好久没聊水浒了，这次说说晁盖。

《水浒》在今天当然毫无疑问应该归于古典小说，但在这部书诞生的那段岁月里，这部小说实际上是非常“先锋”的，小说在的人物，都是此前的文学中从来没有过，而在《水浒》之后的文学中迄今为止也再没有出现过的。晁盖就是其中之一。

为什么说晁盖这个人物在水浒之前河之后都没出现过呢？先看这个人的身份：“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”这种喜好武艺，仗义疏财的农村财主，在水浒中多次出现，比如送鲁智深出家的赵员外，白虎山孔明孔亮的父亲孔太公，柴进，宋江等等。但是，这些人无一例外，都在结交江湖好汉的同事，很注重个人的守法，对强盗行径比较排斥。宋江为了拒绝落草甚至要扬言自杀，赵员外更是坐家员外，鲁智深在寺院里不过是喝酒打架，他便不敢再来过问。

晁盖却非常独特。他和刘唐素不相识，但刘唐说要和他一起抢劫生辰纲，他的反映却是：““壮哉！且再计较，你既来这里，想你吃了些艰辛，且去客房里将息少歇。待我从长商议，来日说话”

一个农村的地主，听到有人想拉自己去抢劫，而且抢劫的对象是朝廷地方大员梁中书送给老丈人的金银财宝，他的反映居然是很欣赏对方。“从长商议”表明他同意一起去抢劫，要商议的是具体的步骤和办法。特别是后文中他对吴用说：“他来的意正应我一梦。我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道白光去了。我想星照本家，安得不利？今早正要求请教授商议此一件事若何。”把抢劫视为对家庭有利的行为，而且要找吴用这样一位教书先生来商议如何下手，这显然和传统的农村地主完全不一样。

特别值得注意的是在生辰纲事发后，吴用建议晁盖先去石碣村，再投梁山伯。作为祖辈的东溪村富户，晁盖对自己的家园田地并没有表现出丝毫留恋，雷横和朱仝去捉拿晁盖一伙，“到得庄前，兀自有半里多路，只见晁盖庄里一缕火起，从中堂烧将起来，涌得黑烟遍地，红焰飞空。又走不到十数步，只见前后四面八方，约有三四十把火发；焰腾腾地一齐都著”人还没到，晁盖已经让家丁放火把自己家全烧了。

石碣村大战一段，是水浒中非常精彩的文字，不亚于“智取生辰纲”。值得注意的是这一场战斗中，最具智谋的吴用，和武艺高强的刘唐都没有参与，主持其事的是晁盖，主力只有“公孙胜，和阮家三弟兄并十数个打鱼的”。金圣叹赞叹“何涛领五百官兵、五百公人，而写来恰似深秋败叶，聚散无力。晁盖等不过五人，再引十数个打鱼人，而写来便如千军万马，奔腾驰骤，有开有合，有诱有劫，有伏有应，有冲有突”这当然是作家妙笔生花的结果，但表现在小说中，则是对晁盖出色的军事谋略的赞美和歌颂。问题在于，这种军事谋略，和前面提到的对庄园土地的毫无感情，显然都不是农村地主的特征。

之前我提到过，水浒中很多英雄的描写，比如李逵，实际上非常“女真化”，引得一些人不满。实际上，水浒的故事，诞生于元末明初，其涵盖的历史背景，从辽代一直横跨宋、金、元，这是中国历史上非常独特的一段时期。随着契丹人、女真人和蒙古人先后入主中原，从东汉至隋唐的中古文化传统被逐渐打破，而我们今天所熟悉的，明清时代的中国传统文化还没有真正建立。这段时期诞生的文学形象，有诸多“非传统”的元素其实丝毫不足怪。真正可惜的是，随着明清时代中国整体上的进一步保守，晁盖这样非传统的英雄形象逐渐消失。水浒的诞生并没有开启全新的文学风气，这是水浒的悲剧，却也成就了水浒独一无二的文学价值。

配图为83年山东版《水浒传》中晁盖的形象，也是我最喜欢的晁盖形象。还是那句话，83山东版的水浒，表现的是反抗的英雄群像。它所达到的艺术高度，是后来娱乐化的影视作品无法企及的。

【晋光耀实·礼盒定制】 #礼物盒[超话]#

张壁古堡又名张壁村，
位于山西省介休市龙凤镇张壁村，
始建于十六国时期，
是中国北方村落的“活化石”；

古堡整体呈长方形，
遵循中国传统星相和堪舆理念建造，
地上阴阳五行，
地下六壬奇门；

徜徉其间，
古老的宅院，
千年的庙宇，
四通八达的地下迷宫，
实是让人惊叹又为之新奇；

除此之外，
古堡内的殿宇大多为琉璃覆顶，
色彩华丽且工艺精美，
历经数百年仍旧光彩熠然，
具有极强的观赏和研究价值；

作为一处罕见的古代袖珍“城堡”，
张壁古堡融军事、居住、生产、宗教活动为一体，
有着夏商古文化遗址、隋唐地道等许多文物古迹，
堪称一部厚厚的史书； #山西##旅游##山西旅游##张壁古堡##晋中·张壁古堡[地点]#

“光耀实”通过礼盒的形式，
将张壁古堡融入设计，
全面地展示了其魅力所在；

白棕配色，
美得高级又大气，
精美插画，
展现出独特观感；

内置空间大，
将山西特产，
以及传统文化等一系列文创产品进行摆放，
无论自用收藏还是赠送都是您的最佳选择。 #伴手礼[超话]##礼盒[超话]##礼盒设计##礼盒包装设计#

——《礼遇·张壁古堡》

（部分素材来源于网络，如有侵权请及时联系私信删除。）

【山东王龙勇救落水母子遇难：孔孟之乡重情重义，与贫富无关】近日，山东泰安市宁阳县磁窑镇彩山庄村人王龙，3日在淄博市博山区池上镇西池村河边勇救一对落水母子，因体力不支不幸遇难。这名山东汉子，向世人演绎了一场该出手时就出手的英雄壮歌。这种为救他人牺牲自己的奉献精神，再次震撼了世人。这也再次证明了，山东作为孔孟之乡，不但传承着传统文化，更把重情重义山东人个性再次展露在世人面前。
记得曾经有一个叫呦呦鹿鸣的人，大批特批山东的跪拜文化，这种文化痞子根本不懂得中国传统文化的博大精深。也有火车列车员讽刺山东人穷，但是山东人的精神财富你多少火车都运不完。救人事件的后续，也再次展现温情和感人的一面。当地政府追授王龙“新时代宁阳楷模”荣誉称号，向王龙亲属发放慰问金100万元，县委、县政府安排将王龙孩子抚养到18周岁，并对王龙父母进行妥当照顾。
而更让人感动的是，山东小伙王龙妻子称要把政府的慰问金都给公公婆婆。并称“他们需要依靠和保障。”与一些频频发生的因丈夫意外去世婆媳争抚恤金的事件相比，这是给他们上了多么好的一课。那些人为了挣抚恤金，不但婆媳大打出手，有的甚至对簿公堂。而与之相对比的是，王龙妻子的话，是中国的孝道的完美体现。都是相亲相爱的一家人，表现的差距怎么就那么大呢？这不能不让我们反思。
而作为被救者态度如何呢？王龙家属透露被救儿童父母态度：一直陪同王龙父母，表示会替王龙照顾老人和孩子。王龙父母却表示：你好好活着，我们的孩子就没白死。王龙救人遇难后，不论是王龙的父母还是他的妻子，不论是当地政府还是主管单位，不论是被救者父母还是被救孩子，都表现出了让感动的温情一面。人间自有真情在，他们一系列的举动在展示有情有义有温度，无论是当地政府还是当事人父母妻子，都令我们刮目相待。其实不但是我们每个人都要反思，整个社会都要反思，设身处地的想一想，又有几个人能做到呢？只要人人都献出一点爱，世界就是美好的明天，我相信。#山东#