白香山的初恋情人是谁?
————白香山772
红颜暗老白发新。
平易近人,人心归之。
仁圣之本,在乎制度而已
怜君头早白,其志竟不衰。
乐往必悲生,泰来犹否极。
临官莫如平,临财莫如廉。
交心不交面,从此重相忆。
生为同室亲,死为同穴尘。
巧言构人罪,至死人不疑。
壮志因愁减,衰容与病俱。
浩荡入溟阔,志泰心超然。
平生知心者,屈指能几人?
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
自静其心延性命,无求于物长精神。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。
劝君少干名,名是锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。
不饮浊泉水,不息曲木荫。所逢苟非义,粪土千万金。
别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
一日不见如三月,一月相思如七年。 似隔山河千里地,仍当风雨九秋天。 明朝斋满相寻去,挈(木盍)抱衾同醉眠。 https://t.cn/z8LV6FE
————白香山772
红颜暗老白发新。
平易近人,人心归之。
仁圣之本,在乎制度而已
怜君头早白,其志竟不衰。
乐往必悲生,泰来犹否极。
临官莫如平,临财莫如廉。
交心不交面,从此重相忆。
生为同室亲,死为同穴尘。
巧言构人罪,至死人不疑。
壮志因愁减,衰容与病俱。
浩荡入溟阔,志泰心超然。
平生知心者,屈指能几人?
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
自静其心延性命,无求于物长精神。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。
劝君少干名,名是锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。
不饮浊泉水,不息曲木荫。所逢苟非义,粪土千万金。
别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
一日不见如三月,一月相思如七年。 似隔山河千里地,仍当风雨九秋天。 明朝斋满相寻去,挈(木盍)抱衾同醉眠。 https://t.cn/z8LV6FE
#遇见最美的冬月诗词#志愿篇
哈喽啊!小伙伴们,今天小志要给大家分享的诗是
新制布裘
唐 · 白居易
桂布白似雪,吴绵软于云。
布重绵且厚,为裘有馀温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。
谁知严冬月,支体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠。
稳暖皆如我,天下无寒人。
“丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这正是志愿服务和志愿者的初衷啊!志愿者“兼济”天下的博大胸襟,表现为“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”的志愿者精神,并将其付诸行动。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,无偿帮助那些需要帮助的人们。传递爱与希望!
图片源于网络
哈喽啊!小伙伴们,今天小志要给大家分享的诗是
新制布裘
唐 · 白居易
桂布白似雪,吴绵软于云。
布重绵且厚,为裘有馀温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。
谁知严冬月,支体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠。
稳暖皆如我,天下无寒人。
“丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这正是志愿服务和志愿者的初衷啊!志愿者“兼济”天下的博大胸襟,表现为“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”的志愿者精神,并将其付诸行动。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,无偿帮助那些需要帮助的人们。传递爱与希望!
图片源于网络
微国学每日一句2020.2.2
微阅读 今天
编者:张建云
来源:微国学(ID:Vguoxue)
编辑:微阅读(ID:wei-yue-du)
配图:启蒙
【原文】
丈夫贵兼济,岂独善一身;安得万里裘,盖裹周四垠?稳暖皆如我,天下无寒人。
选自:唐·白居易诗作《新制布裘》
【大意】
诗人在寒冬腊月做了件新棉袍,穿上之后顿觉温暖如春,转念间忽然想到普天之下还有很多穷苦百姓仍旧在这冰天雪地中忍饥受冻,于是感慨道,大丈夫贵在兼济天下,岂能只为独善其身?不知去哪里才能寻得一件万里大的棉裘,足够覆盖天下四方,让百姓们都能像我一样温暖,从此世上再无苦寒之人。
【张建云说】
中国人讲“穷则独善其身,达则兼善天下”。但,贫困与显达都是身外之事,只有道义才是根本。所以,穷不能失义,达不可离道。
当我们穷得一塌糊涂时,要做的是“独善其身”。清高地抚慰自己那颗失落的心,奋力地鞭挞那匹落后的马。当人生得意时,应以“兼善天下”的豪情将秋日的硕果分与众人,怀感恩的心报答曾经的贵人,而不是一个人孤芳自赏、独享阳光。
选自:《孝善·微国学》之“爱国篇” https://t.cn/RMJI3lO
微阅读 今天
编者:张建云
来源:微国学(ID:Vguoxue)
编辑:微阅读(ID:wei-yue-du)
配图:启蒙
【原文】
丈夫贵兼济,岂独善一身;安得万里裘,盖裹周四垠?稳暖皆如我,天下无寒人。
选自:唐·白居易诗作《新制布裘》
【大意】
诗人在寒冬腊月做了件新棉袍,穿上之后顿觉温暖如春,转念间忽然想到普天之下还有很多穷苦百姓仍旧在这冰天雪地中忍饥受冻,于是感慨道,大丈夫贵在兼济天下,岂能只为独善其身?不知去哪里才能寻得一件万里大的棉裘,足够覆盖天下四方,让百姓们都能像我一样温暖,从此世上再无苦寒之人。
【张建云说】
中国人讲“穷则独善其身,达则兼善天下”。但,贫困与显达都是身外之事,只有道义才是根本。所以,穷不能失义,达不可离道。
当我们穷得一塌糊涂时,要做的是“独善其身”。清高地抚慰自己那颗失落的心,奋力地鞭挞那匹落后的马。当人生得意时,应以“兼善天下”的豪情将秋日的硕果分与众人,怀感恩的心报答曾经的贵人,而不是一个人孤芳自赏、独享阳光。
选自:《孝善·微国学》之“爱国篇” https://t.cn/RMJI3lO
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