2024-4-30博文(三)

第七篇:
博主:金龙老三
2024-4-30 20:56
谁是骗子

人体精气神是客观存在的,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,这也是不争的事实,世卫组织说精神健康决定身体健康,中医的古籍经典也说了一切疾病皆生于忧而成于郁。佛说病由心生,大量的事实证明,人类的疾病都是心病,心病本就应该由心药医。

什么是心?心指的是灵,灵指的是魂,灵魂也叫精神,魂魄。

解决精神魂魄问题,才能解决疾病问题,当今世界,二0二一年四月中国中医药管理部门指导在海南召开了神志魂魄临床与理论研讨会,同年五月梵蒂冈召开了题为探索身体思想与灵魂的国际医疗大会。

国内外同时关注了思想与灵魂,人类对疾病的治疗,即将走上正轨,疾病之迷也将破译,我研究健康近三十年,我研究灵性二十年,我用生命证实了疾病得与恢复的过程,我用生命证实了医道。

我们的境界可能太高太高,中医人都无法理解中国上工上医如何能轻易让重病好,我们治疗的效果,国际名医都感觉无法理解,所以很多人认为我们是骗子,因为他们做不到。骗子?谁是骗子?是那些冒充中医者?还是超出你想象的真正的中医?你认为不可能有人达到上医境界,就认为只有骗子一种可能吗?你人心怎么可能懂医道?到底谁是骗子?

第八篇:
博主:金龙老三
2024-4-30 21:27
师父好,向您汇报一件事。今晚大约6点多,群里有个家人(微信名:向光而行;群里昵称:赵建)加我,我谨记师父的教导,不私下加群友,没有确认通过她。可是自从看到这条添加信息后,就感觉到了因缘,眼睛很痛,闭眼静心送因缘的效果不明显,往常送众生的速度都很快,几乎意念师父加持就很快有效果,但今晚效果就不明显,我这才真正明白了师父为何不让我们私下加群友,真的是很容易链接上对方的因缘,自己心性不定就会掉进因缘里,没有能力去化解因缘,害人又害己。以前只是头脑里相信,这次亲身经历,体证到,是打心里明白了师父的爱师父的谆谆教导,尊师重道有多么的重要。师父,当我打完这些字的时候,眼睛好啦,真的一切都是点化,谢谢师父。 ​​​

第九篇:
博主:金龙老三
2024-4-30 22:08
我不为人治病,请别找我问我了,我不再回答任何问题,想健康看微博,没有时间看也别问我,天下没有治不了的病,只是你没找到会治病的人,别再问我这个病能治吗?那个病能治吗?都能治,但是我不为患者治病,所以说能不能治,看你找谁治疗,会治的就能治,不会治的就治不了,也别求我治病,更别给我讲什么慈悲大爱,普度众生的道理。

第十篇:
看见(4)神奇的空间重叠
清净为明3LOVE 04-30 22:28

十年前,因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相,寻求健康之道,在那个过程中,“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘,无不是跟众生有关,无不是跟灵魂有关,在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道,原来风寒湿邪……也是灵魂,也是众生,更甚者,见证了“众生之苦”“人心之苦”,今世人心不开悟,累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身,不能解脱就是众生,阴阳两隔,漂泊流浪,肉眼凡胎视而不见,轮回无期,又何谈孝顺?因此,师父发愿此生无我,普度众生。唯有无我,才能破迷开悟明心见性,回归本源,才能证悟生命疾病与健康的真理实相,才能让众生解脱,这就是中国传统文化所讲的正心修身,齐家,治国,平(太平)天下!

师父激发了我的本心之愿,真是我心有愿,天必有应,无我即通……从那之后,我便能够以心感知多维空间,才知道原来人体是精气神多维的,世界是多维的,宇宙是多维的,每一个细胞乃至蚂蚁、星球……乃至一切疾病、灾祸等发生都是精气神多维的……而且物质世界与灵性世界、多维空间、平行宇宙是重叠存在的。

多年前的记忆……蚂蚁

记得当时有一个北京的师兄弟,刚刚开始修行,有一天打电话问我,说家里突然出现了好多黑蚂蚁,问我怎么办,我说你先超渡,然后再清理出去放到草丛里吧!结果没几分钟她打电话告诉我说,等她超度完一睁开眼睛再去看,发现一只蚂蚁都没有了。

另外一次,有一个朋友打电话说她家里有好多小红蚂蚁,到处都是,倒杯水放床头柜,转个身的功夫水面就是红蚂蚁。她说话的同时,我清晰地看见她家里多维空间的因缘显像:她家里的地中央,有一个坑,坑里是一口破破烂烂的几块已经变成朽木的棺材板,里面有一个黑色抽抽巴巴的尸体,然后,我超度了这个因缘。前后不到十分钟,她给我打电话说,家里的红蚂蚁消失了,没有了。

还有一次,当年我们在北京的一个四合院,有一天突然发现,客厅的每根柱子根部都有好多蚂蚁,当时,我们感受,那些蚂蚁是灾难中的村民众生求度……于是,我们超度了,并超度了所有在灾难中死亡的灵魂……第二天,想起来这事,一看,蚂蚁没有了。

这样的例子数不胜数……

我们所生活的每一个空间,甚至我们的每一寸肌肤,每一个细胞……都是与多维空间重叠存在,我们既在多维空间的里面,多维空间也在我们的里面,彼此穿过,同属于天地之间阴阳交界,但又因不同的频率而属于不同的维度。

只有意识灵魂(人心)可以穿越,沟通。但这种沟通和穿越往往是被动不知不觉的,如果心术不正,或者低频心念一动,就容易与因缘同频共振,打开多维空间,对接因缘,而这时凡夫俗子又是请神(众生)容易送神(众生)难,但是,谁又能没有起心动念呢?因此,既然避免不了,就不如打开心,回归正大光明。众生皆是累世的家人,而且又都是你自心感召来的,感召来的因缘都是在照见人的心相的。起心动念即是“想”,想乃是心相,这个“相”都是假象,但却压住了“人心”,何为压住人心?就是因低频而感觉沉重的意识。低频沉重的意识就是“忧思”,忧思则伤心神,何为“伤心神”?如同人的手脚被压住,自然沉重,甚至动弹不得。低频的意识带来沉重的感觉,使人心的意识四分五裂,心神分散,故而心力不足,执着难以自拔则成忧郁,积久必成超低频意识物质化,就是淤,即显病症。

要想化解这些因缘,只有高于天地阴阳的频率,必须得是“道”的境界,也就是“上工上医”。唯上医才能守神,令固心守神,招魂复魄,为其固本培元,则正气存内,精神内守,病安从来?

看见(四)
慧明

十年前,因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相,寻求健康之道,在那个过程中,“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘,无不是跟众生有关,无不是跟灵魂有关,在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道,原来风寒湿邪……也是灵魂,也是众生,更甚者,见证了“众生之苦”“人心之苦”,今世人心不开悟,累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身,不能解脱就是众生,阴阳两隔,漂泊流浪,肉眼凡胎视而不见,轮回无期,又何谈孝顺?因此,师父发愿此生无我,普度众生。唯有无我,才能破迷开悟明心见性,回归本源,才能证悟生命疾病与健康的真理实相,才能让众生解脱,这就是中国传统文化所讲的正心修身,齐家,治国,平(太平)天下!

师父激发了我的本心之愿,真是我心有愿,天必有应,无我即通……从那之后,我便能够以心感知多维空间,才知道原来人体是精气神多维的,世界是多维的,宇宙是多维的,每一个细胞乃至蚂蚁、星球……乃至一切疾病、灾祸等发生都是精气神多维的……而且物质世界与灵性世界、多维空间、平行宇宙是重叠存在的。

多年前的记忆……蚂蚁

记得当时有一个北京的师兄弟,刚刚开始修行,有一天打电话问我,说家里突然出现了好多黑蚂蚁,问我怎么办,我说你先超渡,然后再清理出去放到草丛里吧!结果没几分钟她打电话告诉我说,等她超度完一睁开眼睛再去看,发现一只蚂蚁都没有了。

另外一次,有一个朋友打电话说她家里有好多小红蚂蚁,到处都是,倒杯水放床头柜,转个身的功夫水面就是红蚂蚁。她说话的同时,我清晰地看见她家里多维空间的因缘显像:她家里的地中央,有一个坑,坑里是一口破破烂烂的几块已经变成朽木的棺材板,里面有一个黑色抽抽巴巴的尸体,然后,我超度了这个因缘。前后不到十分钟,她给我打电话说,家里的红蚂蚁消失了,没有了。

还有一次,当年我们在北京的一个四合院,有一天突然发现,客厅的每根柱子根部都有好多蚂蚁,当时,我们感受,那些蚂蚁是灾难中的村民众生求度……于是,我们超度了,并超度了所有在灾难中死亡的灵魂……第二天,想起来这事,一看,蚂蚁没有了。

这样的例子数不胜数……

我们所生活的每一个空间,甚至我们的每一寸肌肤,每一个细胞……都是与多维空间重叠存在,我们既在多维空间的里面,多维空间也在我们的里面,彼此穿过,同属于天地之间阴阳交界,但又因不同的频率而属于不同的维度。

只有意识灵魂(人心)可以穿越,沟通。但这种沟通和穿越往往是被动不知不觉的,如果心术不正,或者低频心念一动,就容易与因缘同频共振,打开多维空间,对接因缘,而这时凡夫俗子又是请神(众生)容易送神(众生)难,但是,谁又能没有起心动念呢?因此,既然避免不了,就不如打开心,回归正大光明。众生皆是累世的家人,而且又都是你自心感召来的,感召来的因缘都是在照见人的心相的。起心动念即是“想”,想乃是心相,这个“相”都是假象,但却压住了“人心”,何为压住人心?就是因低频而感觉沉重的意识。低频沉重的意识就是“忧思”,忧思则伤心神,何为“伤心神”?如同人的手脚被压住,自然沉重,甚至动弹不得。低频的意识带来沉重的感觉,使人心的意识四分五裂,心神分散,故而心力不足,执着难以自拔则成忧郁,积久必成超低频意识物质化,就是淤,即显病症。

要想化解这些因缘,只有高于天地阴阳的频率,必须得是“道”的境界,也就是“上工上医”。唯上医才能守神,令固心守神,招魂复魄,为其固本培元,则正气存内,精神内守,病安从来?
2024-04-30

杨绛|做最贤的妻最慈的母前,她是最好的自己

在懵懂的学生时代曾有幸拜读了钱钟书先生的《围城》,直到读了《杨绛传》才知道二人居然是让人称羡的神仙伉俪,于是怀着对杨绛先生的敬意和喜爱继续拜读了这本《我们仨》。
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有一种让人向往的爱情叫“杨绛与钱钟书”,他们没有轰轰烈烈,更多是相濡以沫、相知相守。一生一世一双人在那个颠沛流离的年代更显弥足珍贵。
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有一种感人至深的亲情叫“我们仨”,都说孩子是爱情的结晶,钱瑗无疑是这段爱情最好的延续和见证。

然而,“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。
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人到暮年的杨绛,先后经历了丧女和丧夫之痛,人生最大的悲痛莫过于此。“家,已经不复是家,只是我的客栈了”。杨绛先生并未浓墨重彩家人逝去的悲痛,却字字饱含泣血的热泪,让人心酸、动容。她的悲痛被温柔而坚强的文字包裹,她把这段经历比喻作梦境,或许只有经历过的人才能明白那种感同身受的痛彻心扉。
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其实起起落落好多次无法继续动笔写下去,是唯恐自己的浅薄和有限的笔墨,无法描述杨绛先生和这本书千分之一的美好。总归得磕磕绊绊的写下去, 就犹如我们的人生,没有什么是一帆风顺的,也没有什么是尽如人意的。
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悲痛之后,是杨绛先生的追忆。

他们仨点滴的相处,让我看见杨绛先生是最贤的妻最慈的母之前,她是最才的女、最好的自己。她的睿智通透、她的豁达坚韧、她的处事不惊、她的嗜书如命,她在学业上的造诣、工作上的成就,都不输钱钟书,她与钱钟书的爱情是势均力敌的。
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他们相识于人生最好的年龄、最美的阶段,经历了孤身求学、异国产女,经历了新旧中国的交替,经历了战乱的恐慌、时局的动荡,经历了饱经忧患、世态炎凉......都说“相爱容易相守难”,然而他们一直相依相守、不离不弃,他们也有各自的缺点,但是却懂得尊重和包容,而不是埋怨和苛责。
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他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,没有生离。”他们做到了。
她爱整洁,喜欢毛巾齐齐整整,父女俩喜欢随便一搭。“我不严格要求,他们也不公然反抗”。
他们教会了我何为夫妻之道、相处之道?
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我读的时候一直在想,如果自己早十年二十年读这本书、读杨绛,我会不会比现在活得更明白、更透彻,家庭少许多的纷争,自己也少许多的烦恼?
答案已然不重要。
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半生已过,惟愿把心清空,只盼往后余生的岁月里,自己能如杨绛先生一般,给人生一个优雅的转身。珍爱自己,珍视家人。立足当下,不枉此生。
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