#那些描写夏天的古诗词#在古诗词里遇见最美的夏天
《齐安郡后池绝句》唐·杜牧
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
《山亭夏日》 唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《纳凉》 宋·秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《始夏南园思旧里》 唐·韦应物
夏首云物变，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已扫园。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。
对此残芳月，忆在汉陵原。
《鹧鸪天》宋·苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《阮郎归·初夏》 宋·苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。
碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
《初夏游张园》 宋·戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
《初夏即事》宋·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
《初夏戏题》 唐·徐夤
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
《幽居初夏》 宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
《夏意》宋·苏舜钦
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《喜晴》宋·范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
《初夏》 宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
《池上早夏》 唐·白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
《小池》宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《晓出净慈寺送林子方》 宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《齐安郡后池绝句》唐·杜牧
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
《山亭夏日》 唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《纳凉》 宋·秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《始夏南园思旧里》 唐·韦应物
夏首云物变，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已扫园。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。
对此残芳月，忆在汉陵原。
《鹧鸪天》宋·苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《阮郎归·初夏》 宋·苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。
碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
《初夏游张园》 宋·戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
《初夏即事》宋·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
《初夏戏题》 唐·徐夤
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
《幽居初夏》 宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
《夏意》宋·苏舜钦
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《喜晴》宋·范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
《初夏》 宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
《池上早夏》 唐·白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
《小池》宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《晓出净慈寺送林子方》 宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
身归星海，神交古人
（兰州）史永强
丁酉六月，古成纪人张君首文请于余曰：“某素爱书法碑帖，所书今已集印成册，欲求一文，永强先生岂有意乎？”余为诗既久，亦雅好碑帖，亦时常信笔涂鸦，尝轻行草，致贻浅陋。然，张君既爱余之笔，而余亦有以申于天下者，乃姑妄序之。
纵览古今，是民虽薄幸于天，难宠于地，然未尝自弃也。其耕于不毛之野，食诸无水之壑，而犹玩诗弄笔，工书善墨，良有居天下之先者，不唯奇乎？若夫民间百艺，类异名迥，操艺诸人，技精法妙，天下之未一闻者，不可胜数。
余闻成纪之民多以丹青翰墨传家，故今之陇上俊杰，多出其里。是民或可称于世者，岂惟成纪二李乎？二李徒以显闻也。以此周秦古民，至今风淳，羲皇所遗，举邑淑均，是未足以为白豕之奇也。首文君亦其一焉。
孔氏生虽鲁人，然孔氏之唾，天下所共啖。若鲁无孔氏，晋必生之，晋不能生，秦必生之。是故有闻于史者未足以荣，无达于世者未足以耻，四海之内，尧疆舜壌；九州之境，炎子黄孙，书文同轨，天下为一，焉有彼此尔我之论哉？是故鲁之孔氏，亦犹秦之孔氏，秦之孔氏，亦犹天下之孔氏也。苟楚有才，用之于晋，又何伤乎？今者世荒德义，合国之悲；天丧斯文，举域之痛。处四海而为兄弟，此戚谁免？尊三皇而为骨肉，是罪谁赎？
当此之时，苟有一技者，常自矜其能，人不知其怀抱；苟有一才者，每独驱战骑，世不问其生死。以此观之，生虽秉才，不唯悲乎？死而后已，不亦远乎？愿与首文君共勉之！
凡人有所能，非惟天地所赋，亦人所自持也。夫天地之赋，饮食藏其精，衣著用其灵，所闻之声莫不发乎万物，所目之色莫不出于自然，故未有不得天地之惠赐者。然高低各异，修短不齐。或以天资压众，骄人而不知养，卒为泯然；或以生性朴拙，下人而知勤朴，卒为灿然。乃可知凡心有所用，必不负于造化；凡意有所为，必不薄于天公。杨柳非材，遂赋质实于松柏；桃李非花，乃托逸韵于菊兰。故凡秉奇才绝艺者，其造物者之所钟乎？首文君幸矣哉！
今观张首文书法，下笔如若游龙入水，不见偏锋；收笔宛如金蚕出窍，毫无留滞。分墨布白，匠心自巧；宗秦祖汉，朴韵天成。五彩所成，俨然山重水复；精心所制，何异铁画银钩？叹其精神可嘉，泼墨有法，不拘常格，自出机杼。近闻先生黄髫小儿时，已然把笔，盖其早蒙，成竹至今不忘。以致横竖撇捺之属，尽塑心胸，状神摹貌，生气毕现，永强潜赏，叹赏不迭。虽今之书家，未必过焉！若其诗书，又何可尽道哉！以君钻仰之勤，超拔之性，其之成，可计日而待乎！书道之不废，其在斯人乎？
丁酉盛夏，八部坊主人史永强于金城兰州
作者简历:（史永强，男,生于1993年，素爱诗词歌赋，碑帖金石，喜花果烹饪，常以东坡自勉，斋号八部坊，现供职于中国甘肃石油公司。）
（兰州）史永强
丁酉六月，古成纪人张君首文请于余曰：“某素爱书法碑帖，所书今已集印成册，欲求一文，永强先生岂有意乎？”余为诗既久，亦雅好碑帖，亦时常信笔涂鸦，尝轻行草，致贻浅陋。然，张君既爱余之笔，而余亦有以申于天下者，乃姑妄序之。
纵览古今，是民虽薄幸于天，难宠于地，然未尝自弃也。其耕于不毛之野，食诸无水之壑，而犹玩诗弄笔，工书善墨，良有居天下之先者，不唯奇乎？若夫民间百艺，类异名迥，操艺诸人，技精法妙，天下之未一闻者，不可胜数。
余闻成纪之民多以丹青翰墨传家，故今之陇上俊杰，多出其里。是民或可称于世者，岂惟成纪二李乎？二李徒以显闻也。以此周秦古民，至今风淳，羲皇所遗，举邑淑均，是未足以为白豕之奇也。首文君亦其一焉。
孔氏生虽鲁人，然孔氏之唾，天下所共啖。若鲁无孔氏，晋必生之，晋不能生，秦必生之。是故有闻于史者未足以荣，无达于世者未足以耻，四海之内，尧疆舜壌；九州之境，炎子黄孙，书文同轨，天下为一，焉有彼此尔我之论哉？是故鲁之孔氏，亦犹秦之孔氏，秦之孔氏，亦犹天下之孔氏也。苟楚有才，用之于晋，又何伤乎？今者世荒德义，合国之悲；天丧斯文，举域之痛。处四海而为兄弟，此戚谁免？尊三皇而为骨肉，是罪谁赎？
当此之时，苟有一技者，常自矜其能，人不知其怀抱；苟有一才者，每独驱战骑，世不问其生死。以此观之，生虽秉才，不唯悲乎？死而后已，不亦远乎？愿与首文君共勉之！
凡人有所能，非惟天地所赋，亦人所自持也。夫天地之赋，饮食藏其精，衣著用其灵，所闻之声莫不发乎万物，所目之色莫不出于自然，故未有不得天地之惠赐者。然高低各异，修短不齐。或以天资压众，骄人而不知养，卒为泯然；或以生性朴拙，下人而知勤朴，卒为灿然。乃可知凡心有所用，必不负于造化；凡意有所为，必不薄于天公。杨柳非材，遂赋质实于松柏；桃李非花，乃托逸韵于菊兰。故凡秉奇才绝艺者，其造物者之所钟乎？首文君幸矣哉！
今观张首文书法，下笔如若游龙入水，不见偏锋；收笔宛如金蚕出窍，毫无留滞。分墨布白，匠心自巧；宗秦祖汉，朴韵天成。五彩所成，俨然山重水复；精心所制，何异铁画银钩？叹其精神可嘉，泼墨有法，不拘常格，自出机杼。近闻先生黄髫小儿时，已然把笔，盖其早蒙，成竹至今不忘。以致横竖撇捺之属，尽塑心胸，状神摹貌，生气毕现，永强潜赏，叹赏不迭。虽今之书家，未必过焉！若其诗书，又何可尽道哉！以君钻仰之勤，超拔之性，其之成，可计日而待乎！书道之不废，其在斯人乎？
丁酉盛夏，八部坊主人史永强于金城兰州
作者简历:（史永强，男,生于1993年，素爱诗词歌赋，碑帖金石，喜花果烹饪，常以东坡自勉，斋号八部坊，现供职于中国甘肃石油公司。）
#吾爱诗词[超话]#“八羊府”78第4章 文化遗风篇
《3.田螺故娘》
在梦幻与现实的边缘，
田螺姑娘轻轻旋起，
镶嵌在岁月的涟漪里，
藏着古老的秘密，
隐藏着民间的智慧。
她的壳是历史的诗篇，薄薄的壳壁，
讲述着世代相传的爱与忍耐，
在寂静的夜晚，月光洒在她身上，
如梦如幻，像是星星的寄语。
她的身影在炊烟中穿梭，纤细如丝，
却是生活的支柱，
在田野的每一个黎明，
她化作勤劳的双手，
编织生活的经纬，
那是时间的魔法，是善良的见证，
温暖如诗，又坚韧如铁。
田螺姑娘，不言不语，
却在每一滴汗水中倾诉情感，
她的微笑，像晨曦的露珠，
晶莹剔透，洗涤人心的尘埃，
她的名字，是民间的记忆，
是理想家园的象征，
在人心深处，
她是一位永恒的守护者，
守护着那份淳朴的美德。
在现代的喧嚣中，
她依然静静地存在，
成为一道心灵的风景，
她是生活的智慧，是忍耐的诗篇，
是每一个追求美好生活的我们，
在每个疲惫的深夜，
她的故事如暖阳，
照亮漫长的旅程。
田螺姑娘，她不只是一个传说，
她是人间的温度，是善的化身，
她的故事，如诗如画，如梦如幻，
永远镶嵌在我们的心田，
在世界的角落，让我们懂得，
爱的力量，无声无息，
却深深烙印。
从此，神话的篇章中，
洪水分明为悲与喜，
在破碎的天空下，
人们学会了坚韧、爱与救赎，
每一个世代，
都是一场洪水后的重建，
神话与洪水，
交织成一首永恒的自由诗篇。
《3.田螺故娘》
在梦幻与现实的边缘，
田螺姑娘轻轻旋起，
镶嵌在岁月的涟漪里，
藏着古老的秘密，
隐藏着民间的智慧。
她的壳是历史的诗篇，薄薄的壳壁，
讲述着世代相传的爱与忍耐，
在寂静的夜晚，月光洒在她身上，
如梦如幻，像是星星的寄语。
她的身影在炊烟中穿梭，纤细如丝，
却是生活的支柱，
在田野的每一个黎明，
她化作勤劳的双手，
编织生活的经纬，
那是时间的魔法，是善良的见证，
温暖如诗，又坚韧如铁。
田螺姑娘，不言不语，
却在每一滴汗水中倾诉情感，
她的微笑，像晨曦的露珠，
晶莹剔透，洗涤人心的尘埃，
她的名字，是民间的记忆，
是理想家园的象征，
在人心深处，
她是一位永恒的守护者，
守护着那份淳朴的美德。
在现代的喧嚣中，
她依然静静地存在，
成为一道心灵的风景，
她是生活的智慧，是忍耐的诗篇，
是每一个追求美好生活的我们，
在每个疲惫的深夜，
她的故事如暖阳，
照亮漫长的旅程。
田螺姑娘，她不只是一个传说，
她是人间的温度，是善的化身，
她的故事，如诗如画，如梦如幻，
永远镶嵌在我们的心田，
在世界的角落，让我们懂得，
爱的力量，无声无息，
却深深烙印。
从此，神话的篇章中，
洪水分明为悲与喜，
在破碎的天空下，
人们学会了坚韧、爱与救赎，
每一个世代，
都是一场洪水后的重建，
神话与洪水，
交织成一首永恒的自由诗篇。
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