人生在世，真正的大智慧，是贵有自知之明。
#中华星命奇门风水#
自知之明，是一个人最起码的品质和修养。《老子》中有云：“知人者智，自知者明。”能够了解别人，顶多算是聪明，而能够了解自己，才是真正的大智慧。
但在现实生活当中，总是有些人缺少自知之明，不能正确地评价自己。比如，有的自视过高、自作聪明、自以为是，其结果往往是自作自受、自取其辱、自毁前程；有的自视过低、自我矮化、自叹弗如，其结果往往是自信缺失、自我放弃、自甘落后。
有句话说：“世本无先觉之验，人贵有自知之明。”意思是说，世上本来就没有先知先觉者，人可贵的是能够正确了解、认识和把握自己，用以教育人们要对自己有清醒正确的判断和认识。
做人要有自知之明，做事要能量力而行。人生在世，真正的大智慧，是贵有自知之明。一个人只有认清自己的价值，找准自己的位置，明确自己的目标，发挥自己的优势，才能稳中有进、行稳致远、走向成功。
有一段话说得很好：“唯有先认清自己，才能确定边界，摆正位置，继而才有权利去选择想要的，拒绝不想要的。”
#人生感悟##易经大师指路# “清醒点，其实有些人什么都给不了你，只会影响你的情绪。人到中年，请不要陷于痴迷和眷恋，你需要的是清醒和沉淀。不必自以为是，他人的世界你轻如微毫，更别高估自己和任何人的关系，你并没有那么重要。所以允许自己可有可无，这就是真相。人生，一半争取，一半随缘，一半清醒，一半释然。愿你我都能活得清醒。”
顺其自然吧！
不是你忙，是我不够重要，我藏不住喜欢，你演不出热情，回头看看最初的样子，再看看现在的态度，一点都对不起当初的满心欢喜与义无反顾。
#中华星命奇门风水# 你告诉我怎么释怀，我没办法释怀，我的执念一天比一天深!我不大度，我始终没能把自己劝明白，没法忘掉那些刻骨铭心的事，更没办法当作什么都没发生过
#三元奇門風水#
如果你相信，
父母是个讲理的人，
那么孩子多半会有礼貌。
父母是个蛮横的人，
那么孩子多半会没教养。
那么你就应该相信，
孩子们的福报，
其实和父母有极大的关系。
勤俭的父母，子女多半不会铺张浪费，
和睦的父母，子女多半不会闷闷不乐，
慈悲的父母，子女多半不会心狠手辣。
父母是打印机，子女是复印机，
父母打出来爱，子女就会传承爱，
父母打出来恨，子女就会延续恨。
在子女身上体现出来的东西，
无论是看得见的教养，还是看不见的福报，
其实大部分都是父母给的。
所以说当父母的，如果你真希望孩子好，
并不是去要求孩子如何如何，
而是应该要求自己如何如何。
有句老话说得好，
老子是条龙，儿子成不了虫，
老子是条虫，儿子也难成龙。
您有缘看能看到这里，
说明您是一位有德的父母，
您的德行一定会庇佑您的子孙，
留下一句，我愿善良，护子孙周全，
愿子孙传承家风，世代顺遂。
#中华星命奇门风水#
自知之明，是一个人最起码的品质和修养。《老子》中有云：“知人者智，自知者明。”能够了解别人，顶多算是聪明，而能够了解自己，才是真正的大智慧。
但在现实生活当中，总是有些人缺少自知之明，不能正确地评价自己。比如，有的自视过高、自作聪明、自以为是，其结果往往是自作自受、自取其辱、自毁前程；有的自视过低、自我矮化、自叹弗如，其结果往往是自信缺失、自我放弃、自甘落后。
有句话说：“世本无先觉之验，人贵有自知之明。”意思是说，世上本来就没有先知先觉者，人可贵的是能够正确了解、认识和把握自己，用以教育人们要对自己有清醒正确的判断和认识。
做人要有自知之明，做事要能量力而行。人生在世，真正的大智慧，是贵有自知之明。一个人只有认清自己的价值，找准自己的位置，明确自己的目标，发挥自己的优势，才能稳中有进、行稳致远、走向成功。
有一段话说得很好：“唯有先认清自己，才能确定边界，摆正位置，继而才有权利去选择想要的，拒绝不想要的。”
#人生感悟##易经大师指路# “清醒点，其实有些人什么都给不了你，只会影响你的情绪。人到中年，请不要陷于痴迷和眷恋，你需要的是清醒和沉淀。不必自以为是，他人的世界你轻如微毫，更别高估自己和任何人的关系，你并没有那么重要。所以允许自己可有可无，这就是真相。人生，一半争取，一半随缘，一半清醒，一半释然。愿你我都能活得清醒。”
顺其自然吧！
不是你忙，是我不够重要，我藏不住喜欢，你演不出热情，回头看看最初的样子，再看看现在的态度，一点都对不起当初的满心欢喜与义无反顾。
#中华星命奇门风水# 你告诉我怎么释怀，我没办法释怀，我的执念一天比一天深!我不大度，我始终没能把自己劝明白，没法忘掉那些刻骨铭心的事，更没办法当作什么都没发生过
#三元奇門風水#
如果你相信，
父母是个讲理的人，
那么孩子多半会有礼貌。
父母是个蛮横的人，
那么孩子多半会没教养。
那么你就应该相信，
孩子们的福报，
其实和父母有极大的关系。
勤俭的父母，子女多半不会铺张浪费，
和睦的父母，子女多半不会闷闷不乐，
慈悲的父母，子女多半不会心狠手辣。
父母是打印机，子女是复印机，
父母打出来爱，子女就会传承爱，
父母打出来恨，子女就会延续恨。
在子女身上体现出来的东西，
无论是看得见的教养，还是看不见的福报，
其实大部分都是父母给的。
所以说当父母的，如果你真希望孩子好，
并不是去要求孩子如何如何，
而是应该要求自己如何如何。
有句老话说得好，
老子是条龙，儿子成不了虫，
老子是条虫，儿子也难成龙。
您有缘看能看到这里，
说明您是一位有德的父母，
您的德行一定会庇佑您的子孙，
留下一句，我愿善良，护子孙周全，
愿子孙传承家风，世代顺遂。
【格言荟萃】
人到无求多自由 官居无品得清闲
人各有能我何与 身所未得心难安
人品若山极崇峻icon 情怀与水同清幽
人情阅尽浮云厚 世事经过蜀道平
人心若路直行好 世事如棋宽着高
人心似水宜疏导 世势如棋须左右
人遇误解休怨恨 事逢得意莫轻狂
世本无先觉之验 人贵有自知之明
世事暗察蕴七彩 人生细品多五味
世事洞明莫玩世 人情练达应助人
事到盛时须警省 境当逆处要从容
事能知足心常惬 人到无求品自高
事事留心即学问 人人忘我皆兄弟
事有利弊多权衡 物持正反勿偏激
万古在怀日有得 一生知足天与游
万事尽从忙里错 一心须向静中安
为官须从做人起 处世先自修身始
为人树起脊梁铁 把卷撑开眼海银
为人应怀渡人志 处世当持济世心
为吟雪月诗句冷 因画风花笔墨香
人到无求多自由 官居无品得清闲
人各有能我何与 身所未得心难安
人品若山极崇峻icon 情怀与水同清幽
人情阅尽浮云厚 世事经过蜀道平
人心若路直行好 世事如棋宽着高
人心似水宜疏导 世势如棋须左右
人遇误解休怨恨 事逢得意莫轻狂
世本无先觉之验 人贵有自知之明
世事暗察蕴七彩 人生细品多五味
世事洞明莫玩世 人情练达应助人
事到盛时须警省 境当逆处要从容
事能知足心常惬 人到无求品自高
事事留心即学问 人人忘我皆兄弟
事有利弊多权衡 物持正反勿偏激
万古在怀日有得 一生知足天与游
万事尽从忙里错 一心须向静中安
为官须从做人起 处世先自修身始
为人树起脊梁铁 把卷撑开眼海银
为人应怀渡人志 处世当持济世心
为吟雪月诗句冷 因画风花笔墨香
抄书打卡第二十四天，《道德经》第六十九章——第七十二章。
第六十九章
原文：用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
知己知彼，百战不殆。
不行而自至。无臂而可以攘人。敌自服，不必仍。不执兵而全胜。
转：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。顺其自然，随遇而安，安闲自在，活在当下。
第七十章
原文： 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
子非鱼，焉知鱼之乐，汝非我，焉知我所想。
真理有时并非掌握在多数人手中，所以，不要盲目从众，不要觉得那个保持独立的人怪异——也许，他就是那位披褐怀玉者，真理就在他那里。所谓的先知先觉者，从来是保持自由与独立的孤独先行者。
伯牙绝弦难觅知音。
第七十一章
原文：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
满招损，谦受益
赞美“君子盛德，容貌若愚”的品质，批评那些不懂装懂、信口开河的人。
第七十二章
原文：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
自心神明正直无私，威不可犯，深可信畏。此有道者所以循自然之理而无不敬，不敢妄为也。
#道德经[超话]##道德经##道德经抄写##每日一抄##抄书# ☾ * ☁︎. .✧☺︎
✨ ✯☽ .•·*
. *· · *
把月亮挂好，睡个好觉
第六十九章
原文：用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
知己知彼，百战不殆。
不行而自至。无臂而可以攘人。敌自服，不必仍。不执兵而全胜。
转：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。顺其自然，随遇而安，安闲自在，活在当下。
第七十章
原文： 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
子非鱼，焉知鱼之乐，汝非我，焉知我所想。
真理有时并非掌握在多数人手中，所以，不要盲目从众，不要觉得那个保持独立的人怪异——也许，他就是那位披褐怀玉者，真理就在他那里。所谓的先知先觉者，从来是保持自由与独立的孤独先行者。
伯牙绝弦难觅知音。
第七十一章
原文：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
满招损，谦受益
赞美“君子盛德，容貌若愚”的品质，批评那些不懂装懂、信口开河的人。
第七十二章
原文：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
自心神明正直无私，威不可犯，深可信畏。此有道者所以循自然之理而无不敬，不敢妄为也。
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把月亮挂好，睡个好觉
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