这场比赛我相信很多辽宁球迷看完会深受触动,这一场真是毫无保留地在拼,拿出了破釜沉舟的劲儿去投入到可能是最后一场的比赛中,无论是付豪状态火热,下场后却依然不忘球迷,还是赵继伟霸气防守后展现出的精气神,又或是看到杨鸣教练解气地在场边挥舞着手,都是憋着这样一股子气,终于得到了释放。打回沈阳,这是今天的唯一目标,辽宁队做到了。还有一场比赛,胜负未定,不知道最后的结果怎样,但我相信,带着这样的辽篮精神,都会是精彩的一场比赛。无论成败,与辽同在!(看到二哥和艾伦在场边终于笑了出来,真的是太好了)#辽宁男篮[超话]##辽篮[超话]#
看看你的财运如何? 文曲/文昌星在财帛宫
文昌文曲居庙旺之地,得众吉同宫或加会主富足,并可得贵人之财,财名皆旺,先名后利,财运顺遂久远。加四煞空劫刑忌东来西去,难聚积,为贫寒之士。
文昌星在财帛宫,富有足又有金银财宝,加上吉星更是财源滚滚。
文曲星加上擎羊陀罗火星铃星天空地劫,成败未定。
文昌星和巨门同宫,也算是富有,文章好又有口才,若是居陷地又加上擎羊陀罗火星铃星天空地劫,所赚的钱则是一位清寒的读书人。#紫微斗数[超话]##紫微斗数#
文昌文曲居庙旺之地,得众吉同宫或加会主富足,并可得贵人之财,财名皆旺,先名后利,财运顺遂久远。加四煞空劫刑忌东来西去,难聚积,为贫寒之士。
文昌星在财帛宫,富有足又有金银财宝,加上吉星更是财源滚滚。
文曲星加上擎羊陀罗火星铃星天空地劫,成败未定。
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【仁义为丽,道德为威】
春季,二月,汉高帝抵达长安。
萧何这时正主持营建未央宫,
高帝见到未央宫如此壮丽,十分愤怒,
对萧何说:天下纷乱,连年受战事劳苦,如今成败尚未可知,为什么要把宫室修筑得过分豪华呢!
萧何说:正是因为天下尚未安定,所以才可趁势营造宫室啊。何况天子以四海为家,宫殿不壮丽就不足以加重威严,而且也不能让后世宫室的建筑规模超过它呀。
高帝这才高兴起来。
臣司马光认为:
圣明的君主以仁义为丽,以道德为威,
不曾听说有依靠宫室壮丽镇服天下的。
天下尚未安定,
理当克制自己、节俭用度,
前去解救百姓的急难,
现却反倒以营建宫室为先任,
怎么能说是知道何为当务之急呢!
从前大禹的宫室卑陋,
到夏桀时却修建竭尽奢华的倾宫。
开创基业把王位传给后代的君王,
尽管身体力行节俭为子孙作出表率,
而子孙末流依旧沦入骄奢淫逸,
何况以奢侈向后代子孙作表率呢!
萧何竟说“不要被后世宫室规模超过”,
这难道不是十分荒谬吗!
到了汉武帝时,
终因滥建宫室而致使天下疲惫衰败,
这未必不是由酂侯萧何开启的头!
——《资治通鉴·汉纪三》
【资治通鉴·汉纪三】
春,二月,上至长安。
萧何治未央宫,上见其壮丽,
甚怒,谓何曰:天下匈匈,苦战数岁,
成败未可知,是何治宫室过度也!
何曰:天下方未定,故可因以就宫室。
且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,
且无令后世有以加也。
上说。
臣光曰:
王者以仁义为丽,道德为威,
未闻其以宫室填服天下也。
天下未定,当克己节用以趋民之急;
而顾以宫室为先,岂可谓之知所务哉!
昔禹卑宫室而桀为倾宫;
创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,
其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!
乃云“无令后世有以加”,岂不谬哉!
至于孝武,卒以宫室罢敝天下,
未必不由酂侯启之也!
春季,二月,汉高帝抵达长安。
萧何这时正主持营建未央宫,
高帝见到未央宫如此壮丽,十分愤怒,
对萧何说:天下纷乱,连年受战事劳苦,如今成败尚未可知,为什么要把宫室修筑得过分豪华呢!
萧何说:正是因为天下尚未安定,所以才可趁势营造宫室啊。何况天子以四海为家,宫殿不壮丽就不足以加重威严,而且也不能让后世宫室的建筑规模超过它呀。
高帝这才高兴起来。
臣司马光认为:
圣明的君主以仁义为丽,以道德为威,
不曾听说有依靠宫室壮丽镇服天下的。
天下尚未安定,
理当克制自己、节俭用度,
前去解救百姓的急难,
现却反倒以营建宫室为先任,
怎么能说是知道何为当务之急呢!
从前大禹的宫室卑陋,
到夏桀时却修建竭尽奢华的倾宫。
开创基业把王位传给后代的君王,
尽管身体力行节俭为子孙作出表率,
而子孙末流依旧沦入骄奢淫逸,
何况以奢侈向后代子孙作表率呢!
萧何竟说“不要被后世宫室规模超过”,
这难道不是十分荒谬吗!
到了汉武帝时,
终因滥建宫室而致使天下疲惫衰败,
这未必不是由酂侯萧何开启的头!
——《资治通鉴·汉纪三》
【资治通鉴·汉纪三】
春,二月,上至长安。
萧何治未央宫,上见其壮丽,
甚怒,谓何曰:天下匈匈,苦战数岁,
成败未可知,是何治宫室过度也!
何曰:天下方未定,故可因以就宫室。
且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,
且无令后世有以加也。
上说。
臣光曰:
王者以仁义为丽,道德为威,
未闻其以宫室填服天下也。
天下未定,当克己节用以趋民之急;
而顾以宫室为先,岂可谓之知所务哉!
昔禹卑宫室而桀为倾宫;
创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,
其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!
乃云“无令后世有以加”,岂不谬哉!
至于孝武,卒以宫室罢敝天下,
未必不由酂侯启之也!
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