危料翡翠和缅料翡翠的区别：
很多翠友不算很了解危料和缅料的区别，首先危料翡翠是产自危地马拉的翡翠。危地马拉翡翠，又称危地马拉玉。
一、危料有什么特征呢？
1.晶体颗粒比较粗：危料晶体颗粒比较粗糙，透明度也偏低，所以很多危料都是经过挖薄处理。而且,它有一个很明显的特征,那就是内部的棉絮多呈现片状分布,从整体上来说,危料的光泽带有一定的油脂性。
2.杂质多：杂质多是危料的一大特征之一。危料里面大多会伴有黑点和杂质,一些品质不太好的危料翡翠可以一眼看到里面的黑点、杂质。视觉上给人的感觉是不干净的。
3.色调暗沉：也是危料翡翠的主要特征之一。危料翡翠的颜色给人一种发灰的感觉,并且危料翡翠的绿色也不像缅甸翡翠那样有灵气,有一种沉闷感。
二、危料也是天然翡翠a货吗？
很多买了小白最担心的就是钱花出去了但是买到了假货，其实危料也是天然翡翠a货。
危料是危地马拉当地产出的翡翠，虽然在品质方面远不如缅甸翡翠，但是危料也是天然翡翠，并且还是国家珠宝协会认可的宝石级翡翠，可以出具翡翠a货的鉴定证书。
三.为什么危料和缅料价格有差距
首先危料绝大部分由于结晶颗粒都较为粗大，而且肉眼可见，导致透明度较低，只能达到缅甸翡翠砖头料的水平，但是高品质的危料的颜色偏亮棉絮少洁净度高，整体看起来种水色地都属上品翡翠，同样具备保值能力和升值空间。
其次危料的绿色品种在只有灯光下才显得特别绿，这个是危料“种好水短”的特征决定的，但是这个特点也影响了危料的美观程度。因为危料一旦到了自然光下就会偏灰偏暗，所以危料的美观程度跟缅料的美观程度的差异就影响了危料和缅料的价格。
四.为什么很多人排斥危料?
1.首先在国的消费者内对危料的认知比较低，虽然危料出现市场快十个年头了，但是真正了解危料的只局限于一些行家，然而大多数人对危料有排斥心理，尤其是近年来，在一些平台的直播间把危料当做缅甸翡翠进行销售，刻意的对危料和缅料经行混淆视听，给翡翠市场带来不良影响.
2.危料翡翠在翡翠行业内部有一定的争议，做传统翡翠的商户与从业者对危料的认可度低，抵触危料进入市场。但是做原料的商户对危料认可. https://t.cn/A6NpsQLl
很多翠友不算很了解危料和缅料的区别，首先危料翡翠是产自危地马拉的翡翠。危地马拉翡翠，又称危地马拉玉。
一、危料有什么特征呢？
1.晶体颗粒比较粗：危料晶体颗粒比较粗糙，透明度也偏低，所以很多危料都是经过挖薄处理。而且,它有一个很明显的特征,那就是内部的棉絮多呈现片状分布,从整体上来说,危料的光泽带有一定的油脂性。
2.杂质多：杂质多是危料的一大特征之一。危料里面大多会伴有黑点和杂质,一些品质不太好的危料翡翠可以一眼看到里面的黑点、杂质。视觉上给人的感觉是不干净的。
3.色调暗沉：也是危料翡翠的主要特征之一。危料翡翠的颜色给人一种发灰的感觉,并且危料翡翠的绿色也不像缅甸翡翠那样有灵气,有一种沉闷感。
二、危料也是天然翡翠a货吗？
很多买了小白最担心的就是钱花出去了但是买到了假货，其实危料也是天然翡翠a货。
危料是危地马拉当地产出的翡翠，虽然在品质方面远不如缅甸翡翠，但是危料也是天然翡翠，并且还是国家珠宝协会认可的宝石级翡翠，可以出具翡翠a货的鉴定证书。
三.为什么危料和缅料价格有差距
首先危料绝大部分由于结晶颗粒都较为粗大，而且肉眼可见，导致透明度较低，只能达到缅甸翡翠砖头料的水平，但是高品质的危料的颜色偏亮棉絮少洁净度高，整体看起来种水色地都属上品翡翠，同样具备保值能力和升值空间。
其次危料的绿色品种在只有灯光下才显得特别绿，这个是危料“种好水短”的特征决定的，但是这个特点也影响了危料的美观程度。因为危料一旦到了自然光下就会偏灰偏暗，所以危料的美观程度跟缅料的美观程度的差异就影响了危料和缅料的价格。
四.为什么很多人排斥危料?
1.首先在国的消费者内对危料的认知比较低，虽然危料出现市场快十个年头了，但是真正了解危料的只局限于一些行家，然而大多数人对危料有排斥心理，尤其是近年来，在一些平台的直播间把危料当做缅甸翡翠进行销售，刻意的对危料和缅料经行混淆视听，给翡翠市场带来不良影响.
2.危料翡翠在翡翠行业内部有一定的争议，做传统翡翠的商户与从业者对危料的认可度低，抵触危料进入市场。但是做原料的商户对危料认可. https://t.cn/A6NpsQLl
清明节快到了，姐妹们假日安排上了吗？
南昌的“马尔代夫”，你来过吗？去瑶湖看蓝天，拥抱"大海"，享受阳光。
瑶湖的沙滩无疑是最适合沐浴阳光的地方了，靠近湖边可以清楚地听到湖水拍打沙滩的声音，仿佛身临其境来到了海边。瑶湖湿地公园是南昌最大的天然湖泊，碧水盈盈，鱼儿嬉戏，飞鸟遨游，充满水的灵气。开局一湖一沙滩，每一步都可以出片。
南昌的“马尔代夫”，你来过吗？去瑶湖看蓝天，拥抱"大海"，享受阳光。
瑶湖的沙滩无疑是最适合沐浴阳光的地方了，靠近湖边可以清楚地听到湖水拍打沙滩的声音，仿佛身临其境来到了海边。瑶湖湿地公园是南昌最大的天然湖泊，碧水盈盈，鱼儿嬉戏，飞鸟遨游，充满水的灵气。开局一湖一沙滩，每一步都可以出片。
#陈数[超话]##陈数夏未冬的环保事件簿##陈数江河之上##陈数夏未冬#
夏夏给人的感觉极为匀净，减法穿搭，素净小脸，颇有隐秀。再加上她的职业身份——环境工程专业教授，更盼着在她的身上感受到知识和识见。这不是小数第一次演一个知识分子，几乎在看到夏夏专注凝神的第一面就想到了黄依依。有思想的灵魂、有韧性的精神和外在的灵气都不是演出来的，要靠着浑然天成，靠着天赐的小数和她们之间的缘分。
小数以前毫不保留地和她的影迷朋友分享：“被四岁小朋友的简单台词飙出了眼泪”。小朋友们的表演即是天然和去技巧的。2005年的黄依依和现在的夏夏，是小数作为演员在影视作品中的自由，如同享受似的徜徉于角色灵魂和她自己的。十多年前和十多年后，我姐还是在返璞归真地表演，她的心和“她们”贴得太近了，她就是“她们”，她生活于角色的“她们”。
看着“她们”，不由得感念和珍惜，“她们”居然可以让人产生悸动灵魂的爱。黄依依那样明亮的灵气、或者夏夏那样隐秀的灵气，让得以感知角色生命的我们跨过屏幕产生灵魂共鸣，也把生长的爱意留在心里干净柔软的一角。
“每次过来都觉得心里特别地安静”。这是夏夏去照顾丹顶鹤时的内心感受。夏夏的匀净来自心境。家里的阳台被花花草草充满，不免想象着——三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风影移动，珊珊可爱——在其中的小夏是怎样平静地喜乐……送多肉植物是小夏的善意，给罗远、给小朋友，时不时要仔细地用干净的抹布擦拭叶片。提起长大想做植物学家的小朋友，她好像比谁都开心。
知识分子心里总要有个着落和寄托，自然生灵是夏夏放置自我的地方。她的心境与自然物境相绸缪，好像置身自然之中，去感受水缓缓地流，云叆叇地飘，随着大自然的一呼一吸优游不迫，这样就能感受到夏夏的心。“我要和大自然合作共赢”，似乎她的学术和生活是无须去分开的。大自然是一个包含着气貌声色韵味的世界，夏夏感受到的大自然更像是人化的自然，可以与之对话，她在和自然的互相感发之间找到了心灵归处。
康德说：“美的艺术的产品中的合目的性虽然是有意的，但却毕竟不显得是有意的；也就是说，美的艺术必须被视为自然……没有表现出这规则悬浮在艺术家眼前并给他的心灵力量加上桎梏的痕迹。”小数总说现在这个阶段的她是表演最自由的时候。小数和夏夏相遇，既放逸于合乎剧本文本创造，又返归于天然，夏夏的性灵是小数随心而赋的，背后有长久的向生活的求索，求索来的心境既是小数的，也可以是小夏的。
“饰”而不饰，方有大妙。
与大自然合作共赢的夏教授会走得更远吧，夏夏的故事还没有结束，想送给她音乐剧《莫扎特！》中那首《星星上的金子》：“遥远的彼方，会有星星上的金子落下，你若要寻得它们，便要到达那还未有人涉足的远方。”我盼她自由地向着心之所向，去寻找星星上的金子，当然，小数也是。@陈数
夏夏给人的感觉极为匀净，减法穿搭，素净小脸，颇有隐秀。再加上她的职业身份——环境工程专业教授，更盼着在她的身上感受到知识和识见。这不是小数第一次演一个知识分子，几乎在看到夏夏专注凝神的第一面就想到了黄依依。有思想的灵魂、有韧性的精神和外在的灵气都不是演出来的，要靠着浑然天成，靠着天赐的小数和她们之间的缘分。
小数以前毫不保留地和她的影迷朋友分享：“被四岁小朋友的简单台词飙出了眼泪”。小朋友们的表演即是天然和去技巧的。2005年的黄依依和现在的夏夏，是小数作为演员在影视作品中的自由，如同享受似的徜徉于角色灵魂和她自己的。十多年前和十多年后，我姐还是在返璞归真地表演，她的心和“她们”贴得太近了，她就是“她们”，她生活于角色的“她们”。
看着“她们”，不由得感念和珍惜，“她们”居然可以让人产生悸动灵魂的爱。黄依依那样明亮的灵气、或者夏夏那样隐秀的灵气，让得以感知角色生命的我们跨过屏幕产生灵魂共鸣，也把生长的爱意留在心里干净柔软的一角。
“每次过来都觉得心里特别地安静”。这是夏夏去照顾丹顶鹤时的内心感受。夏夏的匀净来自心境。家里的阳台被花花草草充满，不免想象着——三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风影移动，珊珊可爱——在其中的小夏是怎样平静地喜乐……送多肉植物是小夏的善意，给罗远、给小朋友，时不时要仔细地用干净的抹布擦拭叶片。提起长大想做植物学家的小朋友，她好像比谁都开心。
知识分子心里总要有个着落和寄托，自然生灵是夏夏放置自我的地方。她的心境与自然物境相绸缪，好像置身自然之中，去感受水缓缓地流，云叆叇地飘，随着大自然的一呼一吸优游不迫，这样就能感受到夏夏的心。“我要和大自然合作共赢”，似乎她的学术和生活是无须去分开的。大自然是一个包含着气貌声色韵味的世界，夏夏感受到的大自然更像是人化的自然，可以与之对话，她在和自然的互相感发之间找到了心灵归处。
康德说：“美的艺术的产品中的合目的性虽然是有意的，但却毕竟不显得是有意的；也就是说，美的艺术必须被视为自然……没有表现出这规则悬浮在艺术家眼前并给他的心灵力量加上桎梏的痕迹。”小数总说现在这个阶段的她是表演最自由的时候。小数和夏夏相遇，既放逸于合乎剧本文本创造，又返归于天然，夏夏的性灵是小数随心而赋的，背后有长久的向生活的求索，求索来的心境既是小数的，也可以是小夏的。
“饰”而不饰，方有大妙。
与大自然合作共赢的夏教授会走得更远吧，夏夏的故事还没有结束，想送给她音乐剧《莫扎特！》中那首《星星上的金子》：“遥远的彼方，会有星星上的金子落下，你若要寻得它们，便要到达那还未有人涉足的远方。”我盼她自由地向着心之所向，去寻找星星上的金子，当然，小数也是。@陈数
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