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《小小鱼有点像地主家的傻儿子…》

可能是因为在有爱的家庭环境中成长,或者因为家里有人鱼爸爸和人类妈妈,小小鱼眼中全世界的所有物种都是相亲相爱一家人。

你和祁煜打打闹闹在厨房做晚饭,一转身看见儿子正在搬椅子捞大鱼缸里的鱼。

椅子歪歪扭扭,岌岌可危。

祁煜几步跨过去,把要闯祸的小小鱼夹在腋下,装出凶巴巴的语气问他要干嘛。

小小鱼被制住也没老实,悬空比划他的小碗,瞪着双大眼睛说:“我想捞一条小鱼玩,麻麻说她就是把爸爸从鱼缸里捞出来的!”

你骗小孩时的胡言乱语被儿子当了真,祁煜和你对视,相对无言。

又过了几天,祁煜洗漱准备送小小鱼去上学。

孩子静悄悄在客厅玩,孩子他妈在卧室还没起床。

屋外阳光明媚,屋内岁月静好。

祁煜从浴室出来后一眼就发现了客厅上挂着画不见了。

这幅画小小鱼出生时他根据心情画的,你和祁煜都很喜欢,没有把画裱起来,直接选了客厅最显眼的地方挂上。

祁煜眼神一眯,家里满打满算只有两个半人,那半个人也可以忽略不计,怎么会丢画呢?

“爸爸!”被祁煜归到半个人里的小小鱼正在自己收拾小书包,哼哧哼哧塞了半天也没塞进去,决定求助。

祁煜暂且放下疑惑,回应小小鱼:“怎么了?”

小小鱼从书包里扯出皱皱巴巴的一团画布问:“爸爸,还有塑料袋吗?我想把这幅画送给幼儿园小朋友。”

祁煜定睛一看,儿子手里正是那幅画。

“不行,这是爸爸送给妈妈的。”祁煜冷静拒绝了大眼萌鱼。

小小鱼倒是知道不能抢别人的东西,只是苦恼坐在地上:“可是我已经答应小朋友了,我要是不送她是不是就算说谎了?”

说话不算话的坏人就让爸爸做吧。

祁煜想了想把刚完成的画卷好交给儿子,送儿子坐上去幼儿园的校车后,家里迎来了客人。

唐知理来取画,祁煜坦坦荡荡地说:“没了,我儿子拿去送幼儿园小朋友了。”

唐知理两眼一黑:“你俩真是…地主啊…”

祁煜眼刀甩过去:“你说我儿子是傻儿子?”

把唐知理打发走,祁煜回头看到你坐在沙发上沉思,紧挨着你坐下来顺势搂住:“想什么呢?”

你严肃抬头看他:“祁煜,咱儿子是有点像地主家的傻儿子。”

祁煜也煞有其事:“可能是遗传你了吧。”

“明明是遗传你了!”
“真的吗?我看不像。”

打打闹闹说说笑笑,又幸福的度过了一天。

与此同时,幼儿园老师也从小小鱼手中收到了礼物,打开塑料袋笑着对小小鱼说:“哇,小小鱼送给老师什么呀?”

塑料袋里一颗闪闪发光的大钻戒。

老师一声尖叫:“快给小小鱼妈妈打电话!”

小小鱼得意洋洋:“好看吧老师,这个大玻璃可亮了!”

序:爱思想胜过于爱美、爱情感。

孩子之间的感情,父母和孩子之间的感情,还有那个性独特的茜茜姨妈与孩子们以及与孩子们的父母的感情,都不时无声地撞击着人的柔软之处,

左拉说,所谓的生活,便是养个:“养个孩子,栽棵树,写本书”。

活着,奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,那就是一种现实。

p13我个人觉得,我们这样的人家,偶尔也能有点东西浪费也不错,好歹也能体会体会手头有钱,不用动片西凑是个什么感觉。

这个小女孩感觉到,即便她比威廉斯堡所有人都穷,在某种意义上,她也比所有人富有。她有得浪费,所以她富有。

p41别人把小孩当成可爱又可恨的小讨债鬼。茜茜把他们当成真正的人。

p42妈妈说:“人老了并不是多大的悲剧。除非世界上就他那么一个老人,那样的话,人老就是悲剧。可是他还有别的老人陪他。老年人并不是不开心。我们想要的东西,他们不想了。他们只想暖和,想有口软软的饭吃,然后在一起回忆往事。所以呀,你也就别傻了。我们迟早都要老,谁都逃不过。还是尽快去适应这个现实吧”

p51妈妈和爸爸坐在厨房里。他们会坐在那里一直说话说到天亮。

诺兰家的人对待生活总觉得取之不尽。

p82别看这里苦,什么都不熟悉,可是这里有——希望。

p83秘诀就是读书写字。你识字啊。你可以找本好书,每天给孩子读一页。一天不落,一直读到孩子自己能读书为止。到了那时候,可以让孩子自己读。我知道这个就是秘诀。

p84你要给孩子讲讲老国家的故事,说说那些仙女、小精灵、侏儒等——他们不住凡界,却住在人们心中。

妈妈,我知道世上没有鬼怪和仙女。你这不是让我跟孩子撒谎吗?

玛丽.罗姆利简简单单地说:“孩子得有想象力。想象力是无价的。孩子得有一个隐秘的世界,里头住着从来不存在的东西。她得相信,这很重要。......有了这些想象,以后日子不好过,也不会钻牛角尖困在日子里头。”

p85首先全心相信,后来又不相信,这也是好事。这样七情六欲变得更饱满,更绵长,跟着一起长大呢。等她长大成了女人,要是有人对她不好,让她失望,她都经历过失望了,这样就不会经不起事。教孩子的时候,别忘了苦难也是好事。苦难磨练人哪,让人性格饱满起来。

“是的,我们很穷。我们受苦受难。我们日子很艰难。可是我们知道我刚才跟你说的这些,所以更出色。加我不识字,我告诉你的这些,都是生活的实际体会。你得教孩子这些,另外,随着年龄的增长,你自己的阅历也越来越丰富,这个你也要交给他们。”

p97凯蒂不愿意接受。她老的自我在哪里结束,新的自我就从哪里开始

凯蒂有一种狂热的生存欲望,这种欲望将她变成了一个斗士。约翰尼渴盼名垂千古,结果却成了百无一用的空想家。这就是两人的不同之处,可是这两个人却深深爱着对方。

p148一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人,通常有两个选择。脱离当初环境后,他可以忘本;他也可以在超出这个环境后,永远不忘记自己的出身,对残酷拼搏中不行落下的人充满同情,充满理解。

p150“小哥后,怎么这么迟还不睡?”他问:“你知道,今天可不是星期六晚上啊”

“我坐在窗户前头,”她低声说,“等着我的胳膊断掉。”

他金俊不禁。她把胳膊的情况告诉他。他关上通往卧室的门,把汽灯掉亮。他把那纱布揭开,看到那浮肿、溃烂的胳膊,他心里一阵翻腾。可是他没让她知道,没让她知道。

“这个,宝贝,没有什么啊。根本没什么。我打防疫针的时候你要看到才好呢。肿的是你这两倍,而且颜色还不像你这样的黄绿色,而是红、白、蓝,可逆现在看我这胳膊多结实。”他勇敢地撒着谎,其实他根本没有打过防疫针。

他四处找干净的布当纱布,结果没找到,于是将自己的外套和假衬衣脱掉,将里头的汗衫从头顶掀开,夸张地从上面撕下一块布来。

p151他将胳膊包扎好。那布上有约翰尼的气味,暖暖的,还有些雪茄的气味。不过对孩子来说是个很大的安慰。他上面如有保护,有关爱。

妈妈说如果我抓的话,胳膊就会掉。我不想爪它,可是我想我可能睡着的时候抓了。

p152布利格斯小姐和这些天之骄子讲话的时候,话音轻柔;而见到那些邋邋遢遢的大多数,她一张口就吼。

p154家长听说孩子在学校挨打了,回家还要补打一顿,以惩罚他在学校不听话。

p156“我们举手,老师看都不看一眼。”

“也罢,别担心,这是在谁身上都会发生。英国女王小时候也会尿裤子。”

你妈妈是个小女孩的时候也尿裤子,你外婆小时候也尿。这种事情并不新鲜,你又不是头一个。

弗兰西想到茜茜说的话,认识到尿裤子的历史源远流长,也就对妈妈的责备无所谓了。
p159茜茜的脑子比刚磨过的刀还好使,风吹草动她看得一清二楚。他知道风是逆着弗兰西吹的。

p164有时候快乐太满,会溢出来,这时候他会跳上一曲。

p166从此之后,只要翻开书本,就坐拥全世界

他喜欢数字加法。她想出了一个游戏,把每个数字都当成一个家庭成员,“答案”则是家庭成员一种组合,背后还有个故事。数字0是一个被人抱在怀里的宝宝。他不会添加任何麻烦。

每个数字的组合都是一个家庭的组合,都有一个故事,没有那个故事是相同的。

p169弗兰西凑在爸爸耳朵前跟他说起了那所学校的事情。他看着她,点点头,然后说:“我们明天再看看。

“我猜我的小歌后等会要去散散步吧。”

弗兰西的心激动的怦怦直跳。他没有忘记,他没有忘记。

p172约翰尼站在那里,穿一身淡绿色的礼服,崭新的亚麻布衬衣,手里牵着一个衣衫褴褛的小女孩,在这街上无所顾忌地唱着这陈腐的歌曲。对路过的陌生人来说,这样子一定很傻。不过在弗兰西眼里,此景此情,却恰如其分,优美动人。

他们穿过街道,在人们称之为“场子”的草地上漫步。弗兰西摘了一些烂、野紫菀带回家。约翰尼说这篇草地过去是印第安人的坟地。他说他小时候,曾经来这里找箭头。弗兰西建议他们再找一找。他们找了办个小时,一无所获。约翰尼记得他小时候也没有找到过。弗兰西觉得这很滑稽, 笑了起来。爸爸说或许这根本不是印第安坟地,或许这是什么人胡诌数来的。约翰尼说的再对不过了,因为这整个故事都是他编的。

p175要是哪个小孩子不听话,他不会被送到校长办公室修理,而是被送到詹木森先生的屋子里,让他来教训一番。詹森先生从来不骂坏学生,他会跟这学生聊聊他的小儿子——他的小儿子在道奇棒球队当投球手。他会跟这学生讲民主,将何为良好的公民素质,还说要是每个人都尽力而为,这个世界会多么美好。和詹森先生一席谈话之后,坏学生保证不会再次闯祸。

p176校长会草草签字,笔记潦草。可是詹木森先生不会。他会郑重其事。

莫尔顿先生和伯恩斯小姐也来学校。他们上课的时候,詹森先生常常会过来,费力挤进后排一个小小的座位,一起美滋滋地听课。

p182“等这个日子真来了,你会和我手挽着手,一起取投票站,我投谁你投谁。”他用手搂住凯蒂,迅速拥抱了她一下。

p183不过最后他还是去了。他想这次坐船旅行或许也有教育意义吧。既然是教育孩子,他可不能不在边上。

p191他的教育观和凯蒂的妈妈玛丽.罗姆利一样。他像将自己知道的所有东西都教给孩子们,好让他们十四五岁的时候,就能有他三十岁时的见识。

p198老师和颜悦色地跟她解释了谎言和故事的区别。人们说谎是因为羞愧和怯弱。而故事则是现实的提炼。

p205看到这么大一棵树,爸爸十分吃惊,他的表情让弗兰西深感欣慰。

p207凯蒂突然想到了答案,这个答案其实很简单,从她脑海里一闪而过,就如同突然感觉到一阵头痛一般。

是教育!对了,是教育造成了这种不同!教育会让他们摆脱污浊肮脏的底层。证据?杰克逊小时候受过教育,而麦克加里蒂夫人没有。一点没错啊!这就是他妈妈玛丽.罗姆利这些年一直跟她说,却没有找到的那个恰如其分的字眼:教育!

p209这一年他们很穷——穷得都没钱买煤在前屋壁炉里烧。屋子里气味寒冷、干净、清香。树放在那里的每一天,弗兰西都会带上毛帽,进去坐树下。他会坐在那儿,享受着书的气息,享受着书的青翠。

那一年他们很穷,可还是过了个很愉快的圣诞,孩子们也拿到了很多礼物。

p211妈妈显然更把尼雷的礼物当回事,弗兰西努力压抑着自己的嫉妒。

p217小孩子对未来一无所知。他们的心中,未来顶多只有下周那么远。

p218成长是很扫兴的事。他会破坏一些饥饿时玩的游戏:过去,家里没东西吃的时候,他们总是要玩游戏来打发的。如果钱都已经花光,家里快没东西吃了,凯蒂和孩子们就假装是在北极探险,遇到暴风雪被困在山洞里,山洞里没有什么吃的东西。他们必须等着救援的到来。妈妈会把食物分成小份,放在橱柜里,说是“配给”。孩子们吃完饭还是饿,她会说:“勇敢点,伙计们,救援很快就会到来。”如果有了点钱,妈妈会买很多食物,还买个小蛋糕庆祝,她会在蛋糕上放面廉价的小旗,说:“我们成功了,伙计们。我们到北极了。”

p246幸亏我没有写妈妈什么坏话。如果我有孩子,我不会看他们的日记,因为我相信孩子也需要隐私。

p250每队结婚夫妇夜深人静的时候,在床上都有自己一套体己话。不过很少有哪位母亲敢把这些话拿到光天化日之下,跟孩子去讲。

p251如弗兰西日记里所说,她发现自己开始变成女人了。这时候她重新产生对性的好奇,又跑去问妈妈。该地便把自己知道的直截了当地告诉她。解释中间,凯蒂有时候要用很脏的词语,可她也是放心大胆地用,因为她也不知道什么别的说法。她告诉女儿的这些话,别的人也没有告诉过她。那时候,也没有什么书教凯蒂们如何正确的和孩子谈论性的问题。凯蒂用词直接,说法不雅,不过也不令人方案恶心。

弗兰西比社区大部分孩子都幸运。她在该懂的时候,全部弄懂了,不需要溜到黑黑的过道里,和其他女孩一起鬼鬼祟祟地交流各自的想法。她从来不要用别别扭扭的方式去学这些。

p252小女孩遭到侵犯后,家长瞒着不讲,不想让别人对自己的孩子另眼相看,使其无法和其他孩子一起过上正常的童年生活。

p280那一回你用咖啡渣做香烟,纸着火烧了起来,掉到你衬衫上,少了个大洞,我也没有告发你啊。我还帮你藏了起来。

“你知道,”尼雷沉思片刻说:“妈妈找到了那衬衫,在冻上缝了个补丁,也没问我是怎么来的。”

“妈妈很有意思。”弗兰西说。
p282凯蒂跟孩子们说:“我去陪爸爸一会,你们继续聊天,或是继续做你们刚才做的事情。”

p313“你或许手头有些紧。”他伸手去口袋里:“我预支第一个星期的薪水吧”

“不用了,麦克加里蒂先生。他们既然要去挣钱,就有权利在工作结束之后拿到薪水带回家。”

p324她想说明,尽管父亲有一些毛病,他还是个好父亲、好人。

p337弗兰西心想:“她不像尼雷那样爱我。可是她更需要我。我想,被人需要和被人爱一样好,或许更好呢”
p404“这就是有钱和没钱的差别了。”弗兰西说:“穷人什么事情都是靠自己双手,富人可以花钱雇人做事

。我们现在也不穷,可以花钱雇人做事了。”

“那么我还宁可穷下去,”凯蒂说:“我偏偏喜欢靠自己的双手。”

p413她常常担心孩子们把诺兰酗酒的毛病沾染过来。她希望家里对喝酒形成健康良好的态度。她觉得,如果

喋喋不休的反对,孩子们没准会觉得这禁果更甜,毕竟他们都是些个人主义者,行为难以逆料。可是反过来说,如果她太淡化这事,孩子们又觉得喝醉酒稀松平常。她决定,既不要不闻不问,也不要小题大做,只要培养一颗平常心,让他们觉得喝酒不过是一件平常事,节庆时偶尔为之,并不沉迷即可。......尼雷喝了点,皱了皱眉,说他宁可里头只放牛奶。他将酒倒入洗碗池,又倒上一杯,里面掺入冷牛奶。

弗兰西也如法效仿,把杯中饮料倒掉,看的凯蒂很是担忧。

p512在无数人心目当中,“布鲁克林”这个词本身和难忘的早期家庭体验联系在一起,渐渐成为一种化身,象征着人生早年的贫困,象征着邻里生活,象征着青春本身。同样,它也象征着渴望、追求,象征着对外面精彩世界的梦想。

p513人可以受困、受穷,却不可以失去骨气和乐趣。

弗兰西的妈妈坚强似铁,爸爸柔情似水。他的几个姨妈也是一样,姨妈贤惠能干,姨夫则软弱无能。弗兰西和爸爸更亲,和妈妈疏远。但是最了解女儿的,却正是这个母亲。

这是一部关于成长的小说。一个孩子在成长过程中,会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈。

p515人类正是由于想象力,才活得不那么困顿。

弗兰西姐弟在物质上一无所有,却意外地拥有了巨大的精神财富。#布鲁克林有棵树##家庭教育##家长必读##育儿##孩子性教育##亲子关系#

Day081
(天啊这都已经12周了!)
今天中午本来想补一下前几天没有写的微博日记,但突然把之前拖了很久都没有弄的微信公众号给创建了。现在我又有一个新的自留地啦!
今天这篇乱七八糟的小想法,本来想起个名字的,叫什么honhon随笔之类的,但感觉又很装,还是算了。
(一)
五一假期怎么这么快就结束了呢?好像我才刚坐上回家的飞机,一眨眼又回来北京了。再次开始上学自然是百般的不乐意,尤其是马上要交的一篇论文。出乎意料的是,这篇论文的生产过程竟然不会很痛苦。马原读书报告读的是《<黑格尔法哲学批判>导言》,哈哈哈哈真的只是导言而已啊,才没几页,本来还有点担心说助教是不是要让我们读整本书,上知网搜了一下发现单单是导言就很值得研究了,于是心安理得地只读了这几页纸。果然马老师还是马老师,非常深刻有力思想。我不是很关心他这是历史唯物主义还是人本主义,我只觉得他对宗教的看法特别有意思。大概是说,现实的苦日子真实糟透了!只能在宗教里找点虚幻的幸福。要批判宗教、要消灭宗教,就要把苦日子推翻,我们要过幸福美好的生活!以下附上原文,以证明我不是胡说八道:
“人创造了宗教,而不是宗教创造人;宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉;宗教是人的本质在幻想中的实现”
“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的心境,正像它是无精神活力的制度的精神一样。
天哪,难道21世纪的日子还比不上19世纪吗?可我看宗教永远不会消失的,因为日子永远都不会变幸福的!而且,这个“宗教“,换成随便一个词都可以成立——刷短视频、看小说、追剧、玩游戏、健身、旅游……随便哪个都行,只要能让我们短暂地逃离这个烂透了的现实生活。嗯,这个世界就是个草台班子的证据又多了一条!只要上微博热搜看看就知道了,这些互联网社区整天在关心的鬼东西,不也是一种”鸦片“吗?

(二)
自来水老师的课越来越有意思了!最近讲的“遗产”对我来说真是个很大的冲击!pharmakon,又见ambivalence。保护,意味着破坏,意味着失去。用写字来帮助记忆,实际上是对记忆的破坏,更何况现在的摄影、录像、录音……越精准的记录、越完整的保存,越代表着永远的失去……所以此时此刻我在键盘上敲下的字,永远不会再是当时我脑中一闪而过的灵光了。那到底还要不要保护、到底还要不要记录啊……我觉得应该是要的,否则我就不会写下我的赛博日记了。

(三)
虽然高中学过一点点马原的东西了,但是现在想想感觉更可怕了。民社课上比较了一下两个民族的城市化水平、发展水平,其中有一个指标是第一第二第三产业的比例。以前没想过这个问题,为什么总觉得第二、三产业(可能只有第三产业)的比率越高、第一产业的比率越低,就越发达??以前觉得,啊不然嘞?这不是废话?在土里辛苦地种田当然不先进咯。但是下午刚好听了一点点马原,大概就是说劳动力是要那种自由的劳动力才可以,被束缚在土地上的不算。所以工业、商业的劳动力才是资本的好韭菜啊!才好被剥夺剩余价值啊!虽然可能只是我自己的歪理,但感觉还是很有道理的,毕竟先进程度、发达程度的指标都是人为制造的,充满了权力的不平等!城市套路深,我要回农村!

(四)
最近突然很有想要创作点东西的想法,觉得自己学了人类学好像一下子扩充了特别多世界观,觉得自己好像也可以写点小说了。于是回想了一下自己以前爱看的小说。嗯,我真的已经很久没看小说了,一个是高中的时候没啥机会可以看,再一个是感觉现在的小说都不是很好看。以前喜欢看宅斗宫斗文,有段时间迷上了耽美,现在的话……暂时不知道。喜欢看女主发挥聪明才智,不断打怪升级,让自己的生活过得越来越好,男主嘛,起到一个造型上的作用,一定得是特别尊贵、特别帅的,才能配得上女主。嗯,现在感觉好像有点缺少女性主义的视角,为啥男主一定要比女主更强呢?嗯……还是更强一点吧,最起码也得一样强,我不喜欢看许沁宋焰类型的搭配。
现在暂时还没想好我想写的东西。等我再多看点民族志找找灵感。要不然写一个部落的故事哈哈哈哈哈哈!

贴几张这两天的照片~阳光真好呀!


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