清相册2.0
P1️⃣ 刚坐上山顶,真的巨恐高…… 开场后真香嘻嘻
P6️⃣ iwatch疯狂提示!我说你别管我啦哈哈哈哈!
P8️⃣ 全场绿灯,dfls:梦幻联动sodagreen~
P9️⃣ 爷爷奶奶也来听传奇!
P 完结撒花!
P1️⃣1️⃣
结束路上和dfls一起唱:哦我~在旷野漂流~
一转头看到了路边的花,不约而同拿出手机记录此刻
其他:不浪费任何一次化的妆于是咔咔自拍
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P1️⃣1️⃣
结束路上和dfls一起唱:哦我~在旷野漂流~
一转头看到了路边的花,不约而同拿出手机记录此刻
其他:不浪费任何一次化的妆于是咔咔自拍
以色列人在埃及为奴四百年里,已经失去了他们的主权。由于法老王残酷的统治,他们活在水深火热当中。摩西带领他们出离埃及,全然是至高者的美意。他们经历了十大灾的全部过程,看到了那些神奇的作为,看到了灾难对自然界的改变,看到对动植物的摧毁,最后埃及人长子的Ji杀。他们穿越了红海,没有食物,就有吗哪从天降下,没有水,就有水从磐石中流出来。这些作为让他们晓得了带领他们的究竟是谁,是怎样的一位。
当他们来到了西奈山的时候,摩西在这里面领受了诫命,并且向百姓宣读了全部的律法,这是他们恢复秩序的开始。一个奴隶的群体,想要构建一个稳定和谐的社会群体,并且要在他们到达的地方建立一个国家,必须要有一个稳定的社会秩序。而带给他们秩序的不仅是有摩西这样的领袖,还要有健全的法律来维护群体关系。更重要的是要有至高者在他们中间行使权能。
以色列最初是摩西带领他们出埃及,在行使权力职能上,他们有民间长老。摩西在旷野工作中,每一天都在繁忙的处理一些案件,他的负担非常沉重。后来,在摩西的岳父叶忒罗来到摩西那里之后,他为摩西提出一个宝贵的建议,就是设立千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。这就分担了摩西的重担压力。
建造圣所的目的就是要恢复秩序,要迎接他们的王进入他们中间。至高者要管理他们需要有律法,所以摩西在西奈山的过程就是在接受律法。十条诫命作为他们最高的宪法,除此之外又有许多条例,节期制度等等。
圣所的建立犹如一座宫殿,这座宫殿的建造并非像任何世界上的宫殿,因为是在旷野中漂流,所以它是可以拆卸移动。圣所这样建造的原因是要带领他们前进的路程,圣所搬到哪里,以色列人就跟随到哪里。
圣所的建造并非庞大,都是用百姓奉献来的物质建造的,从外表上看极其的普通,但是里面却是华美的装饰。建筑风格体现出这位别具一格的王所具有的特征,以色列人真正的王就是这样不炫耀的一位,外表无佳形美容,内心中却是极美的装饰。这是圣所建造风格所能体现的。
律法颁布了,他们也愿意遵守律法,并且以献祭的方式立约,等于以色列人愿意成为至高者的臣民。圣所建造好了,等于宫殿落成,当会幕建立起来的时候,荣光充满圣殿,以色列王的加冕礼来到。他虽然不住人手造成的殿,但是,荣光充满圣所的场面,等于他荣耀的降临。他要住在他们中间,充充满满的有真理,有恩典,把一切的美好向他们彰显出来。
当以色列人在西奈山一年时间里,他们整理自己的社会秩序。最高行政部门有了,律法也有了,至高者的荣光出现了。接下来的工作就是数点人口,按着各个支派来排列秩序。民数记第一章的内容就是数点以色列的国民,按着每一个支派数点。
以色列人先是在各个支派中挑选出族长,每个支派挑选一名,每位族长都作为支派的统领。这个工作完成了,他们开始数点人口,从二十岁以上,凡是能出去D仗的男丁都要数算,十二个支派一共加起来是六十万零三千五百五十人。
利未支派没有数点,因为利未支派要在圣所中做服侍,至高者吩咐并不允许数点利未支派的人。他们各自按着支派安营,圣所的每一面三个支派,这样他们的阵营就列好了。
以色列人的一切秩序都建立好了,他们为建国做好了一切的准备。接下来的工作就是往应许之地进发,一个国家必要有土地,那土地就是曾应许他们先祖的迦南地。倘若他们预备好了信心,他们很快就会进入迦南。只可惜他们信心还没有预备好,他们因为没有充足的信心,竟然在旷野漂流了四十年 https://t.cn/RnCZFOw
当他们来到了西奈山的时候,摩西在这里面领受了诫命,并且向百姓宣读了全部的律法,这是他们恢复秩序的开始。一个奴隶的群体,想要构建一个稳定和谐的社会群体,并且要在他们到达的地方建立一个国家,必须要有一个稳定的社会秩序。而带给他们秩序的不仅是有摩西这样的领袖,还要有健全的法律来维护群体关系。更重要的是要有至高者在他们中间行使权能。
以色列最初是摩西带领他们出埃及,在行使权力职能上,他们有民间长老。摩西在旷野工作中,每一天都在繁忙的处理一些案件,他的负担非常沉重。后来,在摩西的岳父叶忒罗来到摩西那里之后,他为摩西提出一个宝贵的建议,就是设立千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。这就分担了摩西的重担压力。
建造圣所的目的就是要恢复秩序,要迎接他们的王进入他们中间。至高者要管理他们需要有律法,所以摩西在西奈山的过程就是在接受律法。十条诫命作为他们最高的宪法,除此之外又有许多条例,节期制度等等。
圣所的建立犹如一座宫殿,这座宫殿的建造并非像任何世界上的宫殿,因为是在旷野中漂流,所以它是可以拆卸移动。圣所这样建造的原因是要带领他们前进的路程,圣所搬到哪里,以色列人就跟随到哪里。
圣所的建造并非庞大,都是用百姓奉献来的物质建造的,从外表上看极其的普通,但是里面却是华美的装饰。建筑风格体现出这位别具一格的王所具有的特征,以色列人真正的王就是这样不炫耀的一位,外表无佳形美容,内心中却是极美的装饰。这是圣所建造风格所能体现的。
律法颁布了,他们也愿意遵守律法,并且以献祭的方式立约,等于以色列人愿意成为至高者的臣民。圣所建造好了,等于宫殿落成,当会幕建立起来的时候,荣光充满圣殿,以色列王的加冕礼来到。他虽然不住人手造成的殿,但是,荣光充满圣所的场面,等于他荣耀的降临。他要住在他们中间,充充满满的有真理,有恩典,把一切的美好向他们彰显出来。
当以色列人在西奈山一年时间里,他们整理自己的社会秩序。最高行政部门有了,律法也有了,至高者的荣光出现了。接下来的工作就是数点人口,按着各个支派来排列秩序。民数记第一章的内容就是数点以色列的国民,按着每一个支派数点。
以色列人先是在各个支派中挑选出族长,每个支派挑选一名,每位族长都作为支派的统领。这个工作完成了,他们开始数点人口,从二十岁以上,凡是能出去D仗的男丁都要数算,十二个支派一共加起来是六十万零三千五百五十人。
利未支派没有数点,因为利未支派要在圣所中做服侍,至高者吩咐并不允许数点利未支派的人。他们各自按着支派安营,圣所的每一面三个支派,这样他们的阵营就列好了。
以色列人的一切秩序都建立好了,他们为建国做好了一切的准备。接下来的工作就是往应许之地进发,一个国家必要有土地,那土地就是曾应许他们先祖的迦南地。倘若他们预备好了信心,他们很快就会进入迦南。只可惜他们信心还没有预备好,他们因为没有充足的信心,竟然在旷野漂流了四十年 https://t.cn/RnCZFOw
不睡的鱼,载着我出海
是我的海 寂静的下午默默离开
生命很短 山中开满的果铺成养老枝桠
我 在旷野漂流 漂流的尽头 就是你爱的宽容
是我的执着搏来 在你面前歌唱
没有唱到的 再遇见,这天,被雨困住的城市
期待下一次再见[微风][微风][心][心]
翻出2014年的票,原来那会儿480就进内场了,昨天和00感叹看台氛围还是差了点,想站起来蹦哒的时候都没人响应。
袁老师一直说,这些歌我都听过,但是这个提词板上歌词的字我一大半都认不出来写的啥。[笑cry]
是我的海 寂静的下午默默离开
生命很短 山中开满的果铺成养老枝桠
我 在旷野漂流 漂流的尽头 就是你爱的宽容
是我的执着搏来 在你面前歌唱
没有唱到的 再遇见,这天,被雨困住的城市
期待下一次再见[微风][微风][心][心]
翻出2014年的票,原来那会儿480就进内场了,昨天和00感叹看台氛围还是差了点,想站起来蹦哒的时候都没人响应。
袁老师一直说,这些歌我都听过,但是这个提词板上歌词的字我一大半都认不出来写的啥。[笑cry]
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