以“核污染水”为关键词，在胡锡进的微博可以搜到如下内容（按时间倒序）：

第一条，发布于2024年5月6日，主要内容是是批判香飘飘“消费、愚弄公众的爱国情怀”、“假冒"硬杠"，来国内舆论场邀功，不磊落”的（图二）。

第二条，发布于2024年1月18日，其在文中称自己是就日本核污染水事件“对日本最猛烈的批判者之一”（图三）。这个论调，我们暂且放到后面去验证。

第三条，发布于2024年1月3日，背景是在他指责海南广播电视台记者肖程皓涉日“不当言论”之后被人指出他自己也说过类似的话，所以发文替自己辩解（图四）。

第四条，发布于2023年11月17日，发文的基调是以一个“爱国媒体人”的身份批评国内“如今批日怼日成了互联网上的一种政治正确，在街头上有人穿件和服，发到网上会被骂死，某个城市有"日本风情街"也被骂得狗血淋头，这样的舆论环境老胡认为有些过了”（图五）。

第五条，发布于2023年8月24日，是一条以“日本排放核污染水后，中国大陆自产的海鲜还安全吗”为标题的视频。内容不长，可以自己去看。这也是唯一一条在日本第一次排海期间发布的内容（图六）。

就这些了。除了那条发了又删了的“天谴”，没有一条是专门为正面、深刻批判日本核污染水排海行为而发的。

这就有趣了。回到第二条的那个留待验证的论调。既然微博上连正面谴责的内容都基本没有，那自称是“就日本核污染水事件对日本最猛烈的批判者之一”的依据又是什么呢？他自己批判香飘飘“假冒"硬杠"，来国内舆论场邀功，不磊落”这一条，我怎么感觉放到他自己身上一点也不违和呢？

至于另外一位比胡锡进更早跳出来的理中客懂王，不知道为啥，我换了几个关键词，搜到相关的结果都是——零。

综上所述，至少在对于日本核污染水排海这件事情上，无论是态度，行动，还是实际引起的关注、带动的热度，说一句香飘飘秒杀这些人一点不过分吧？

所以，在这件事情上，某些连样子都懒得做却热衷于把持爱国定义权给自己脸上贴金的人，又是哪儿来的道德优越感呢？

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《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。作者将“战争”与“和平”的两种生活、两条线索交叉描写，构成一部百科全书式的壮阔史诗。《战争与和平》的基本主题是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动，赞扬俄国人民在战争中表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难并都给予了深切的同情。在整个俄国文学的发展历史中，《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说。该小说还被多次改编成电影、电视剧、歌剧等。

【#2024成都世园会正式开幕#，国内这些城市都沸腾了……】今天#2024成都世园会#正式开幕 6大核心场馆、113个主题展园届时将与海内外游客如约相见。
一听说成都世园会要开了，昆明、沈阳、西安、青岛、唐山、北京、扬州7座城市接连发来视频“贺电”，它们纷纷表示：成都，看你的！
要知道，这些城市可都是“大有来头”。因为在成都举办本届世园会之前，这些城市曾经也举办过世园会，可以说，这次成都世园会一直备受这些“前辈”的关注。
成都世园会明日开幕，这些城市提出了哪些关心的问题？成都又与7座城市有哪些“互动”？让我们一起来听听吧~
[星星]PART 1. #昆明#请回答
→成都提问昆明——
1999年昆明世界园艺博览会结束后，据说所有场馆都被整体保留下来，现在运行情况怎么样？
答：1999年昆明世界园艺博览会的主题是“人与自然——迈向21世纪”，是世界各国园林园艺精品、奇花异草的大联展，也是以增进各国相互交流、集文化成就与科技成果于一体的国际博览会。昆明世界园艺博览会结束后，所有场馆都被整体保留下来，开创了世界园艺博览会历史上的先河。如今昆明世博园成为爱国主义教育基地、生态保护和科普知识教育基地、生物资源开发创新基地。

→昆明提问成都——
2024成都世园会吉祥物是什么？主题和理念又是什么呢？
答：2024年成都世界园艺博览会吉祥物“#桐妹儿#”，核心创意来自中国特有孑遗植物珙桐和三星堆“青铜神鸟”，寓意和平友好、包容互鉴，富有深刻的文化内涵和巴蜀特色。
2024年成都世界园艺博览会全面贯穿绿色发展主基调，以“公园城市，美好人居”为主题，以“绿色低碳、节约持续、共享包容”为办会理念，依托自然的山水资源、丰富的地形地貌，遵循自然肌理、顺势垒土理水、因地植树栽绿，充分体现成都公园城市特色。