“黄河清，圣人出”。“出”在什么地方？
原创：熊春锦 德慧智
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正如我们在前面所论述的，在人体内除了有物相的水，还有质象的水。无论是有质无形的元精肾水，还是有质有形的体液，这其中需要我们掌握的是治什么水最关键。很多人可能就以为是血液，其实并不仅仅是血液。如果以量的大小以及重要性来对体液进行排列，可以如此排：血液、脑脊液、淋巴液、神经递质液、细胞内液、细胞外液。我们生命的原动力，脊髓内脑脊液的流动是关键，它是我们肉体活力的根本保证。血液和脑脊液这两大液体，作为最关键的水在我们体内能够流动起来，这就是生命活力的来源。

虽然肉限可见的“黄河水”脑脊液是极为清澈透明的，但是这并不意味着它就达到高质量一一水清气不清，这是共性现象。古人云：“黄河清，圣人出。”古人之所以把它形容为“黄河”，是指所有普通人的脑脊液并没有达到清明的状态，只有我们治理自己体内的黄河，使它变得清明了，那才会实现“黄河清，圣人出”。“出”在什么地方？就“出”在自己体内，出在髓道通的周天运转生成，使自己成为圣人。

如果不了解脑脊液的生成过程和原理，就难以正确地治理我们体内的这条“黄河”。就像大地上的黄河一样，虽然我们治理了许多年，但是它不但并没有变清，反而变得更加浑浊，而且还断流了。其中的原因与我们修身治理身国内的黄河有很大的相似性。修身如治国，内在的环境改变与外在的环境改变，其原理都是相通的。我们把握好体内的黄河治理，也就会明白如何治理外在的黄河。

人体的脑脊液所具有的天河水、黄河水这两种名称，是使用在不同的生命阶段。当我们没有高度重视脑脊液之水，没有“修之身，其德乃真”之前，那么体内就是一条混浊的黄河；因为自己的心不清明，那么脑脊液的质象性的水质能量就不清明，其中的气机是混浊不堪的。但是，如果能够经过长期的修身实践，心明则水清，这条黄河之水就会回归天河水的状态，变得与物相脑脊液一样透澈而清明，人也就可以从庶人、廉士、贤人转换成为圣人。

所以说，生命体内之水中最重要的部分，就是色象境内的质象水，它们是“上善治水”所要牢牢把握的关键。而脑脊液之水，又是关键中的关键，是我们修养智德，提升智识，所要重点治理的生命之水。
配图：玉至

甲木者，高大之象，在天为雷，在地为树木。

对应人体则为头部、面部、胆囊、四肢、毛发、神经系统等等。甲木在年月受伤，易有头面之伤，原局有强金所冲克，则为死木。见旺水则有凶。或是土旺木折，易有凶灾。

图一命，甲木在秋季，坐申金为死绝，恐易有肝胆之疾。实际壬辰流年，壬水强生甲木，弱不受生。当年动手术摘除胆囊。

图二命，原局土旺，己丑大运，庚寅年，寅木被庚金盖头，流年引发木土大战，土旺木折。当年动手术摘除胆囊。 https://t.cn/RVJk9aF

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