第一次主动加人微信嘿嘿嘿
今天去卸甲，问了一下价格30元，和我之前卸的时候一样没有多想就进去了，卸甲要弄了快一个小时。我的美甲就剩一点点了，本来想让它自己慢慢长，但今天穿衣服的时候突然挂掉了一个，比较担心哪天不小心劈了，今天下班就去卸了，想着会比较好卸完，没想到遇到了这个宝藏小姐姐，人长得也好好看，整个卸甲过程特别精细，和之前遇到的一点都不一样。她卸完问我需要剪一下吗，我看了看指甲长短不一的担心剪不好，我说我自己回家剪吧～她最后问我要不要涂护甲油，我记得之前我要求涂护甲油的话商家会给涨价的，我也没多想就说好，但最后也没多要钱。
走之前我说可以加个微信吗，她说好啊，然后说加店里的也行，她转身去拿二维码。我说就加你的吧。她惊喜了一下，说好啊。
这个世界还是要多些善良美美的小姐姐呀～

什么是信愿坚固

有信愿，就应该执持名号。信的来源是佛的愿力，是佛的名号，当然行法是执持名号了，这个才称为正行。

如果信愿不具备，你执持名号，不是愿生西方极乐世界，不是从深信弥陀名号功德这一切来的，这样的行不能叫作正行。

比如，虽然执持名号，但是以参究求开悟，或者求人天福报，或者求下一辈子能够好一点，这样称名能叫正行吗?不能!方向错了，方向不正，要调整。所谓正行就是方向是正的，
是向着极乐世界的。我们念佛求生西方极乐世界，深信发愿，应当愿生，愿生彼国，在这个前提情况下执持名号，才是正行。

所以“应当发愿，愿生彼国”，这个才是正的，不然都是偏的。就怕你没有信愿;有信愿，
哪怕一辈子只念一句、十句，临终才念出来，也决定往生。

只要“信愿坚固”，就是不退转，深信弥陀愿力，深信名号功德，深信吾人心性。了解阿弥陀佛救度的誓愿，要从佛那个方面了解。

阿弥陀佛要救我们，他的誓愿不是虚假的;我们如实地领纳，不会改变，这是“信”。信愿，真实地了解弥陀的誓愿，自然不会改变，叫“信愿坚固”。

对弥陀的救度能相信，愿意让弥陀救，愿意生西方极乐世界，即使平时没有机会遇到佛法，没有念佛，也决定往生。这并不是鼓励我们到临终才念佛，而是说这种状态，到临终才遇到这个法门，发起坚固的信愿。

像《观经》下品往生的一样，念十声佛，或者念一声佛，这样念的佛很少，没有什么修行。而且人到临终的时候往往都是四大分离、诸苦逼迫，心地慌乱，阎罗现前，业障缠绕，这个时候念佛根本谈不上什么禅定，什么一心不乱、功夫成片，通通谈不上，只念一声，或者念十声，或者三声五声，都没有任何问题，都决定往生。

表面看起来是这样。十声也好，三声五声也好，一声也好，都决定能够往生，这个叫一样。那原理是什么?道理在哪里?道理不在于他信得好，而是因为这一句“南无阿弥陀佛”本身就有我们的往生在当中，就是说往生这件事情是现成的，包含在这句名号当中，我们相信了就是我们的，我们愿意让佛救就是我们的。

我们念的这句“南无阿弥陀佛”，里面就有往生，这是现成的，不是等到你开口念才成为往生的依据，你没有念之前，往生已经在里面了。

——师父

#每日一善# 日行一善，我们不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好！让我们记下我们的善行，一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！ ​人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全把握在自己手中，只要努力，终会有成。就业也好，择业也罢，创业亦如此，不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。