在网络上看到一个故事,说一个秀才被一女子甩了想不开,一道士让他看了他们的前世,那个女子的前世被人杀害赤身裸体躺着海滩上,第一个男子路过看了一眼,第二个男子路过为她盖了一件衣服,第三个男子为她挖了一个坑把她埋了,说秀才是第二个人,你们的缘分只是盖件衣服的缘分,她要嫁的人是埋她的人,秀才豁然开朗,于是我和我们家那个一不开心就说,你有什么了不起的,不就是上辈挖坑帮我埋了了嘛,切[哈欠][哈欠][哈欠][哈欠][哈欠][哈欠][哈欠]
放生
其实不管是在佛教来说还是在我们道教来说,布施,都是大功德。比如超度法会,布施十方孤魂,助它们早升极乐。
放生也是布施的一种。
前不久,我和徒弟就对需不需要做放生这件事,进行了一次深入探讨。
太师爷曾教导她,等你将来一切都好起来了,要记得多回馈社会。
前不久的一天,徒弟路过花鸟市场,就买了一堆小金鱼去河里放生,于是就有了后面我们师徒俩对此事的探讨和思考。
根据我们修行人的经验观察,身上业比较重的人,多是因为功德福报不够,或是阴德、福报严重亏损。功德是靠自己累世的正心正念,行善积德,一点一点积累而来,福报是功德的转换,而现世命运顺逆与否以及物质条件基础的好坏,是由福报和祖荫来决定。
那么,刻意去做放生真的会有功德吗?我的个人看法是——不建议,有时盲目去做放生反而会徒增业力。
近年来,放生行为泛滥,形式各异。原本,放生是佛教中护生理念的体现,旨在尊重与敬畏生命,拯救众生于水深火热之中。
然而,如今的放生行为却往往偏离了初衷。有些人‘为了放而放’,提前向商贩预订,导致商贩为了迎合需求而大肆捕捉生灵。
这些原本在自然环境中自在生活的生灵,被残忍地捕捉、shang害,甚至被囚禁,最终还要经历长途运输的折磨,面临着窒息、摔伤等风险。到了放生地点,即使本意是拯救生命,但往往因为处理不当,如过于繁琐的仪式,导致生灵在挣扎中耗尽最后一丝生机。
那什么是功德呢?其实并没有很复杂,功德是一个人,通过自己的正心正念,不求回报地去帮助到需要帮助的人。或是通过智慧和行为,教化、点化世人,能对社会形成一个正面的良性循环。总之就是对人类社会的长足发展,做出了正面的贡献,影响的人越多,影响力越大,功德越大,比如我们的道祖——老子,以及他的传世经典著作《道德经》,对文明社会的发展起到了至关重要的作用。
再说到放生,徒弟说祖师爷让她多回馈社会,所以她才去放生。
我对徒弟说:“这个鱼并没有因为你去放了它,而明白了你的善意,它们并没有主动向你求助,你这样直接去干涉它们的因果,放生它们的意义在哪里?回馈社会是让我们做慈善公益,去帮助更多需要帮助的人,让这个社会变得更好。”
徒弟说:“我听不见它们说话,可是它们马上要死了,要被吃掉了,我把他们放生了,难道这不是善业么。”
我说:“那你放进河里它们就不会被大鱼吃吗?人家鱼自有鱼的宿命……它们之所以投为鱼,而不是人,一定是因为上一世做了不好的事情而受此惩罚(畜牲道,饿鬼道同理)”。
我接着说:“它们在轮回当中,本该要承受的苦难,你帮它们做了决定,那这个因果业力你是不是得替它们背?”
徒弟:“哎,我背不了别人的业力,自己的业力也不轻。”
我:“多静下心思考就会明白,为什么说‘清净无为’,天道是顺应自然的,没有缘分的时候就不用强行结缘。”
徒弟:“嗯嗯,我懂了。”
这里要讲一下,功德这个东西,想靠刷的话那刷不了,别想走捷径,任何形式主义都骗不了鬼神。不然有钱人天天坐在家里放生,岂不是都可以原地飞升了?
也不用担心老天不会给你机缘积累功德,凡是在轮回中的人,总会有接受考验的时候,你之所以还在轮回,说明功德还没修够,很多时候善恶皆在一念之间。
若是有缘遇到,对方处于困境时向你求助,恰好此时的你又有能力去帮助对方,如果你是心怀善念挺身而出,伸手拉救了对方一把,那恭喜你,你获得了小功德一件。若是你用你的善良感动了对方,这是渡人,对方可能会将你的这份善良记在心里,并传递下去了,这就是大功德。
有缘偶遇到需要你帮助的动物以及其他生灵,你去帮了对方,那是结善缘,如果你强行以你的观念去干涉它们的命运轨迹,那就是闲得蛋疼。
比如说有一个人,在生活里有些偏离了伦理纲常,这时你想为了他好,就去苦口婆心地规劝对方。结果对方拒绝了你的好意,甚至你越说对方越抵触,那你还有继续说下去的必要么?你再说下去就是你的执念,对方也会对你产生怨念。
这种情况有时候是对方该受的苦没受完,业也还没还完,就没到你能干涉的机缘,而且你也得有那个能量去度化他。
人在漫漫的命运长河之中浮沉,有时候经历的苦难也不全都是坏事,人不经历苦难哪会大彻大悟。不吃点苦头怎么会长教训,能入仙班的祖师们经历的苦难都不比普通人少。
以上是我的个人修行路上的一些浅见,欢迎大家补充,不喜勿喷[作揖]
其实不管是在佛教来说还是在我们道教来说,布施,都是大功德。比如超度法会,布施十方孤魂,助它们早升极乐。
放生也是布施的一种。
前不久,我和徒弟就对需不需要做放生这件事,进行了一次深入探讨。
太师爷曾教导她,等你将来一切都好起来了,要记得多回馈社会。
前不久的一天,徒弟路过花鸟市场,就买了一堆小金鱼去河里放生,于是就有了后面我们师徒俩对此事的探讨和思考。
根据我们修行人的经验观察,身上业比较重的人,多是因为功德福报不够,或是阴德、福报严重亏损。功德是靠自己累世的正心正念,行善积德,一点一点积累而来,福报是功德的转换,而现世命运顺逆与否以及物质条件基础的好坏,是由福报和祖荫来决定。
那么,刻意去做放生真的会有功德吗?我的个人看法是——不建议,有时盲目去做放生反而会徒增业力。
近年来,放生行为泛滥,形式各异。原本,放生是佛教中护生理念的体现,旨在尊重与敬畏生命,拯救众生于水深火热之中。
然而,如今的放生行为却往往偏离了初衷。有些人‘为了放而放’,提前向商贩预订,导致商贩为了迎合需求而大肆捕捉生灵。
这些原本在自然环境中自在生活的生灵,被残忍地捕捉、shang害,甚至被囚禁,最终还要经历长途运输的折磨,面临着窒息、摔伤等风险。到了放生地点,即使本意是拯救生命,但往往因为处理不当,如过于繁琐的仪式,导致生灵在挣扎中耗尽最后一丝生机。
那什么是功德呢?其实并没有很复杂,功德是一个人,通过自己的正心正念,不求回报地去帮助到需要帮助的人。或是通过智慧和行为,教化、点化世人,能对社会形成一个正面的良性循环。总之就是对人类社会的长足发展,做出了正面的贡献,影响的人越多,影响力越大,功德越大,比如我们的道祖——老子,以及他的传世经典著作《道德经》,对文明社会的发展起到了至关重要的作用。
再说到放生,徒弟说祖师爷让她多回馈社会,所以她才去放生。
我对徒弟说:“这个鱼并没有因为你去放了它,而明白了你的善意,它们并没有主动向你求助,你这样直接去干涉它们的因果,放生它们的意义在哪里?回馈社会是让我们做慈善公益,去帮助更多需要帮助的人,让这个社会变得更好。”
徒弟说:“我听不见它们说话,可是它们马上要死了,要被吃掉了,我把他们放生了,难道这不是善业么。”
我说:“那你放进河里它们就不会被大鱼吃吗?人家鱼自有鱼的宿命……它们之所以投为鱼,而不是人,一定是因为上一世做了不好的事情而受此惩罚(畜牲道,饿鬼道同理)”。
我接着说:“它们在轮回当中,本该要承受的苦难,你帮它们做了决定,那这个因果业力你是不是得替它们背?”
徒弟:“哎,我背不了别人的业力,自己的业力也不轻。”
我:“多静下心思考就会明白,为什么说‘清净无为’,天道是顺应自然的,没有缘分的时候就不用强行结缘。”
徒弟:“嗯嗯,我懂了。”
这里要讲一下,功德这个东西,想靠刷的话那刷不了,别想走捷径,任何形式主义都骗不了鬼神。不然有钱人天天坐在家里放生,岂不是都可以原地飞升了?
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若是有缘遇到,对方处于困境时向你求助,恰好此时的你又有能力去帮助对方,如果你是心怀善念挺身而出,伸手拉救了对方一把,那恭喜你,你获得了小功德一件。若是你用你的善良感动了对方,这是渡人,对方可能会将你的这份善良记在心里,并传递下去了,这就是大功德。
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这一次路过杭州来长龙航空总部大楼“探秘”,长龙总部大楼的变迁简直与它这些年迅猛发展的态势如出一辙。新的总部大楼不但保留了那处于标志性AOC运行中心之处的“大球”,而且规模更大也更为先进,并且还配备了属于自身的维修机库以及航材库,实力着实极为强大。
再来体验一下长龙航空的杭州-广州的精品航线,我在萧山T3的长龙航空贵宾室度过了一段美好时光,他们的服务真的是无可挑剔。从舒适的休息区到美味的小吃饮料,再到周到的服务态度,简直太赞了!#带着微博去旅行##不止旅行[超话]#
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