#刘宇宁天行健# | #刘宇宁卓不凡# | #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁南珩。刘宇宁离十六。刘宇宁书卷一梦
刘宇宁燕子京。刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭。刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡。刘宇宁天行健
刘宇宁开始推理吧。
摩登兄弟刘宇宁。刘宇宁。棚主。宁哥。lyn
#向死而生 -摩登兄弟刘宇宁[音乐]#
#热辣滚烫 -摩登兄弟刘宇宁[音乐]#
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太好看了!浪漫的哲学与硬核科普漫画的结合!
现代书籍繁多,各种各样都有,有趣的无聊的、真正有用的或者刻意讨好的,想给孩子选书的父母看的眼花缭乱。
.
漫画书算是一种有争议的形式,我之前也说过很多漫画书质量不是那么高,但是,质量不高的是内容,而不是形式本身。
.
➡️漫画这种阅读载体是一种有趣的表达形式,所以咱们选书的时候一定不要错过了。今天推荐的这套科普漫画简直是写画到我心里去了!
.
科学与哲学一直都是相通的,孩子可以在这套书里体会到。作者以简洁有趣的漫画故事对话,插入生物化学小实验,生动形象的介绍了各种知识。
《漫画进化:探索生命起源与演变之谜》
这本书基于达尔文的《物种起源》,但《物种起源》的价值远远不止在科学生物领域,它被认为是推动人类思想发生革命性变化的三大著作之一。
.
书里还用故事的形式,讲述了达尔文在小猎犬号远航的故事,《物种起源》都变得鲜活起来。
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《漫画重力:挖掘万物坠落的原理》
切入点牢牢的吸引到我了,根据我多年的选书经验,我知道这种从生命起源开始讲的科普主题,对于孩子来说是多么的有魅力!强烈建议大家都看一看。
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比如,生命变得复杂,体型也变得壮大,生物被迫上岸生活,又要腿的支撑,为什么陆生生物都没有水生生物大呢?因为重力是需要克服的困难之一。
读完这本书,我才发现,原来这是一本关于人类历史的书,讲述了人类对于重力的好奇和探索,也介绍了重力的方方面面。
.
《漫画原子:追踪构成万物的基本粒子》
2500年原子的追踪与探索之旅,让物理化学启蒙变得立体鲜活,适读年龄虽然是初高中生,但是我仍然建议小学高年级尝试一下,如果不是识字量阻碍,我甚至认为,小学低年级的孩子也会因为这套书以生命哲学的起源引入而喜欢这套书。
.
《漫画基因:破译生命的密码》
这套书我读一本的时候,很喜欢,两本时非常喜欢,三本时太太太太喜欢了,到了第四本天哪,封神!
这本主要是讲人类对于基因的探索,各种实验过程各种故事,在作者和译者的叙述中,变得极具哲学魅力。
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➡️讲知识很简单,但想做好科普很难,而这是一套认认真真讲好科普的漫画书。#宝藏家庭读书计划##微博领读官计划##童书推荐#
现代书籍繁多,各种各样都有,有趣的无聊的、真正有用的或者刻意讨好的,想给孩子选书的父母看的眼花缭乱。
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科学与哲学一直都是相通的,孩子可以在这套书里体会到。作者以简洁有趣的漫画故事对话,插入生物化学小实验,生动形象的介绍了各种知识。
《漫画进化:探索生命起源与演变之谜》
这本书基于达尔文的《物种起源》,但《物种起源》的价值远远不止在科学生物领域,它被认为是推动人类思想发生革命性变化的三大著作之一。
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书里还用故事的形式,讲述了达尔文在小猎犬号远航的故事,《物种起源》都变得鲜活起来。
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比如,生命变得复杂,体型也变得壮大,生物被迫上岸生活,又要腿的支撑,为什么陆生生物都没有水生生物大呢?因为重力是需要克服的困难之一。
读完这本书,我才发现,原来这是一本关于人类历史的书,讲述了人类对于重力的好奇和探索,也介绍了重力的方方面面。
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《漫画原子:追踪构成万物的基本粒子》
2500年原子的追踪与探索之旅,让物理化学启蒙变得立体鲜活,适读年龄虽然是初高中生,但是我仍然建议小学高年级尝试一下,如果不是识字量阻碍,我甚至认为,小学低年级的孩子也会因为这套书以生命哲学的起源引入而喜欢这套书。
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《漫画基因:破译生命的密码》
这套书我读一本的时候,很喜欢,两本时非常喜欢,三本时太太太太喜欢了,到了第四本天哪,封神!
这本主要是讲人类对于基因的探索,各种实验过程各种故事,在作者和译者的叙述中,变得极具哲学魅力。
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➡️讲知识很简单,但想做好科普很难,而这是一套认认真真讲好科普的漫画书。#宝藏家庭读书计划##微博领读官计划##童书推荐#
胖猫…咱也跟个风说几句吧
个人认为,《新世纪福音战士》最大的秘密之一在于:绫波零与明日香可以是同一个人。
绫波零,碇真嗣观想中的、梦境中的伴侣。
明日香,碇真嗣现实中实际存在的伴侣。
零与真嗣的感情是无条件、纯粹、极致的感情,剧中也有所暗示,类似母爱(但其实不是)。
假设有个地方叫本源之地,那里有你和你的爱人。你只要看到ta,触到ta,感受到ta,就会觉得无比的喜悦和幸福。ta和你的羁绊是如此牢固,哪怕跨越亿兆星河。
但问题是,你观想中的这个ta,这样的感情,在这个世界真的存在吗?
诺斯替月亮之子们,把这个世界的造物主称作愚蠢的亚大伯斯,恐怕就是因为ta不存在吧。
视角回到香香,她是你现实中的可爱伴侣(女生请自己脑补性转),她不完美,甚至一身毛病;你们之间的感情随着时间推移,随着一个又一个的经历会不断的改变乃至变质。也许有一天,你们彻底嫌弃了对方,你觉得她就像一块顽固的石头又臭又硬,于是爱变成了恨。
不知这时的你是否还记得,之前那一次,和之前之前那一次的感动?不知你是否发现,她是在这个跟你的生命密切相关的现实世界里,实实在在维持的羁绊?
对梦境中绫波零的爱是一种超级强大的力量。没有它,碇真嗣不可能让初号机开挂,罗辑博士不可能指着自己脑袋对三体人说话,晓美焰不可能一次次疯狂地轮回最终改变小圆死亡的现实(难道基和姛也…哪里不对?);没有它,当今世界不知会少多少杰出的文学家,艺术家,哲学家,科学家。
但是,这种爱有一个非常严重的问题:它根植于我们每天面对的现实之外,这导致其本质“反生命”。罗辑很幸运,绫波零(梦中人)与明日香(庄颜)很大程度上重合,激发了他的潜能却很少副作用;而云天明就是个倒霉蛋,幻想中的程心一次次地在现实伤害了他,按照常理他应该早早抛弃她才对,可这货甚至为她买了一颗星星…最终云天明生命力枯竭,不得不去找三体人玩,不能说与之无关。
人们说初恋白月光难以忘怀,就是因为把心中那份对绫波零的爱,投射到了现实中的明日香身上;人们又说青春总是伤人,大概是发现了现实并不如理念那样规则完美。
胖猫,发现谭竹不是他的绫波零了,吗?我想大概是发现了,只是心中不愿承认,就像真嗣逃离驾驶员的岗位一样。并不是每个人都有那份再次开始的勇气与机缘。
……
按照实用主义观点,或许我们应该舍弃心中对完美伴侣的执念,把心思都放在现实中的那个人身上,按照世间的通用标准,或爱或恨,这样最起码不用把自己搭进去。绫波零是虚假的,而明日香是真实的。真是明智的做法。
我觉得,这样,也不对。
怎样定义“虚假”与“真实”呢?现实一定比梦境更“真实”吗?矩阵无处不在。也许在某个异世界,现实与幻想错位反而是一件奇怪的事,爱而不得反而不可思议。
唯物主义诞生于对幻想的完全抛弃,虚无主义蔓延于极端唯物主义的无节制发展,它们是对人类本质来源的一种变相否认。否认来源自然也否认了归宿。所以贪官、社达、渣男渣女等小人小鬼是它们的忠实信徒。
如果放弃所谓不切实际的幻想,那生活真的会成为一件非常无聊的事情。这下宇宙真成一具膨胀的尸体了,大家真要成npc了。
梦境不是梦境,现实也并非现实。所以为什么现实要与梦境对立呢?
爱梦中人,爱现实中的那个人,爱自己的生命。如果哪天现实中的ta要走了,哦,那走好不送。
咱想做什么样的人?咱为啥会走上修行觉醒这条路?既不是单纯为了现实生活中的幸福,也不是单纯为了去寻找梦中的那个人;咱希望有朝一日能自由地遨游于所谓虚假与真实,现实与梦境,回归传说中的光明家乡,走向无尽的遥远彼方。
个人认为,《新世纪福音战士》最大的秘密之一在于:绫波零与明日香可以是同一个人。
绫波零,碇真嗣观想中的、梦境中的伴侣。
明日香,碇真嗣现实中实际存在的伴侣。
零与真嗣的感情是无条件、纯粹、极致的感情,剧中也有所暗示,类似母爱(但其实不是)。
假设有个地方叫本源之地,那里有你和你的爱人。你只要看到ta,触到ta,感受到ta,就会觉得无比的喜悦和幸福。ta和你的羁绊是如此牢固,哪怕跨越亿兆星河。
但问题是,你观想中的这个ta,这样的感情,在这个世界真的存在吗?
诺斯替月亮之子们,把这个世界的造物主称作愚蠢的亚大伯斯,恐怕就是因为ta不存在吧。
视角回到香香,她是你现实中的可爱伴侣(女生请自己脑补性转),她不完美,甚至一身毛病;你们之间的感情随着时间推移,随着一个又一个的经历会不断的改变乃至变质。也许有一天,你们彻底嫌弃了对方,你觉得她就像一块顽固的石头又臭又硬,于是爱变成了恨。
不知这时的你是否还记得,之前那一次,和之前之前那一次的感动?不知你是否发现,她是在这个跟你的生命密切相关的现实世界里,实实在在维持的羁绊?
对梦境中绫波零的爱是一种超级强大的力量。没有它,碇真嗣不可能让初号机开挂,罗辑博士不可能指着自己脑袋对三体人说话,晓美焰不可能一次次疯狂地轮回最终改变小圆死亡的现实(难道基和姛也…哪里不对?);没有它,当今世界不知会少多少杰出的文学家,艺术家,哲学家,科学家。
但是,这种爱有一个非常严重的问题:它根植于我们每天面对的现实之外,这导致其本质“反生命”。罗辑很幸运,绫波零(梦中人)与明日香(庄颜)很大程度上重合,激发了他的潜能却很少副作用;而云天明就是个倒霉蛋,幻想中的程心一次次地在现实伤害了他,按照常理他应该早早抛弃她才对,可这货甚至为她买了一颗星星…最终云天明生命力枯竭,不得不去找三体人玩,不能说与之无关。
人们说初恋白月光难以忘怀,就是因为把心中那份对绫波零的爱,投射到了现实中的明日香身上;人们又说青春总是伤人,大概是发现了现实并不如理念那样规则完美。
胖猫,发现谭竹不是他的绫波零了,吗?我想大概是发现了,只是心中不愿承认,就像真嗣逃离驾驶员的岗位一样。并不是每个人都有那份再次开始的勇气与机缘。
……
按照实用主义观点,或许我们应该舍弃心中对完美伴侣的执念,把心思都放在现实中的那个人身上,按照世间的通用标准,或爱或恨,这样最起码不用把自己搭进去。绫波零是虚假的,而明日香是真实的。真是明智的做法。
我觉得,这样,也不对。
怎样定义“虚假”与“真实”呢?现实一定比梦境更“真实”吗?矩阵无处不在。也许在某个异世界,现实与幻想错位反而是一件奇怪的事,爱而不得反而不可思议。
唯物主义诞生于对幻想的完全抛弃,虚无主义蔓延于极端唯物主义的无节制发展,它们是对人类本质来源的一种变相否认。否认来源自然也否认了归宿。所以贪官、社达、渣男渣女等小人小鬼是它们的忠实信徒。
如果放弃所谓不切实际的幻想,那生活真的会成为一件非常无聊的事情。这下宇宙真成一具膨胀的尸体了,大家真要成npc了。
梦境不是梦境,现实也并非现实。所以为什么现实要与梦境对立呢?
爱梦中人,爱现实中的那个人,爱自己的生命。如果哪天现实中的ta要走了,哦,那走好不送。
咱想做什么样的人?咱为啥会走上修行觉醒这条路?既不是单纯为了现实生活中的幸福,也不是单纯为了去寻找梦中的那个人;咱希望有朝一日能自由地遨游于所谓虚假与真实,现实与梦境,回归传说中的光明家乡,走向无尽的遥远彼方。
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