用器。先秦时期，铜镜尚未普遍流行，人们以鉴盆中的静水照容，因此铜镜又常称为“鉴”，故有“鉴镜”之说。
中国最早的铜镜出现于距今四千多年的新石器时代晚期齐家文化，此后历经商周之草创、两汉之繁荣、隋唐之鼎盛、宋元之渐衰、明清之式微，直到清代中晚期玻璃镜的逐渐普及，铜镜才退出了历史舞台。可以说，铜镜贯穿了整个中国古代史。
镜者，所以修容、正冠、鉴兴替也。种类丰富、做工精湛、寓意深远的铜镜不仅是日常生活中修整容貌、端正衣冠的用具，更是时代兴衰的见证者和记录者。铜镜上錾刻的图案与文字，既展示了各个时代的审美情趣、美好祝愿、宗教情怀，也凝结着中国四千余年源远深厚的文化底蕴和波澜起伏的历史进程。