本次丝博汉服之夜———衔鱼录&雪朔团队（设计师：@二宫雪朔 @玩泥巴的豆角 @曾嚼子 ）【那些本就来自中国的审美】
出品的设计服饰及每件对照文物平铺。
设计思路：
⚡本次设计严格遵守主题要求：设计者须在保持服饰形制不变的前提下，自由设计增添各种细节，如在搭配、面料、装饰、工艺等诸多方面进行创新。朝代不限⚡

汉服不应束之高阁，它完全可以运用于现代日常生活之中，要有传统审美的汉服，也可以有结合了现代审美的汉服出现，二者并不冲突，兼收并蓄。而汉服在使用创新的过程中，我们应该遵循传统汉服剪裁制作的基本逻辑，尊重形制，不随意更改结构而是在面料、搭配、色彩、纹样上做出创新，使之适用于生活中各个场景。

而我们在通过复原传统汉服的时候发现，很多形制的汉服与现代时装具有相似的廓形，这在时间上，我们的时间要早得多，很难说，这是否是西方对我们中国审美的引用。而在结合现代审美设计制作出来的汉服，由于汉服平裁的特性，使布料并非完全紧贴身体线条，会形成独特的褶皱，产生肌理，这使得更大程度展示面料特性所带来的美感，并为服饰的风格上增添了更多的松弛感。同时也使其具备了对身材变化更多的宽容性和可调整度。
 
在我看来平裁对比立裁有一个很大的优势，便是对身量的可调节性，数据的合身大小对服饰穿着效果影响并不大，立裁的衣物往往，，只需要体重很小的变化，就会出现明显的影响穿着观感的情况，这一点我相信大家在平时的购买衣服中都有所体会，而平裁的衣物，比如无论是披袄、抹胸、百迭裙，在体重出现较大变化的情况穿着依旧具有其美学效果，这一点我们团队在这次选模特的时候深有感触，对比立裁时装对模特数据的苛刻，汉服模特的选择要轻松很多，而且立裁衣物出现不合身的情况往往需要裁缝重新剪裁修改，而汉服平裁只需要调整系带。

这次的设计想法最先始于雕牌马面裙事件，西方时尚圈，使用汉服形制，更改面料、风格、颜色和配饰冠以原创名义，还成为他们历来的廓形，大家思考一个问题，我们在复原形制的基础上，去更改面料、纹样、融入其他穿着风格使用现代新兴技术就不是汉服的话，那么面对其他国家改变汉服的面料融入其他风格作为自己创作的时候，我们要用什么去证明那其实是汉服以及对汉服文化的挪用呢？

p1-2: 【暴富情侣套装】：我们选取了东汉尼亚遗址出土的曲领衫、吐蕃慕容智墓出土的合裆短裤、阿斯塔纳裲裆制作男装，女装下装部分则选取了六破裙
1975年，美国印花t恤引爆潮流，人们将自己欲望、理想和情感以文字印花的形式表达在服饰logo上，至今仍是流行趋势，但是早在我国汉代便有了“五星出东方利中国”的铭文汉锦这样将吉祥用语运用在服饰上表达祝福和情感的织物
裲裆自古便男女通用，人们将吉祥寓意的图案、文字通过刺绣、印染工艺描绘在上面，而皮革质感的卡扣在古代的武士身上有所运用。
P3：【牛仔套装】
牛仔面料是现代社会使用十分广的面料。牛仔套装上衣为仿阿斯塔纳俑衣的唐背子，采用假破洞牛仔面料，以金属四合扣闭合。裙子是天丝牛仔的二十四破间色裙，垂坠的质感适当保留了传统廓形，过膝的长度在各种壁画也十分常见。首服为仿陶俑壁画的唐制帽子，与常见的唐制帷帽主体结构相同，但帽檐较小、帽顶较低，且无纱帘遮挡，更能适应日常生活需求，疯马皮的材质也是牛仔风味十足。马王堆手套采用绵羊皮制作。
P4【丝绒绿礼服】形制选用宋抹和铁拐墓前短后长裙，平裁所产生的褶皱显得慵懒随性，香槟色的丝绸唐帔子搭配衬托沉稳大方的典雅气质（西方礼服的拖尾审美本就来自汉服拖摆礼服的仪式感，而这件裙子的则也说明拖尾的设计早就在宋代有所运用，而西方使用肩和手部的披肩审美也来自中国的唐朝）紧贴身体线条的审美更是来自“曹衣出水”的中国美学
P5:【多巴胺登山防风服】形制是我慕容智墓高领圆领袍，布料选用防风的涤纶面料， 形制上的胸前两层布料的交叠以及高领的设计都使这套服装具有很好的防风保暖的效果，颜色选用荧光绿，在登山如果出现遇难情况，能最优先级被救援所发现。裤子选用东汉时期的合裆裤，合裆的设计能让双腿活动空间更大，更有利于攀登等大的腿部动作（这是我认为汉服平裁的优点，立裁裤子没有裆部裁片，合身裤子在大动作的时候也很容易裂开裆部缝线）
P6:【休闲套装】形制上选择了正仓院圆领衫、吴氏墓折领短衫以及定陵袴作为搭配， 紫色毛圈纯棉的圆领衫前片具有很好的保暖防风效果，穿着廓形也与复原无异，oversize这一审美很大程度起源东方
P7:【city walk】形制上选择了明代的鲁荒王折摆直裰和定陵罩甲，方便随性，开叉的衣摆行走的同时，摇曳生风，
P8:【黑色金属】形制上选择正仓院圆领袍、花山墓合裆宋裤、高领圆领衫，使用了幻色布料是其有金属质感，阔腿裤这一廓形审美早就流行在宋代
P9-p10:【毛茸茸系列】形制上选择了六破裙、主腰、短衫和膝裤。粉白增加毛绒宋长衫外套配色明亮，看似现代的颜色，其实每一个颜色传统颜色在古代都是流行颜色，瀑布蓝 满天星紫 龙须红 以及莲瓣红、樱桃红、精白而短裙的运用搭配也十分常见，古代因为保守的观念差异会在里面配以长裙or长裤。现代化进程，无论中西方，女性裙子长短都是受其自由意志支配。
P11:【ol小礼服】披袄领子翻展开令气场全开，面料选择了精仿羊毛面料，柔软透气凸显精致。搭配的中长百叠裙和宋代抹胸香槟色使用醋酸面料增加女性温柔感。雀蓝色使用丝麻琉璃缎，对比西装，披袄，舒适宽松，可调节性更高，包容性更想，哪怕体重浮动20斤，对穿着依旧没有影响，外观上也有这唐朝大气的廓形。
P12【紫色礼服】形制选择宋抹和三裥，整体是宋代女性内搭的视觉，三裥裙有鱼尾的效果。（然而这条裙子出现的历史比西方鱼尾裙早了几百年）
P13【胡萝卜】形制上选择了两片裙、曲领衫和合领衫。面料上选择的粗纺的羊毛面料，宽松的服饰和柔软的面料保暖的同时让人感觉轻松和自在，平裁的特性可以使里面随意添加衣物仍旧合适上身
P14-15【山茶花-小鸭子背带裙】形制上选择南北朝流行的一种正面和两侧均为光面，仅背后打褶的裙子，正面效果窈窕修长，正面廓形如花瓶状，行走时背后的褶子展开，又提供足够的活动空间。面料选择了成品的印花布料，这是是一种将现代柄图运用在汉服的一种尝试。#汉服[超话]##国风吹万里##亿点曝光计划# #国丝汉服节#

就，我解（抢wan）释（救zun）一下。
我之前炮轰猛了的这个汉服走秀，主办方沙雕我先说了，第一，主办方要求在保证形制的基础上，更改汉服配色、汉服纹样、汉服布料。难怪呈现上这么没有传统审美的气息，连灯光都如此昏暗，活动都“国丝”了结果整个这，我只想骂骂咧咧。

第二，某种意义而言，小哥的团队是成功的，因为包括我在内的这么多人都没认出来走秀里的放量和形制是全还原（我门外汉我先说了，我原以为怎么着放量也像汉元素一样调整过），它证明了汉服的原创廓形在现实日常生活中确实可以有这么多种新的穿搭玩法。

第三，我赞同小哥的一部分观点，尤其是图二图三里的内容。他的想法始于迪奥马面裙事件，他认为西方时尚圈偷取汉服的形制，更改面料、风格和颜色，就能冠以原创之名，成为所谓的他们的廓形，这是荒诞无耻的，但反过来看，这也恰好说明汉服平裁的优势，就是包容性强，所以他想用汉服的原创廓形，同样展现时装化效果。他还问了很多人，说大家普遍最强烈的愿望是汉服能适用在自己生活中的各场合（此处握手）

第四，我跟小哥的观念差异点。小哥认为，碎片化重组是服装设计的核心，以碎片化重组进行文化日常推广。但我会更在意在这个的基础上，是否也能在整体上呈现传统美学灵魂。（所谓的看一眼get是不是那味儿）

碎片化在一定程度上是可以的，但是碎到什么程度，可能就需要一定的容忍弹性了，因人而异。因为搞不好在一些场合，明面上用汉服的一些制式元素，好像有尊重，实则把传统服饰骨子里积淀的文化内涵、审美体系全部打散、搅碎，否认，然后降维解构成单独的布料形状，这容易产生“形似神不似”（严格来说是“有皮无骨”）的后果。
文化内核不存在了，这时候单纯保留制式的意义似乎也比较有限了。比如我是做品宣工作的，我不能说品牌就是写稿做视频玩直播，我得搞清什么叫品牌理念品牌价值……真正的价值其实不是那些碎片外观呈现的东西，而是抽象的、高度提炼后的产物，且自带护城河+竞争壁垒，不可被复制。就像迪奥用了马面元素，但你还是无法说那是汉服。

但反过来讲，这个小哥坚持的也有一定道理，之前我拿贝聿铭举例，我说他设计建筑，满满全是现代结构，但组合起来就是觉得有地域文化特色。其实我是认为这种案例属于神级操作，得把所有形制玩转到烂+有高度的传统美学修养的大佬才能举重若轻、深入浅出地输出，但现实中我还没见过这种作品。以及论可行性而言，严格来说是设定形制做让步的，某种意义上这观念有点过于理想化有点危险，在刚起步的阶段还是要强化形制的概念。

以及我认为可惜的是，这个国丝汉服节，有一种让汉服圈废了老大的劲兜了一圈，八仙过海各显神通，最终只是为了实现一个像西式时装效果穿着的目标……只能说希望文化自信强大，话语权早日回来吧，我更想看西方用我们的元素并努力在审美上向我们靠拢。

最后我也不知道说啥比较好，这场秀我确实不喜欢（这句话实在抱歉了有点打击人）……总之骂国丝就对了，这一点我很赞同图四一个网友的说法。
小哥自己主页的视频和科普有趣又可爱，到台上就……对，国丝辣鸡，就这样，辣鸡新中式，我枯了，我溜了。[苦涩][苦涩]#蘑菇的日常碎碎念#

#汉族[超话]#2月3日苏州轨道交通发文：为弘扬中华传统文化，2月9日至17日，穿着汉服或少数民族服饰的乘客，经工作人员确认后可免费乘车。这一措施公布后，赢得了不少网友的点赞，不少春节期间想去苏州旅游的网友，表示高低得整一套汉服去体验一下，苏州本地网友也趁机介绍起苏州的古典园林美景，表示欢迎大家来穿传统民族服装来苏州，感受江南古韵风情。汉服，本来的意思是汉民族的传统服饰，但现在已经泛指不同朝代、形制、样式的中国传统服饰，这些多姿多彩，典雅美观的服装，将衣冠上国、锦绣中华的文化内涵，独特而富有意蕴的中式审美，呈现于当代生活之中，也因此让越来越多的人为之着迷。春节假期满打满算不足十日，对于个人而言，免几张地铁票确实省不下太多钱，但是这种鼓励大家在日常生活中穿着民族服装的热情，让更多喜爱汉服，乐于穿自己民族服饰的人们，更有不怕被视为“显眼包”，大方展现传统之美的自信。服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，传统服装和传统节日之中，都蕴含着中华民族独有的仪式感，本来就是绝配。今年的童装市场，“新中式”服装销量火爆，马面裙套装成为不少孩子和家长的心头好。传统汉服色泽鲜亮，花纹精美，古典又俏丽，吉祥又喜庆，确实很适合“萌娃”们穿，但是大人要穿出来，确实会显得有些华丽和繁复，可能会被认为是“演出服”，很多人就算非常心动，也经常迈不出行动的步子。但现在，越来越多的人敢于也乐于穿着传统服装上街、出游、吃饭，让从前只在影视剧中看到的华服丽裳，也成为生活中的美丽风景。不少年轻人会专门穿上汉服，过七夕节、端午节等传统节日，还会带着长辈一起穿汉服出游；华贵端庄的汉服婚礼、婚纱照大受欢迎，成为热门婚庆主题；穿汉服打卡古风景区，成为不少城市争相打造的文旅概念……随着汉服逐渐变得日常化，消费者的接受程度越来越高。汉服产业规模也在不断壮大。著名的汉服生产地曹县，2023年汉服产业带动就业人数达10多万人，销售额达70亿元。而今年春节，汉服也成为年货“新三样”，飞入千家万户，妆点中国新年。穿着汉服的人们不仅仅喜爱其优雅，庄重和华美，更是表达对于中国传统文化的热爱，表达对华夏悠久历史和灿烂文明的自豪感！服装是在历史的变迁中不断发展变化的，也自然承载着绵延千年的文化价值。汉之古朴，唐之华美，宋之秀雅，明之端丽……流转在衣物之上的，是历史的繁华起落，更是亘古不变的情怀。更多人敢于、乐于穿上传统服装欢度新年，彼此顾盼，笑意相迎，内心洋溢着身为中国人的骄傲感，是一件多么开心和浪漫的事。而且，苏州这一惠民举措，非常贴心地将穿着少数民族服饰的人们包含其中，更可见中国作为一个多民族国家，拥有着绚丽多彩的民族服饰文化，有很多值得展示，令人惊艳的漂亮衣服，过年时大家一起穿出来，成为街头一道亮丽的风景，各民族其乐融融，也契合了春节的团圆之意。巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。辞旧迎新之际，就让多姿多彩的传统服饰，飘逸摇曳于春风之中，为龙年春节更增添一份浓郁的年味，也让中华传统文化的传承，始于衣冠，达于博远，随着衣袂飘飘融入当下，走向未来。