如果人生有走向图，你我以为的人生，一定是一条平稳上扬的直线，一路凯旋，顺顺利利；而实际上的人生，高低起伏，有急流，有险境，有辉煌，也有低谷。
无论何时，我们需要的是：大事看远，难事看宽，往事看淡的心境。分享10个玄学小秘密，让自己在人生路上站稳、走远。
1，旺自己的话一定要多说，真的有用。
比如：问题不大；我允许一切的发生；一切的发生都有利于我；我是幸运的……
旺自己，从爱自己开始，只有自己好了，才能更好的去爱别人。你是自己的太阳，无需借谁的光。
2，最消耗气血的东西，就是杂念。
一个女生气血两亏，一定是个多愁善感的人；我们只要停止或者减少杂念，放下执着，气血自然好起来，这比吃再多的补品有用。
过去的就过去了，不必持有执念，没发生的不要去烦恼，明天会是什么样子谁也说不准，唯有珍惜当下，才能活的精彩。
3，人生路都有坎坷，总有那么几年会比较不顺，熬过去了就是否极泰来。
我们都知道明天很美好，但是昨天过得很痛苦，今天过得更痛苦，而今晚的天尤其的黑，漫长又寒冷，黎明前的黑最难熬。熬过去了就是顺利，咬牙再坚持坚持吧。
4，一个人最大的福报，是内心充实富足。
人心是贪婪的，如果不知足，拥有金山银山也不会快乐；何为富有？我今天有100元就过100元的生活，这就是富有，不卑不亢不贪不妄，刚刚好适合自己的就是最好的。贪多是祸，人心不足蛇吞象。
5，不用急着看因果，它不会不来。
世界上很多事都是环环相扣的，在某一件事上，不可能有绝对的公平，但是在人生这个大循环里，公平是绝对的。心怀敬畏，持戒而行，是对自己的负责，因为因果报应，丝毫不爽。
6，珍惜自己的低谷，那时候什么都是真的。
人生遇到低谷，就像沉入一口尖底大锅，无论往哪个方向走，都是上坡，难走但是全是希望。而锅周边的人，无论是拉你一把还是落井下石，都是真的，一定要好好看，看清楚。
7，收起委屈，藏起锋芒，默默沉淀即可，蓄势待发。
世界上没有谁能做到与你感同身受，你的委屈不必向谁说，他人只会觉得你矫情。更不必与人针锋相对，世界上哪有绝对的胜利，只不过是两败俱伤里的一强一弱罢了，无所谓的人无所谓的事，争有何用有何意义？
年少时急着说些什么，慢慢的才学会了寡言，在沉默中厚积薄发，成熟强大。
8，远离让自己难受的人
磁场不合，趁早远离，也别想着去解释自己、证明自己。有的人和自己三观不一，说再多只是自找烦恼。对牛弹琴并不是牛在烦恼，而是人不懂事，对着牛弹再好也是惘然，懂你的人才会欣赏你。
9，口下留情不搬弄是非，一定不要造口业。
口业是很容易造的，人云亦云随波逐流，在三五几人在闲聊搬弄是非的时候，记得远离，切莫参与。智者从不多言，因为言多必失，沉默是金。
10，每一次的困难，都是一场修行。
到最后，所有的挫折和困难，都只会让你的人生更加圆满。我们的人生就好比打游戏通关，这个怪兽（困难）没有打败，我们就算关机重开还是无法通关，唯有打败它才能通往下一关。所以我们应该迎难而上，而不是逃避，这一场修行是下一关的垫脚石。
10个玄学小秘密，别问为什么，照做就好，就会越来越好
无论何时，我们需要的是：大事看远，难事看宽，往事看淡的心境。分享10个玄学小秘密，让自己在人生路上站稳、走远。
1，旺自己的话一定要多说，真的有用。
比如：问题不大；我允许一切的发生；一切的发生都有利于我；我是幸运的……
旺自己，从爱自己开始，只有自己好了，才能更好的去爱别人。你是自己的太阳，无需借谁的光。
2，最消耗气血的东西，就是杂念。
一个女生气血两亏，一定是个多愁善感的人；我们只要停止或者减少杂念，放下执着，气血自然好起来，这比吃再多的补品有用。
过去的就过去了，不必持有执念，没发生的不要去烦恼，明天会是什么样子谁也说不准，唯有珍惜当下，才能活的精彩。
3，人生路都有坎坷，总有那么几年会比较不顺，熬过去了就是否极泰来。
我们都知道明天很美好，但是昨天过得很痛苦，今天过得更痛苦，而今晚的天尤其的黑，漫长又寒冷，黎明前的黑最难熬。熬过去了就是顺利，咬牙再坚持坚持吧。
4，一个人最大的福报，是内心充实富足。
人心是贪婪的，如果不知足，拥有金山银山也不会快乐；何为富有？我今天有100元就过100元的生活，这就是富有，不卑不亢不贪不妄，刚刚好适合自己的就是最好的。贪多是祸，人心不足蛇吞象。
5，不用急着看因果，它不会不来。
世界上很多事都是环环相扣的，在某一件事上，不可能有绝对的公平，但是在人生这个大循环里，公平是绝对的。心怀敬畏，持戒而行，是对自己的负责，因为因果报应，丝毫不爽。
6，珍惜自己的低谷，那时候什么都是真的。
人生遇到低谷，就像沉入一口尖底大锅，无论往哪个方向走，都是上坡，难走但是全是希望。而锅周边的人，无论是拉你一把还是落井下石，都是真的，一定要好好看，看清楚。
7，收起委屈，藏起锋芒，默默沉淀即可，蓄势待发。
世界上没有谁能做到与你感同身受，你的委屈不必向谁说，他人只会觉得你矫情。更不必与人针锋相对，世界上哪有绝对的胜利，只不过是两败俱伤里的一强一弱罢了，无所谓的人无所谓的事，争有何用有何意义？
年少时急着说些什么，慢慢的才学会了寡言，在沉默中厚积薄发，成熟强大。
8，远离让自己难受的人
磁场不合，趁早远离，也别想着去解释自己、证明自己。有的人和自己三观不一，说再多只是自找烦恼。对牛弹琴并不是牛在烦恼，而是人不懂事，对着牛弹再好也是惘然，懂你的人才会欣赏你。
9，口下留情不搬弄是非，一定不要造口业。
口业是很容易造的，人云亦云随波逐流，在三五几人在闲聊搬弄是非的时候，记得远离，切莫参与。智者从不多言，因为言多必失，沉默是金。
10，每一次的困难，都是一场修行。
到最后，所有的挫折和困难，都只会让你的人生更加圆满。我们的人生就好比打游戏通关，这个怪兽（困难）没有打败，我们就算关机重开还是无法通关，唯有打败它才能通往下一关。所以我们应该迎难而上，而不是逃避，这一场修行是下一关的垫脚石。
10个玄学小秘密，别问为什么，照做就好，就会越来越好
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苏棠低低应了一声，低眉敛目的跟在郑嬷嬷身后往前走。
再有两日，她的嫡姐苏玉卿便会与这座宅子的主人完婚，而她这个庶妹却在今日便以媵妾的身份提前来了秦宅。
不是她生了旁的心思要近水楼台，而是她嫡姐身体孱弱，生怕这位秦将军性子粗野她承受不住，可又舍不得放弃这门亲事，所以才提了“试婚”的要求。
“前面就是爷的院子，他平日里有不少朋友来往，都是朝中显贵，你要知道避让，别让人说咱们府里的人不懂规矩。”
苏棠又应了一声，循着郑嬷嬷的话往前面看了一眼，却不等看见院子，先瞧见了两个年轻男子结伴而来。
其中一人身着盔甲，外披罩袍，眉眼间皆是肃杀冷凝之色，额角还有一道疤，正是这秦宅的主人，前几日归京完婚的新贵，武威上将军秦峫。
郑嬷嬷也看见了，立刻低声嘱咐：“转身，回避。”
苏棠跟着她背转过身去，低着头不敢言语，可秦峫还是看见了她们，很快便将友人打发走朝她们走了过来。
“这是苏家送来的人？”
郑嬷嬷连忙应声，又低声提醒苏棠喊人。
苏棠身份尴尬，有些不知道该怎么开口，犹豫片刻才道：“妾身苏棠，给爷请安。”
秦峫似是还记得她，一听这名字脸就沉了下去：“竟然是你……还没过门呢，别乱喊。”
这话说得十分不客气，仿佛是没看上她一样，郑嬷嬷的目光古怪起来，苏棠也被说得脸上火辣辣的，可她不敢将不满表露出来，只能更低地垂下了眉眼：“是，将军。”
秦峫转身大步走了，声音远远地传过来：“进来吧。”
郑嬷嬷这才带着苏棠往前面去，却是刚进了正厅的门就被秦峫打发了下去，正厅里只剩了他们两个人。
《姜柚裴谌》又名《姜柚裴谌》《姜柚裴谌》又名《姜柚裴谌》
《虞轻裴楮》又名《虞轻裴楮》《虞轻裴楮》又名《虞轻裴楮》
《虞轻裴楮》又名《虞轻裴楮》
《虞轻裴楮》又名《虞轻裴楮》
《小婳崔韫》又名《许云汐司临野》《沈卿凰楚烬渊》又名《余纾意余惟南》
《沈星然陆斯衍》沈星然陆斯衍
《沈星然陆斯衍》沈星然陆斯衍
周妤的心一跳，然后点点头，果断的说：“我现在就去。”
紧接着，她拿起抽屉里所剩无几的钱就准备出门，但是关上抽屉的那一瞬间，她想了想，还是带上了钱包旁边的身份证。
上一世，她的人生就是从这里开始往下开始山体滑坡，直至死亡的。
《苏缦云顾憬洲》又名《顾憬洲苏缦云》
《陆蕴秦缜》又名《秦缜陆蕴》
《纪摇星傅灼》又名《傅灼纪摇星》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当个[鞭炮声声][放假]QHKJ150
苏棠低低应了一声，低眉敛目的跟在郑嬷嬷身后往前走。
再有两日，她的嫡姐苏玉卿便会与这座宅子的主人完婚，而她这个庶妹却在今日便以媵妾的身份提前来了秦宅。
不是她生了旁的心思要近水楼台，而是她嫡姐身体孱弱，生怕这位秦将军性子粗野她承受不住，可又舍不得放弃这门亲事，所以才提了“试婚”的要求。
“前面就是爷的院子，他平日里有不少朋友来往，都是朝中显贵，你要知道避让，别让人说咱们府里的人不懂规矩。”
苏棠又应了一声，循着郑嬷嬷的话往前面看了一眼，却不等看见院子，先瞧见了两个年轻男子结伴而来。
其中一人身着盔甲，外披罩袍，眉眼间皆是肃杀冷凝之色，额角还有一道疤，正是这秦宅的主人，前几日归京完婚的新贵，武威上将军秦峫。
郑嬷嬷也看见了，立刻低声嘱咐：“转身，回避。”
苏棠跟着她背转过身去，低着头不敢言语，可秦峫还是看见了她们，很快便将友人打发走朝她们走了过来。
“这是苏家送来的人？”
郑嬷嬷连忙应声，又低声提醒苏棠喊人。
苏棠身份尴尬，有些不知道该怎么开口，犹豫片刻才道：“妾身苏棠，给爷请安。”
秦峫似是还记得她，一听这名字脸就沉了下去：“竟然是你……还没过门呢，别乱喊。”
这话说得十分不客气，仿佛是没看上她一样，郑嬷嬷的目光古怪起来，苏棠也被说得脸上火辣辣的，可她不敢将不满表露出来，只能更低地垂下了眉眼：“是，将军。”
秦峫转身大步走了，声音远远地传过来：“进来吧。”
郑嬷嬷这才带着苏棠往前面去，却是刚进了正厅的门就被秦峫打发了下去，正厅里只剩了他们两个人。
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《小婳崔韫》又名《许云汐司临野》《沈卿凰楚烬渊》又名《余纾意余惟南》
《沈星然陆斯衍》沈星然陆斯衍
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紧接着，她拿起抽屉里所剩无几的钱就准备出门，但是关上抽屉的那一瞬间，她想了想，还是带上了钱包旁边的身份证。
上一世，她的人生就是从这里开始往下开始山体滑坡，直至死亡的。
《苏缦云顾憬洲》又名《顾憬洲苏缦云》
《陆蕴秦缜》又名《秦缜陆蕴》
《纪摇星傅灼》又名《傅灼纪摇星》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当个[鞭炮声声][放假]QHKJ150
不念旧恶，不憎恶人。
学佛如果稍稍契入境界，烦恼虽然没断，烦恼障重，所知障轻，智慧透了一点光明，发现到了，凡是有缘人都是过去生中有关系的。
缘有两方面，一方面是善缘，一方面是恶缘，我们明白善缘、恶缘都是有缘，有缘必定是过去父母、过去的兄弟姊妹家亲好友。否则的话，这一见面你为什么对我这么好？或者一见面你为什么对我不好？我们想到这个地方，这个道理想通、想清楚了，于是我们报恩的心到哪里去报？就是这些众生。这些众生过去生中跟我的关系密切。孝养父母、奉事师长，这些人就是我的对象，准没错！我们要把知恩报恩在这些地方落实，跟我有善缘的我要报答他，跟我有恶缘的我还是要报答他。要知道恶缘是消我自己的业障，都是帮助我、成就我三学三慧，我们菩提道上才真正会有进展。我们报恩的这个愿望不但生起来，而且非常恳切，能不这样去做吗？
现前他也在迷，迷得比我还重，无论是善缘是恶缘，想到我要怎样报答他，才是真正报恩者，真正报恩者一定要帮助他觉悟。为什么？觉悟才能真正解决问题。不是物质供养，物质供养很有限，供养得再丰足，他也没有办法脱离六道轮回，你们想想看对不对？所以要帮助他觉悟，帮助他认知六道轮回苦，帮助他认识西方极乐世界。不但我们要劝导，而且要做示范，要带头去干，那叫行菩萨道。尽自己的智慧、能力，方方面面统统顾到，这就是‘显示神通力’，全心全力去做。为这些有缘的众生服务，要做到怨亲平等，“不念旧恶，不憎恶人”。我们的心真的真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这个心现前。
“这个人是恶人，过去害过我的，算了！躲他远远的。”这个不行，这没有真正觉悟过来；真正觉悟过来，一样欢欢喜喜对待他。提不提防他？无需要提防他，我们中国谚常常讲“害人不心不可有，防人之心不可无”，这是六道里头众生的话。真正觉悟的人，害人之心不可有，防人之心也是不可有，防他干什么？有什么好防的？为什么不需要防？“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法，如梦幻泡影”，你防他干什么？你心里有防，你自己就有分别执著了，不可以！
他要再害你、害你命，欢欢喜喜往生了，感谢他。为什么？他早一天送我往生，对我来讲有好处，对他来讲有很大的过失。为什么？我在这个世间多住一天，是为大家多服务一天。他把我提早送走了，对我是有好处，他要背因果。为什么？众生的福报被他障碍了。他害我，结罪不在我这边，我这边没有罪，在众生那边。
所以觉悟的人永远是干干净净一尘不染，顺境里头不染贪恋，没有这个念头，逆境里面没有瞋恚、没有愚痴，永断贪瞋痴慢。对一切众生，决定没有分别、没有执著，平等对待；用真诚心、清净心，平等对待，纯一慈悲，我们自己成就了。你想想看不是在这些境界磨鍊，我们功夫怎么能够提升到这境界？
从这些地方我们才真正体会到中国古德常讲的“吃亏是福”，你说是不是福？占人便宜的真的吃了大亏，吃亏的人真的有福。真正修行人吃亏，境界必定向上提升，为什么？他有智慧。没有智慧的世间人吃亏也有福，痴福，好，不是不好，虽然没有智慧，他来生有大福报。世间的痴福是怎么修的？你就晓得原因是什么。我们看到果报，要懂得它是什么因。
学佛如果稍稍契入境界，烦恼虽然没断，烦恼障重，所知障轻，智慧透了一点光明，发现到了，凡是有缘人都是过去生中有关系的。
缘有两方面，一方面是善缘，一方面是恶缘，我们明白善缘、恶缘都是有缘，有缘必定是过去父母、过去的兄弟姊妹家亲好友。否则的话，这一见面你为什么对我这么好？或者一见面你为什么对我不好？我们想到这个地方，这个道理想通、想清楚了，于是我们报恩的心到哪里去报？就是这些众生。这些众生过去生中跟我的关系密切。孝养父母、奉事师长，这些人就是我的对象，准没错！我们要把知恩报恩在这些地方落实，跟我有善缘的我要报答他，跟我有恶缘的我还是要报答他。要知道恶缘是消我自己的业障，都是帮助我、成就我三学三慧，我们菩提道上才真正会有进展。我们报恩的这个愿望不但生起来，而且非常恳切，能不这样去做吗？
现前他也在迷，迷得比我还重，无论是善缘是恶缘，想到我要怎样报答他，才是真正报恩者，真正报恩者一定要帮助他觉悟。为什么？觉悟才能真正解决问题。不是物质供养，物质供养很有限，供养得再丰足，他也没有办法脱离六道轮回，你们想想看对不对？所以要帮助他觉悟，帮助他认知六道轮回苦，帮助他认识西方极乐世界。不但我们要劝导，而且要做示范，要带头去干，那叫行菩萨道。尽自己的智慧、能力，方方面面统统顾到，这就是‘显示神通力’，全心全力去做。为这些有缘的众生服务，要做到怨亲平等，“不念旧恶，不憎恶人”。我们的心真的真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这个心现前。
“这个人是恶人，过去害过我的，算了！躲他远远的。”这个不行，这没有真正觉悟过来；真正觉悟过来，一样欢欢喜喜对待他。提不提防他？无需要提防他，我们中国谚常常讲“害人不心不可有，防人之心不可无”，这是六道里头众生的话。真正觉悟的人，害人之心不可有，防人之心也是不可有，防他干什么？有什么好防的？为什么不需要防？“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法，如梦幻泡影”，你防他干什么？你心里有防，你自己就有分别执著了，不可以！
他要再害你、害你命，欢欢喜喜往生了，感谢他。为什么？他早一天送我往生，对我来讲有好处，对他来讲有很大的过失。为什么？我在这个世间多住一天，是为大家多服务一天。他把我提早送走了，对我是有好处，他要背因果。为什么？众生的福报被他障碍了。他害我，结罪不在我这边，我这边没有罪，在众生那边。
所以觉悟的人永远是干干净净一尘不染，顺境里头不染贪恋，没有这个念头，逆境里面没有瞋恚、没有愚痴，永断贪瞋痴慢。对一切众生，决定没有分别、没有执著，平等对待；用真诚心、清净心，平等对待，纯一慈悲，我们自己成就了。你想想看不是在这些境界磨鍊，我们功夫怎么能够提升到这境界？
从这些地方我们才真正体会到中国古德常讲的“吃亏是福”，你说是不是福？占人便宜的真的吃了大亏，吃亏的人真的有福。真正修行人吃亏，境界必定向上提升，为什么？他有智慧。没有智慧的世间人吃亏也有福，痴福，好，不是不好，虽然没有智慧，他来生有大福报。世间的痴福是怎么修的？你就晓得原因是什么。我们看到果报，要懂得它是什么因。
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