IGN对xbox部分员工进行采访，其中部分内容如下：
我分别采访了两位Xbox的老员工，他们都对目前的业务状况感到遗憾。其中一人告诉我，在本周糟糕的工作室关闭之前，“我与许多Xbox创始人进行了长时间的交谈，我们都得出了相同的结论:它不再是Xbox，而是微软游戏。”
以下是我本人想法：
想当年，全效工作室的关闭也是因为微软高层的干预。因为当时微软高层认为他们在游戏上的工作重心应该是在xbox而不是PC游戏。如今发生了类似的事情。由于动视暴雪的收购成功，所以微软高层开始急于回收成本，据说他们今年7月就准备发布手机商店，首发会有《糖果传奇》和《我的世界》。而对于那些“没那么赚钱”的工作室。就会毫不留情的砍掉。而xbox部门的这批高层已经被架空，什么都做不了。
而偏偏很巧，Tango的几个3A级项目都失败了，《完美音浪》虽然看起来成功了，但第一，时间跨度太久。第二，并不是3A项目。（顺便一提，这就是我讨厌唯3A论的原因之一）。第三，是个纯单机游戏，并不能获得额外的收益。
作为对照例子：黑曜石的《禁闭求生》虽然也是一个非3A游戏，然而它是一个带有联机要素的游戏。投资者可能对这些游戏更感兴趣，（也就是GAAS游戏，我说过GAAS游戏里，三家反而是微软最强）因此黑曜石才逃过一劫。因此，我估计，接下来所有微软旗下的非3A游戏工作室，都得做好两手准备，除了他们正在做的游戏外，最好要出一个带联机要素的游戏。
与其去质问菲尔斯宾塞在狮头的解散中学到了什么，不如去质问萨蒂亚纳德拉从windows phone中学到什么教训。但问题在于，像纳德拉这类人，可能永远都不会得到教训。
我分别采访了两位Xbox的老员工，他们都对目前的业务状况感到遗憾。其中一人告诉我，在本周糟糕的工作室关闭之前，“我与许多Xbox创始人进行了长时间的交谈，我们都得出了相同的结论:它不再是Xbox，而是微软游戏。”
以下是我本人想法：
想当年，全效工作室的关闭也是因为微软高层的干预。因为当时微软高层认为他们在游戏上的工作重心应该是在xbox而不是PC游戏。如今发生了类似的事情。由于动视暴雪的收购成功，所以微软高层开始急于回收成本，据说他们今年7月就准备发布手机商店，首发会有《糖果传奇》和《我的世界》。而对于那些“没那么赚钱”的工作室。就会毫不留情的砍掉。而xbox部门的这批高层已经被架空，什么都做不了。
而偏偏很巧，Tango的几个3A级项目都失败了，《完美音浪》虽然看起来成功了，但第一，时间跨度太久。第二，并不是3A项目。（顺便一提，这就是我讨厌唯3A论的原因之一）。第三，是个纯单机游戏，并不能获得额外的收益。
作为对照例子：黑曜石的《禁闭求生》虽然也是一个非3A游戏，然而它是一个带有联机要素的游戏。投资者可能对这些游戏更感兴趣，（也就是GAAS游戏，我说过GAAS游戏里，三家反而是微软最强）因此黑曜石才逃过一劫。因此，我估计，接下来所有微软旗下的非3A游戏工作室，都得做好两手准备，除了他们正在做的游戏外，最好要出一个带联机要素的游戏。
与其去质问菲尔斯宾塞在狮头的解散中学到了什么，不如去质问萨蒂亚纳德拉从windows phone中学到什么教训。但问题在于，像纳德拉这类人，可能永远都不会得到教训。
2024/05/09星期四#生活记叙##生活纪实##日记##昨夜今晨篇#
当我把内心世界的一切外在因素排除掉之后，只剩下诸己后。
那是一种坦然，那是一种舒畅，更是一种自我完美包容。
更多的时候，我强调了外在的东西，以至于忘记了自我是自我中心世界的唯一所在。
其实人最舒服的状态依然是回到自我中过来。不是所谓的外在的物质世界以及外在物质世界所烘托出来的自我个人表现。那些虚晃的只是暂时的。优美的服饰当然能带来自信。宝马雕楼依然能附着出感受。但最终依然要回到孤独的自我中来，这是一种不可逆，这是一种时光，这更是一种人的长长久久。
也许在过去两个多月时间里，我更多的强调了我之外的一切，对我造成的困境。我始终忘记了我本身的精神世界，以及所精神世界自我压抑的那种画面感。我应该从外在来突破外在。就像幼小的虫子突破外在的茧房一样。我靠我的精神世界来突破外在的这一切，依然是虚晃的。它时而又会袭击我的精神世界，所以我只能从外在来远观外在。我用一种第三的视角来观察所谓的山外山之景。然后把这些理解成自我之外的一切元素。当然了，包括物质的探索以及精神的画面且在我这里归类为一切。并不简单的把这些理解成所谓的形而下，或形而上。始终如一的存在，而我本身也始终如一的存在，就是说我的世界跟外面的世界是共存的，而这个共存的世界包括物质的精神的，实践的理想的。
我应该跳出我的世界来观察这个世界。是用庄子所谓的用不知来探索知。用不知来包括知以及一切。其实不是跳出了自我，而是另一种更形而上的境界。一种非非是是之理念。是说跳出了是非，又跳出了是是非非。有点像中道宗的二谛义之理论。
只有把自我的内心世界以及外在的世界合而为一。才是完满的，才是完备的。个体也需要物质方面的成就感，当然了，眼需要所谓的精神世界的满足。两者并不矛盾，也不冲突，他们是同时存在，而同时辅助。之说有一点相互促进之感。只是说刚开始我们看见的只是物质层面的世界。这又有点像荀子所讨论的见蔽论。我只看见了我看见的部分进行讨论，没有看见的那些微细的谨慎的尘埃的，我无法谈起，我无法理论。又回到了自我悖论的部分，人只能服务于自己，只能看见自己眼睛看见的东西，而所说的去思考和判断精神世界，那要花费巨大之能量，人的精力是有限的，只能注意眼前之景，更不愿意消耗自己的精力和能量。注定了人们更加强调这是一个现实的物质的世界，因为这是眼前景。
或许这也是让我更加迷茫所在。一方面，我们又需要个人内心世界的精神修养，更加一方面，要强调物质世界的现实之状况。穿了名牌之后才可以研究先秦典籍吗？宝马奔驰才可以谨慎依托吗？难推翻这个逻辑。事实上，我们所学的哲学部分更加强调物质决定意识，意识反作用于物质。就是说一开始必须要有物质之基础。之后才有精神世界的提高。然后就形成了所谓的螺旋式的上升轨道。 https://t.cn/RghOMBP
当我把内心世界的一切外在因素排除掉之后，只剩下诸己后。
那是一种坦然，那是一种舒畅，更是一种自我完美包容。
更多的时候，我强调了外在的东西，以至于忘记了自我是自我中心世界的唯一所在。
其实人最舒服的状态依然是回到自我中过来。不是所谓的外在的物质世界以及外在物质世界所烘托出来的自我个人表现。那些虚晃的只是暂时的。优美的服饰当然能带来自信。宝马雕楼依然能附着出感受。但最终依然要回到孤独的自我中来，这是一种不可逆，这是一种时光，这更是一种人的长长久久。
也许在过去两个多月时间里，我更多的强调了我之外的一切，对我造成的困境。我始终忘记了我本身的精神世界，以及所精神世界自我压抑的那种画面感。我应该从外在来突破外在。就像幼小的虫子突破外在的茧房一样。我靠我的精神世界来突破外在的这一切，依然是虚晃的。它时而又会袭击我的精神世界，所以我只能从外在来远观外在。我用一种第三的视角来观察所谓的山外山之景。然后把这些理解成自我之外的一切元素。当然了，包括物质的探索以及精神的画面且在我这里归类为一切。并不简单的把这些理解成所谓的形而下，或形而上。始终如一的存在，而我本身也始终如一的存在，就是说我的世界跟外面的世界是共存的，而这个共存的世界包括物质的精神的，实践的理想的。
我应该跳出我的世界来观察这个世界。是用庄子所谓的用不知来探索知。用不知来包括知以及一切。其实不是跳出了自我，而是另一种更形而上的境界。一种非非是是之理念。是说跳出了是非，又跳出了是是非非。有点像中道宗的二谛义之理论。
只有把自我的内心世界以及外在的世界合而为一。才是完满的，才是完备的。个体也需要物质方面的成就感，当然了，眼需要所谓的精神世界的满足。两者并不矛盾，也不冲突，他们是同时存在，而同时辅助。之说有一点相互促进之感。只是说刚开始我们看见的只是物质层面的世界。这又有点像荀子所讨论的见蔽论。我只看见了我看见的部分进行讨论，没有看见的那些微细的谨慎的尘埃的，我无法谈起，我无法理论。又回到了自我悖论的部分，人只能服务于自己，只能看见自己眼睛看见的东西，而所说的去思考和判断精神世界，那要花费巨大之能量，人的精力是有限的，只能注意眼前之景，更不愿意消耗自己的精力和能量。注定了人们更加强调这是一个现实的物质的世界，因为这是眼前景。
或许这也是让我更加迷茫所在。一方面，我们又需要个人内心世界的精神修养，更加一方面，要强调物质世界的现实之状况。穿了名牌之后才可以研究先秦典籍吗？宝马奔驰才可以谨慎依托吗？难推翻这个逻辑。事实上，我们所学的哲学部分更加强调物质决定意识，意识反作用于物质。就是说一开始必须要有物质之基础。之后才有精神世界的提高。然后就形成了所谓的螺旋式的上升轨道。 https://t.cn/RghOMBP
#滚滚的记录生活# 五一期间为了不空过，去了腾冲找bandie，现在记录是因为没有后悔，有很多收获，虽然看起来起点似乎比较低，看起来似乎我还很容易满足——1个人，只有学修没有旅行没有景色，除了一碗米线几乎没有别的，而正行就是昏沉＋散乱，toooolongtoooosimple，各种堵塞……回来以后加紧读书（上要考试的那个课依然烦躁），一看到断证论那一章艾玛……别人我不敢说，但我的世界，匪夷所思
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