在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，对念佛法门就更加有信心，世人为纪念永明延寿大师将他的生日农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞，念佛对于学佛人有十种大功德，终身持有终生受用： 　　一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。 　　在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念，佛陀在涅槃的时候，诸天、修罗、药叉等等全都发愿说，在冥冥当中，以行乐道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精进念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龙天护佑。 　　二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。 　　大家知道，西方极乐世界就是阿弥陀佛教化的净土，像观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨，都是阿弥陀佛随行的菩萨。所以我们念佛的时候，可以得到诸大菩萨的护佑，因为大家知道，菩萨发了一个愿，就是上求佛道，下化众生。像观音菩萨，以三十二应身度无量众生，各位虔诚念佛，一定会得到菩萨的护佑。 　　三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。 　　这刚好契合了弥陀本愿，大家知道阿弥陀佛发了四十八愿，只要是念我佛名号的，都可以得到阿弥陀佛相应的愿力的加持，这是弥陀本愿。 　　四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害;一切毒蛇毒龙，悉不能害。 　　当我们有了念佛的功德，有了诸位天神、菩萨的护佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、罗刹啊、怨贼等等都会远离。念佛的人，不会遭到邪恶众生的侵害。 　　五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。 　　佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界;念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。 　　六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。 　　我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢?念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。 　　七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。 　　大家以前不念佛的时候，都会做梦吧?可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望所显现，那么念佛以后，有没有做过吉祥的梦?如果你平日念佛特别精进，心中没有其他杂念，就能召感吉祥的，有瑞相的梦。我身边就有老菩萨梦见过佛陀金身，这是吉祥的梦。 　　八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 　　大家想想，如果一个人没有颠倒妄想，全心全意只在一句佛号上，心与诸佛的功德相应，那肯定心生欢喜，是吧?我们心的状态，对身体的影响非常大。如果一个人心常欢喜，自然颜色光泽，气力充盛，也就是说，念佛刚开始是改变我们的情绪，心态，甚至能够做瑞梦。慢慢的，会让我们身体由内而外更加健康，一些疾病也会痊愈，乃至极难医治的重症也会不知不觉中得到改善。 　　九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。 　　一个精进念佛、心中有佛的人，他身上自然有一种庄严、超然脱俗的气质。念佛人得诸佛菩萨、龙天护法的护佑，恶缘远离，他的内心会变得特别的慈悲，令人感到亲切，而且他气力增盛，气色非常好，相貌也柔和，这样具有诸多功德的人，是不是会得到大家的恭敬呢? 　　十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐,寿命终结之时，心中没有恐怖畏惧，佛号正念现前，能够见到阿弥陀佛以及诸位菩萨

世界上最厉害的算命，叫因果;
世界上最神奇的消灾，叫忏悔;
世界上最灵验的延寿，叫放生;
世界上最稳当的投资，叫布施;
世界上最有效的治病，叫知足;
世界上最容易的幸福，叫随缘;
世界上最殊胜的功德，叫慈悲;
世界上最快速的解脱，叫放下;
世界上最睿智的选择，叫修行;
世界上最能修出六道的，叫般若。

再说饥饿

饥荒是一种恶业，主要因是暴饮暴食。有钱了，就拼命吃、浪费，过了十多年，或者几十年，就发生饥荒。饿死果报的目标，都是暴饮暴食的。

人吃多少米饭是有定数的。粮食算法是怎么算？一只公鸡等于100斤粮食，鸡鸭鹅都要粮食去养。所以吃这个家养的，也意味着吃掉粮食。

第二个，酒也是五谷酿的。红酒高粱酒。这个拼命喝酒，也是吃掉粮食的部分。

为什么五谷这么重要？五谷有保护神，叫五谷神。我查了一下，南方福建广东，很多农村都供五谷仙，而且有些作为主要神明来供养。人可以没有菜吃，没有鱼、肉都可以。唯独如果不吃五谷，人就马上不健康。海里的鱼那么多。但是鱼只能辅助，只吃鱼不吃米饭，身体会得病。

人主要靠五谷的。在民间，一个人寿命多少可以去阴间查看。查看什么呢？就是查看这个人还有多少粮食。这粮食多，代表他还可以活，有吃粮食的福报。粮食没了，说明他没福报吃了，不久就死了。

所以粮食非常重要。为了防止饥饿。建议大家开始做以下几点:

第一，每次吃饭前，最好先盛一碗饭供家里的佛、观音。中午前供。供完再取下来，自己吃。这个是很重要。实在外头没办法供的，吃饭前，先念:供养三宝，供养普陀山普济寺的观音。观想普陀山观音菩萨。

第二，忏悔以前嫌弃和浪费。嫌弃，比如有些人买米，要买最好的米，最贵的。这个心态要改掉。买普通的米就好了。记得健康，来自惜福和不造恶业，不是来自你吃特供米就健康。所以要忏悔嫌弃的业。

浪费的现象就比较多了，暴饮暴食是浪费，过度请客是浪费，你想想看，办酒席，吃大餐，过生日，这些节日，拼命吃喝，浪费了多少？这些要忏悔。

第三个，弥补过失，劝人惜福，珍惜粮食，不浪费。不仅要珍惜粮食，还要珍惜所有的吃的用的。

衣服能穿就好，不必要经常买新衣服。车子能开就好，不必要求高档。装修房子尽量朴素，不要搞各种精致。这些都是浪费。

交通工具，能公交车，尽量不打的，能普通座就不要一等座。能经济的，就经济。外出能住就好，不必要为了色身的享受而浪费，结果还是自己糟糕。

买东西，要记得，要用到最久。用得久，代表最惜福，经常换，代表浪费。

现在开始，要珍惜，用水，用电，用什么都要惜福。浪费是很可耻的，每个月用很多钱，代表你消耗的社会资源最多，不是什么光荣的事情。

很多老和尚惜福，自己省吃俭用，所以活到八九十岁。很多人浪费，暴饮暴食，四五十岁就结束生命了，应该要谨慎。